提起重庆的旅游，很多朋友会想到长江三峡、天坑地缝、武隆喀斯特、酉阳桃花源、大足石刻等AAAA级旅游景区，又或者洪崖洞、李子坝、长江索道、山城夜景这样的网红景点，又或者温泉之都、美食名城、8D城市这样的城市名片，似乎没有什么全国闻名的山峰，真的是这样的吗？
重庆是山城，自然不缺少山峰，也不缺少名山，重庆金佛山是世界自然遗产，四面山是国家AAAAA级旅游景区，巫山神女峰更有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这样的经典诗句传颂，只是相比之下没有三山五岳那么出名而已。
翻开重庆的历史，其实还真有一座山峰曾与五岳齐名，只是它比较低调，外界对它的了解极少而已，这座山就是位于重庆合川区与潼南区之间的龙多山，早在几千年前，它便是巴国与蜀国的分界山。
龙多山原名紫薇山，海拔高度仅有619米，说起来与刘梦得在《陋室铭》中写到的“山不在高，有仙则名”颇为相符，不仅睡仙陈抟就出生在山下不远的崇龛，而且相传西晋年间，四川广汉的冯盖罗一家17口在山上练丹，于永嘉三年（即公元309年）齐齐飞升仙去，可以说是一座鼎鼎有名的仙山。
如果仅有冯盖罗一家的飞升，自然无法与三山五岳齐名，还因为我国著名的女皇帝武则天将赐名此山为龙多山，相传她小时候曾受龙多山上的道士指点（她的老家是相隔不远的四川广元），说她有帝王之相，后来她登临天下之后，重访此山，登高眺望，觉得此山峰岭逶迤，绵延天外，如同一条条腾飞的巨龙一般，所以便将紫薇山更名为龙多山，还“钦敕”山僧在山上修建放生池。
有了武则天的赐名，龙多山的名气在川内已经不在青城山与峨眉山之下，但还是无法与三山五岳比肩，真正将它的知名度提起来的，还得感谢唐玄宗，安史之乱后，他被迫跑到四川，期间到访了这座由武则天赐名的龙多山，他见这里山峰陡峭，便在一圣旨中提及：五岳之外別有它山，唯龙多以当之！由此，龙多山便有了与五岳齐名的依据。
龙多山自唐代以后，便是三教合一的著名山岳，山上庙宇、道观、石刻众多，但是基本都在漫长的岁月中损毁，到了清代末年，周边土匪横行，同时又有白莲教起义，当地的豪门望族为了保护族人的财产与生命安全，在山上建起了一个大型的山寨——龙多山寨。
龙多山寨规模很大，面积包括八个山头，顶上建有环形的寨墙，四面各建有一个城门，地势险要，很多寨墙都建在悬崖峭壁之上，易守难攻，有一夫当关、万夫莫开的气势，固若金汤，所以当白莲教前来的时候，也是无功而返。
龙多山寨的四个城门分别为东面的永镇门、南面的瑞映门、西面的太平门和北面的迎恩门，其中永镇门是合川上山的主门，而太平门而是潼南区上山的主门，这两座城门都保存完好，而南面的瑞映门是古代赤水县上山的城门，已经拆毁不存；北面的迎恩门则是古代定远县（今四川广安的武胜县）与蓬溪县（今属四川遂宁）上山的通道，具体是否还在，则未去考证。
龙多山以前曾有灵山寺、鹫台寺、武丑宫、孙公祠、龙凤寺、佛惠寺、灵佛庙等寺庙，形成晴岩绕翠、鹫台献瑞、飞仙流泉、黄龙吐雾、赤城旧迹、怪石衔松、横江白练、群峰堆翠等龙多八景，不过现在多已不存。
龙多山现在存有一寺、一观，平常香火旺盛，最热闹的时候莫过于每年的三月初三，山下几十里的村民自发的上山赶庙会，这一天山上人山人海，沿途不仅有各种商品、小吃售卖，还有耍猴的、舞刀弄棒卖艺的、烧香祈福的，特别热闹，所以今天是三月初三，渝帆也与几位朋友专程驱车前来。
但是当我们来到山下的时候，有相关部门的工作人员将我们的车拦下，说现在疫情期间，不能搞大型活动，一律封山，后来好说歹说都不让上，还是边上一位村民悄悄告诉我们，可以从后面一条小路上山，虽然我们后来上来了，但期望中的庙会却真的没啦，山上虽然也有一些像我们一样上山的游客，但远没有我们想象中那么热闹，不过这也是能够理解的，想体验庙会的热闹，只能期待来年了。
