山西洪洞大槐树寻根祭祖园，旅游景区位于山西省洪桐县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。千百年来，人类都有一种寻根溯源的情结，努力找寻祖上出生地，我们终于发现是从山西洪桐洞大槐树发源地而来的。自然界动物都有天生的探究出生地的本能，比如鱼儿总是不辞万里逆流而上回到出生地产卵。那么我们又是怎样从山西洪洞大槐树迁到祖国各地的呢？这其中又有怎样的历史渊源呢？下面就让“读春秋”为你一一道来。
据史料记载，从明朝洪武六年（公元1373年）至永乐十五年（公元1417年）共进行了十次大规模的移民。是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。那么，人们居住的好好的，为何要迁移呢？其实这有历史背景和原因，说清这一切还得从元末年间的历史谈起。
元朝在中国的统治只有89年，到了元代末年，由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，各地英雄揭竿而起反抗暴元的统治。主要有张士诚、陈友谅、刘福通、郭子兴、朱元璋、徐寿辉等农民起义。有战争就有攻城掠地，抢劫杀人，加之天灾水、旱、蝗、疫等，双重影响致使十屋九空，赤地千里。
后来朱元璋在所有起义军中脱颖而出，消灭异己，出兵江淮。派徐达、常遇春北伐，进取山东，收复河南，北定京都，元帝出亡漠北，这样元末长达十六年的兵乱才算结束，朱元璋建立明朝，由于天灾、兵乱、杀戮，留给他的是人烟稀少的大地。
明朝建立后，各地官吏纷纷向明政府告具各地荒凉情形，中原地区处处是：“地多是无主之地，屋是空无一人之屋”。鉴于此，朱元璋于是采纳了户部郎中刘九皋，国子监宋纳等人的奏议，决定了移民屯田垦荒的战略决策，这就是从明朝洪武年间开始移民的原因。
太祖朱元璋开始移民，农业生产刚刚有所恢复，朱元璋驾崩，朱棣不满当时侄子皇帝朱允文的削蕃政策，发动了“靖难之役”，四年的战争又加剧了中原地区的荒凉局面，朱棣夺其侄朱允文江山，面对如此情形，朱棣又有了永乐迁民之举。这就是从洪武到永乐年间大移民的始末。
元末明初是个动荡的年代，但有个地方仿佛被战争遗忘了，中原地区的兵乱及各种灾疫几乎很少波及到山西，山西大部地区也没有发生大的水旱虫灾，风调雨顺连年丰收，同邻省相比社会安定，经济繁荣，人丁兴盛，。因为比较安定，大批难民又争相恐后的涌入山西，使山西人口十分稠密。洪武二十一年（1388年），朱元璋决定，从山西开始大量移民。
根据《明史》记载，移民范围包括现在的晋中、晋南、吕梁和晋东南等地区。明初山西移民涉及到2府、17州、66个县。洪洞大槐树下是当时最大的移民“集结地，在后来的历史上影响特别大，移民后裔们自然也就乐于认同这样一个出发地了。这次迁徙涉及869个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。
当初从洪桐县迁出时，没人愿意去中原荒芜之地，于是，官府想出一个办法，他们贴出告示：凡是不愿迁到中原的，三天内到县内那棵大槐树下集中，愿意迁移的，在家等候通知。公告一出，洪桐县百姓争先恐后地来到大槐树下，兴奋地等待好消息。当时，百姓站着密密麻麻一大片，共有10万人之多。不料，官府突发命令：大槐树下这10万群众将迁往中原，恢复中原生产，不得有误。
正是这10万人，背负行囊，扶老携幼，千里迢迢奔赴中原地区帮助恢复生产，临走前，我们的祖先满怀深情回望那棵大槐树，希望大槐树保佑他们这次迁移能顺顺利利，一路平安，希望大槐树保佑他们在中原能落地生根，儿孙满堂。
在这次迁移中，还创造了一个词叫“解手”，百姓们被迫登记以后，为了防止他们途中逃亡，官兵们把他们反绑起来，然后用一根长绳串连起来。在迁徙路上，到处是一串串的移民，他们一步三回头，天苍苍野茫茫。长途跋涉，人们免不了要大小便，但一根绳子拴几个甚至几十个人，大小便非常不方便。于是只好向押解官兵报告说：“老爷，请解手，我要大小便。”这样子日复一日，次数多了，日渐简化，只要说上一声：“老爷，我要解手。”这词到现在慢慢变成了上厕所的代名词，到现在这词依然使用，说明山西洪洞县移民是无可辩驳的事实。
我们的祖先曾经居住过山西洪洞县，那棵大槐树至今还在，它见证了我们祖先生存的轨迹，有兴趣的朋友不妨前去探究下。
