扬州景点众多，有瘦西湖、个园、何园、东关街等，这其中有个并不起眼的景点——史公祠，见证着明朝末年忠臣史可法的铮铮铁骨。
史可法纪念馆
史可法纪念馆
史可法早年意气风发，但却遭魏忠贤等宦官的陷害，始终仕途不顺。这时清军入关，农民起义爆发，史可法主动请命去前线御敌，却增加了宦官集团的嚣张气焰，他们押军粮，扣士兵，想法设法地刁难史可法。十几万大军兵临扬州城下，史可法却只有一万士卒，他本可以自己逃跑活命，却非但不逃跑，还将自己的家人也编入军队，誓与扬州共存亡。但终究寡不敌众，扬州城破，史可法拔剑自刎，却被部下拦住。因不忍清军乱杀无辜，史可法不顾将士的阻拦，站了出来。面对威逼利诱，史可法始终拒降，最终被清兵杀害。
其实，我并不喜欢清官，也不喜欢忠臣。因为我一直觉得好多忠臣清官，仅仅是在精神上给后人留下了值得学习的东西，在客观上没什么用，仅仅是自己清者自清流芳百世。但至少史可法，是条铁骨铮铮的好汉，死得硬气，有尊严。在他死后，清兵大开杀戒，“扬州十日嘉定三屠”。无论是妇女老人，还是士兵平民，都难逃惨遭杀戮的悲剧。那些翻越城墙逃跑的，要么就是被摔死摔残，要么就是被清兵抓住，一顿毒打或者砍杀。能留下性命的，只有那些为清兵打扫卫生、洗衣做饭的人。
短短十天，扬州城被抢劫一空，尸横遍野，血流满地，房屋被烧毁殆尽。当时有一个叫王秀楚的人目睹并逃脱了此次劫难，后来他写了一本书叫《扬州十日记》，里边写的都是他亲见亲闻的清兵大屠杀的暴行。据当时人们统计，大约有八十万人在这次屠杀中丧命。八十万扬州百姓，一人打一拳也够清兵受的，就这么白白等着被杀？持续十天的屠杀，没有看到一例战俘奋起反抗，出奇的顺从、安静、麻木，这让刽子手们吃惊，80万百姓俯首顺服。但是，既然站着死也是死，跪着死也是死，为什么要死得这么窝囊？？
然而这么窝囊的事并不罕见。在“扬州十日”之前，明朝由盛转衰的分割点——“土木堡事件”同样如此。1449年2月，蒙古族瓦剌部落首领也先遣使2000余人贡马，向明朝政府邀赏，由于宦官王振不肯多给赏赐，没能满足他们的要求，就挑起事端。当年7月，统率各部，分四路大举向内地骚扰。在宦官王振的鼓动下，明英宗决定率50万大军御驾亲征。仅用了三天时间，7月17日，明英宗和王振就带着50万临时拼凑起来的队伍出发了。3天，50万人，可以想象出当时的慌乱。出发前只把北京交给弟弟朱祁钰留守，也不管敌情如何，也不商量作战方略，连后勤保障都没安排好。一切军政事务皆由王振专断，随征的文武大臣却不使参预军政事务，军内乱成一片。前方惨败的消息传来，50万明军惊慌撤退，狼狈逃到土木堡，被也先的3万人团团围住。
土木堡遗址
土木堡遗址
然而土木堡地高无水，50万明军在这里耗了三天两夜，所有人渴得发狂。既然渴得发狂，甚至再不喝水就会要命的地步，那就不要忍了。毕竟明军50万人，也先只有3万人，你就是横下一条心，豁出去猛冲，也能杀出条血路。10个人打一个人，还富裕十万人呢。而且这个地方离北京也不算远，但凡有点勇气，也不至于被困在土木堡。可我们的明军就是不敢突围，拿出了自己超强的忍耐力，虽然渴得要死，但就是没有突围的胆量。最终，明朝领导中计，致使瓦剌军四面围攻，骑兵蹂阵而入，挥长刀砍杀明军，明军死伤惨重。明英宗与亲兵乘车突围，后来被俘。明朝50万大军，死伤过半。这次战役，明史上称为“土木之败”。这也是中国军队在与外敌军队战斗中失败最惨重的一场败仗，连最高领导人都被活捉了。
1720年就有西方观察家一针见血第指出：“中国的一切富足，浮华与礼仪，政体与衙门，生产与贸易，与欧洲相比又算得了什么？中国的强大不过是一个错觉。我可以毫不夸张地说；三万英国或德国步兵加上一万名骑兵，只要指挥得当，就能打败中国的全部军队。”
都说日本侵略中国，可为什么日本一直盯死中国？其实日本第一个盯上的并非中国，而是俄罗斯。1904年到1905年间的日俄战争，日本和俄罗斯帝国为了争夺中国辽东半岛和朝鲜半岛的控制权，在中国东北的土地上进行的一场帝国主义列强之间战争，战争以俄罗斯帝国的失败而告终。但是在二战之中，无论是30年代的张鼓峰和诺门坎，还是1945年的苏联大反攻，日本人非但没有得到半分便宜，还被苏联最后一次打得满地找牙。到了冷战时期，日本也受到苏联远程轰炸机、坦克群以及太平洋舰队实实在在的威胁。俄罗斯有句谚语：镜子越擦越明，日本人不打不行。越窝囊，越受人欺负。
明英宗
明英宗
“扬州十日”和“土木堡之变”都已经离我们远去，但是值得我们深深的反思，面临血腥杀戮，为什么会出现如此麻木和束手就擒的原因。反思、正视历史，是我们中华民族进化的需要。中国人，请硬气起来。
