喝酒成了一种现象，其中必定隐藏着强大的逻辑。
古人喝酒喝的都是粮食酒，顶多在酒里掺水，而现在的人喝的酒很多都是酒精勾兑酒，而不是粮食酒。甚至偌大的酒厂里，竟然没有一粒粮食。但是，人们照样买，照样喝。
喝酒一定有瘾，不然爱喝酒的人为什么戒不了酒？
一个人喝酒越喝越闷，两个人喝酒，空气就活泛了，称兄道弟，推杯换盏，一会儿就喝多了。没有第三个人劝，你一言我一语，谁都不能偷懒耍滑，当然就喝多了。要是有了第三个人，喝酒就能耍滑了。
要是一群人喝酒，就更能偷懒耍滑了。那么，为什么要喝酒？不是喜欢喝吗？怎么还要别人多喝，自己少喝呢？
或许，酒就是这么个玩意儿，就跟赌博一样，小赌怡情，大赌伤身，喝酒少喝怡情，大醉伤身。即便大醉之后，呕吐，人事不省，甚至不知道怎么回的家，到后来还是要喝。或许，有瘾了就不好戒了。
酒绝对不是物质的酒那么简单，喝酒也并非只是喝一点物质的酒那么简单。一个人喝闷酒，没人劝，容易“借酒浇愁愁更愁”，要是有人劝，还好一点，但劝的人必须要喝酒，和喝酒的人保持同步才能劝他。于是，酒就有了交流沟通的含义。
一群人喝酒为了增进感情，喝醉了可以胡乱说话，甚至大打出手，都不影响弟兄们的感情。要是在酒桌上不喝酒，就会被人们认为有点女人气。不过，古代的女人不喝酒，现在的女人能喝酒，甚至还能赛过大老爷们儿。
酒场上遇到喝酒的女人一定要小心，不然大老爷们儿也会被灌醉的。当然，能喝酒的大老爷们儿能一口气喝一瓶，惊倒四座。酒场上的英雄就是现实中能办事的人，除非那人有情商问题，不然一定是领导的得力助手，或者就是领导的接班人。曾经一度流传酒风代表办事风气的说法，说的是领导在酒桌上大呼小叫，给属下派酒，谁能喝酒就代表谁能办事，深得领导信任，谁要是推三阻四，不能喝酒，谁就不能办事，不受领导待见。于是，领导喝酒不多，而属下们喝酒不少，喝到最后，已经倒了一大片。
看来，酒可以被权力驱使，让谁喝谁就得喝，喝醉了也得喝。那么，酒就成了权力滥发淫威的工具，而一般的职工也成了酒的奴隶。但是，派酒的领导也有上级，遇到上级派酒，照样要把自己喝醉，不然对不住领导的栽培。
曾经的业务员非常能喝酒，洽谈业务的时候一定要喝酒，而且要把客户喝痛快了，才算罢休，不然业务谈不成。于是，酒就成了生意场上的宠儿。凡是洽谈业务，一定要喝酒，而且要喝得酩酊大醉，不然就谈不好业务。
李白斗酒诗百篇，到现在几乎没有那么风雅的人和风雅的事了。喝酒的不作诗，作诗的不喝酒。就好像读书的不挣钱，挣钱的不读书一样，充满了悖论。
人们结婚的时候要喝酒，孩子满月的时候要喝酒，请客的时候要喝酒，洽谈业务的时候要喝酒，集体聚餐的时候要喝酒，过年过节要喝酒，一个人也可以喝两盅，酒风绝对比较盛大，除非不喝酒的人不知道酒风的问题。要是喜欢喝酒的人，要顿顿饭不离酒杯子，喝一点嫌少，再喝一点还嫌少，直到喝得晕晕乎乎，才感觉最妙。
喝酒有瘾，就好像吸烟有瘾一样，不容易戒掉。因为喝酒已经和社交联系在一起，虽说酒肉朋友靠不住，但和朋友们在一起喝酒吃肉，本身就很痛快，以至于爱喝酒的人把酒当成了和朋友沟通的媒介，甚至把酒当成了朋友。就好像现在的孩子喜欢用手机玩电子游戏一样，电子游戏有社交功能，以至于孩子把电子游戏当成了朋友，甚至直接把手机当成了朋友。
白酒不好喝，大多辣嗓子，但是喝多了就感觉不到辣了。而感觉不到辣的时候，正是微醺的时候，再喝就醉了。喝少了不过瘾，喝多了就过了，过了就不好受。于是，酒这个东西成了算计人的东西。在酒桌上，人们要想方设法让自己少喝，要让别人多喝。明明嘴上称兄道弟，说着甜蜜的话，义气的话，可是喝酒的时候却偷懒耍滑，不是洒了一点出来，就是偷着倒进袖子里，要不就是喝进嘴里，再吐到杯子里，等于没喝。还有谎称上厕所的，到外面去躲避。但酒局已经摆下了，躲得了一时，却躲不了一世。人生在世，要是不喝酒，将是一大遗憾，要是不经历酒局，就不会看清世人的真面目。
酒让人变得虚伪，明明不好喝，却非要适应一下，适应了就说好喝，而且还有很多酒分出高低贵贱，就像人一样有高低贵贱之分。有钱有权的喝好酒，重要场合喝好酒，而没钱没权的只能喝便宜酒，非重要场合 就喝便宜酒。那么，酒成了身份地位的象征，也成了社交过程中的一种符号标志。
喝酒本来很简单，但附载了怡情的因素，伤身的因素，社交的因素，还能形成瘾，还加入了算计的因素，有了身份地位的象征，那么酒就不单单是粮食酿的酒或酒精勾兑酒那么简单了，而是成了一种社会的需要，扮演着一定的社会角色，也能成了权力和资本支配的东西。
对于一般人来说，还是不要喝酒，以免沾染坏习气。
