亳州在清朝初、中期建有30多个商业会馆，第二个在亳州建会馆的商人是徽商，皖南卢州帮、名叫詹潢建，以他为首的徽商在亳州市何家巷建了“古淝公所”，现在存有大门、大殿、偏房等建筑。现为亳州重点文物保护单位。詹潢建于康熙七年(公元1668年)在城北二里的三障庵购买义地三亩，以作为徽商的义坟用，说明当时在亳的徽帮人数已不是少数，而且有了盈余，商业扎下了根基，他们依做胡筝、徽墨、歙砚，加上宣州的宣纸即做文房四宝的生意而出名，当然还以经营药材为主。后来徽商生意大了、来亳州经商的人员多了，“古淝公所”的地点显得小了，在康熙四十四年(公元1706年)于门神街东头路北又建了一个会馆，即徽国文公祠，会馆与公所其功能性质基本都是一样的，两个都在同时使用，而徽国文公祠会馆门脸是牌坊架式，上面布满徽雕，殿房全是皖南风格，规模宏大。可惜该会馆在文革中被拆毁。
“古淝公所”因为在老街里，有幸保存了大门、前侧房等古建筑。具现在居住在何家巷的老年人讲：“古淝公所”建筑有门楼、侧房，进门楼两侧有拱门可进前侧房；进门楼直走是正殿、侧房，通过正殿旁边有小门，进去是后殿、侧房。正殿供奉朱子（朱熹、儒学教育家）塑像。后进为厅房后殿，厅房南檐有斗拱和大型木雕门楣；后殿梁架上部草梁，下部雕花；北檐廊用移步造型法，外设斗拱，内雕鱼龙。正殿、侧房，后殿、侧房均有两层楼厅，把楼上作为日常-的主要栖息之处，保留土著山越人“巢居”的遗风。楼上厅屋一般都比较宽敞，有厅堂、卧室和厢房，沿天井还设有“美人套”，屋套屋，是一派徽文化的建筑。
徽商、建筑、文房四宝等是徽文化的主要内涵，徽文化塑造了徽商的品格——儒商，徽商是以儒家文化来指导经商，信奉朱熹，以“仁爱”、“诚信”为经商理念，所以能够形成规模、财团在亳州乃至全国的不断发展壮大。徽商最早经营的是山货、盐、棉（布）、药材和粮食。如利用丰富的木材资源用于建筑、做墨、油漆、桐油、造纸，这些是运到亳州的大宗商品，并有大量的茶叶运到亳州，有祁门红、黄山毛峰等名品。清初是亳州商品经济较发展的时期，也是徽商鼎盛之时，徽商在亳州保持了300多年的盛期，直到清末才销声匿迹。
保护范围：原古淝公所建筑围墙以内。
建设控制地带：保护范围外50米。
