三月上旬,正是是春光明媚的时期,在度过了寒冷又寂寞的寒冬之后,谁不渴望到郊外去踏踏青,感受一下春日的温暖,愉悦自己的身心呢?在郑国(今河南郑州)阴历三月三日这一天,人们要到溱水和洧水之边上祈求幸福与安宁,也就是春秋时代郑国的上巳节。渐渐地,它也就约定俗成演变成民间的游春之日,也是情人约会的大好时光。《溱洧》就是描写一对恋人在溱洧岸边自由欢快地嬉戏,互相倾吐自己的衷情。
春心萌动
全诗共两章,每章的一开始便描述郑国男男女女都涌向郊外游玩赏春的情景,渲染烘托了欢快的节日气氛。以溱洧两岸宽阔广袤的田野作为背景,碧波涣涣,风和日丽,与蓝天白云交融在一起,温暖着人们的身心,意境明朗妍丽。如此良辰美景,正当青春年华的少男少女们,无不陶醉在这旖旎的春光之中,尽情享受着他们的快乐。接着便话锋一转,把目光转向一对正窃窃私语的小情侣。“方秉蕑兮”,“蕑”是长在水边的一种香草,不仅青草幽幽,而且具有祛暑、化湿的作用,可祛除不祥。它风姿素雅,天然无华,清远幽香,淡雅宜人,生于幽谷丛林,品行高洁,不与百花争艳。这里具体地记载了郑国男女青年相约阳春三月秉持兰草以祛除不祥的生动场景,但它更珍贵的价值在于反映出了春秋时期郑国的政治民主,社会风气开放,人民追求自由快乐的幸福生活,民风淳朴的生活情景。
女子主动邀约男子一同去那人海处,并强调岸边那热闹的景象,鼓动男子一同游玩,而男子即使已经看过一遍,但在女子的再三劝说下,他们还是一同前往那欢声笑语之处,这也足以看出男子对女子的宠溺。女子这几句天真直率的话语,也透露出她那微妙的心理变化,抒发蕴藏在她心中对男子的倾慕之情,她大胆、执着,非得打动男子不可,而男子也被女子那炽热的爱恋所打动。
艺术特色
《溱洧》和《诗经》中大多数作品一样,运用了回环往复的手法,诗歌利用前后两章回环往复的吟咏,在洗练的语言中巧妙地渲染出盎然的春意和欢快的节日气氛。“浏”和“清”和上文的“涣涣”都是形容碧波荡漾清澈的样子,冰雪消融,春水弥漫,进而河水畅流,清澈无比,渲染烘托出春天特有的万物复苏、清新活泼的气息。诗人用洗练的语言勾勒出三月上巳节溱洧河边的热闹景象,给全诗奠定了轻松欢乐的基调,为下文做了铺垫和衬托。“洵訏且乐”,“洵”“訏”二字特意强调了他们在无尽春意中感受到的那巨大的欢乐、喜悦,这些词语极富表现力,构造了一个令人无限遐想的意境。
分手时他们也互赠芍药,以表情意,“芍药”又称“辛夷”,古时候情人在分别之后互赠此草,以寄托即将分别的情怀。古代“勺”与“约”同声,勺药是双声词,情人借此表达对对方的爱恋。这富有象征意义的香草为他们的爱情增添了沁人的芳香,点缀出绚丽的色彩。“芍药”与上文的“蕑”是支撑起全诗结构的两个支点,凭借着这两种香草的芬芳,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然的春景到人生的青春的转换,从略写到详写的转换,由此描绘出一个天真活泼的女子形象,从而反映出古代劳动人民的清新淳朴。
《溱洧》是一首别出心裁的叙事诗,却渗透着强烈的抒情意味。前后两章中间部分都插入了恋人之间的对话,像是一段小小的插曲,在平铺直叙中掀起小小的波澜,避免了叙述方式的单调。这首诗的精妙之处在于,作者先写他们在僻静的角落里相会,经过女子的邀约劝说以后,他们再一同高高兴兴地前往洧水边上的人潮之处。这是一种欲擒故纵的手法,使得全诗的结构增添了几分曲折的韵味,妙趣横生。诗歌以恋人分开并互赠芍药结尾,可谓言已尽而意无穷。节日的欢乐虽然已经过去了,但恋人心中那美好的记忆却久久留存,以至后来的许多天还会细细重温当时的美好与快乐。
“淫奔之诗”
《溱洧》中描写的情景,反映出当时郑国男男女女恋爱自由,社会风气开明的风貌。《诗经》中的《郑风》素来以大胆的爱情著称,但也遭到了大量儒家学者的猛烈抨击,朱熹甚至称其为“淫奔之诗”。朱熹站在维护封建礼教的立场上,用“存天理,灭人欲”的理学思想看待《郑风》,这无可厚非。但奇怪的是,在他看来,“淫诗”也是有高低贵贱的区别的,男子主动喜欢、追求女子的还说得过去,女子主动追求男子的,就是女子不知廉耻。而对于这篇女子主动邀约男子的《溱洧》,他认为是“淫诗中的淫诗”,这看似可笑的背后其实也正是封建礼教下男尊女卑的传统腐朽观念的表现。其实他们认为这是“淫诗”,不过是因为这些诗歌更加大胆直率热烈地表露出男女之情罢了。但这又哪里是淫呢?
小结
《诗经》中往往以抒情主人公的第一人称描写,但《溱洧》却以第三人称的叙述语气做客观描写,着重于重现当时人们节日集聚在一起的场景,给读者呈现出一幅生动的乡间春游图。语言简练,没有浓墨重彩,以洗练的语言勾勒出作者所看到的一切,形象逼真。从诗中我们也可以看出当时郑国允许女子充分地表达自己的感情,有自由的思想,可以自由恋爱、择婚的开明社会风气。这打破了古时爱情传统的观念,彻底地张扬了人性对爱情的追求,而正是这种尚未被封建伦理道德毒害的社会风气,使得这首诗歌熠熠生辉。
文|南書房|杂史篇
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