采蒲台位于白洋淀东南方，三面环水，只有南边一条小路通向这个秀美的渔村。沿着两边是芦苇、荷花的小路，向采蒲台行进，走在水乡的画廊，闻着阵阵荷香，宛若仙境一般。
从村南进村，窄窄的街道，往来的村民和游人，都有一种怡然自得的感觉。古朴的渔村还保留着许多老房子，青砖结构，村中央还屹立着早年间盖的烈士纪念塔楼，向人们昭示这里曾在抗日战争中经历了血与火的考验。这里的特殊地理位置和在战争中经历的考验，得到了孙犁先生和梁斌先生两位文学大师的青睐，并把这里的故事写进《采蒲台》《采蒲台的苇》和《播火记》等作品之中，使得这个白洋淀中的小岛名声远播。
孙犁先生写于1948年的《采蒲台》，用优美的语言描述了这里的百姓在抗日战争时期的日常状态。采蒲台的人民在艰苦的生活中，跟着共产党英勇抗日，组织水上游击队，巧妙地打击敌人。小说描写了小红姑娘和青年妇女一边织席，一边瞭望敌情，歌颂了水乡人民的伟大情怀。孙犁先生的另一篇作品《采蒲台的苇》，以苇子的坚韧和风骨，歌颂了采蒲台人民团结一心、艰苦抗日、不怕牺牲、顽强不屈的精神。
“我到了白洋淀，第一个印象是，水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合的是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。”“这里的英雄事迹很多，不能一一记述。每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。”读着这样的句子，更使人佩服水乡人民、佩服采蒲台的群众为新中国的成立做出的巨大贡献，更加感到孙犁先生笔下的苇子不是一般苇子，是战斗的、善良的、智慧的白洋淀精神的化身，是荷花淀派文学的源流。
在村西，我走过一个个堆放渔具的渔家门口，看到了一捆捆去年收下来的苇捆和编织好的苇席。沿着窄窄的胡同，不一会就到了水边，走上一个高高的土台望去，只见无边无沿的芦苇、蒲草旺盛地生长，水湾边一片片的荷花已经盛开，千朵万朵灿若云霞。村里的渔民在远处的水面，划船捕鱼，大朵的白云在他们头顶上飘荡。
这时，我忽然想起梁斌先生也与采蒲台有着深深的感情。1979年他的散文《两走白洋淀》，回忆了他在1938年秋末和1942年“五一”大扫荡后在白洋淀战斗的情景，对白洋淀优美的风光和白洋淀人民战争的热情留下了难忘的印象。特别是采蒲台，他在村里住过几个月，采访过很多村干部和渔民，了解的当地的劳作生活和当地百姓在共产党领导下的战斗故事。小渔村四围水淀的优美景色和淳朴、勤劳的乡亲们深深影响了梁斌，也为他的小说创作提供了第一手材料。
他在《一个小说家的自述》中讲到：“第二天早晨，吃过早饭坐上一只小船，划到一个村庄，这个村就叫做采蒲台。立在村边一看，周围一个大淀，一眼看不到边，淀上无风，亦无有浪，淀水就象镜面，潋潋滟滟，映着早霞，泛起五光十色。一点一点亮晃晃的影子，一派水乡景色。我们住在一个人家，当然，这里没有土地，也只好治渔为生。一个长方小院，三间南房，三间东房，我们就住在东房的北间。房东姑娘有十七八岁年纪，出来给我们拾掇房子。她娇小伶俐，脸上虽不施脂粉，却显得特别白净。说话带有京音。自洋淀的孩子长得真水灵。”这个女孩就成为《播火记》中李霜泗女儿芝儿的原型，而李霜泗的家乡就是采蒲台。
