一位西藏导游告诉我：在西藏旅游时，看见耳朵上系着彩色布条的牛羊时，千万不要追逐或者伤害，即便是在人迹罕至的牧区也不要这么做，否则，后果很严重！
很多人去过西藏旅游，在八廓街和大小寺庙经常能看见一些系着彩色布条的牛羊随着转 经人相伴而行，虽然这些牲畜没有主人牵着，但他们可能是有主人的，这些牲畜都是善心的主人从屠刀下救下来重获生命的，在西藏，这种牲畜等于有了一张免死金牌，免去挨宰杀的命运！
很多人第一次去西藏，看到这些动物可能会好奇，甚至一些人在牧区遇到了系着彩色布条的羊时，甚至想抓，对于不了解情况的人来说，真得好好告诫一番才行，做出无礼的举动，是会让主人家生气的！
西藏见闻
我在去西藏旅游的时候，也见到过这种牲畜，几年前，我参加了一次成都至拉萨的自由行，大家都是从网上自主招募来的，我们一行14个伙伴，6女8男，开着4辆越野车沿着川藏线向西藏进发，途中，我们欣赏到了被誉为“一山有四季，十里不同天”的美丽川藏线美景，还没进西藏，我们就感觉这趟一定不虚此行！
我们来到了被誉为“日光城”的拉萨之后，体验了当地最具特色的饮食、文化，吃到了最正宗的酥油、糌粑、甜茶、藏香猪、牦牛肉，也参观了布达拉宫和大昭寺，也见识到了前来朝 圣的那些信 徒！
在拉萨，我们看到了一个奇怪的现象，在八廓街和大小寺庙周围，有一些羊跟着转经的人群向前慢慢行走，我们好奇这是谁家的羊呢？怎么也不看好就让羊跑出来了？而且这种羊耳朵上系着彩色的布条，有的羊看起来年纪较大，步履蹒跚，甚至是长的较为呆萌，它们仿佛不怕身边的人，或是伫立，或者跟着人群默默前行！
我对这种现象很好奇，因为我从来没见过，这种被宰杀为作用的牲畜竟然可以跟着人群淡然相处，人不怕羊，羊也不怕人，这个时候，随行的一位在西藏有着丰富带团经验的导游告诉我：千万不要随意伤害这些牲畜，不要去打扰，远远的看着就行了！听见他这么说，我更好奇了，就问是怎么回事？向导便耐心的向我进行了解释：
01、西藏为什么会有这么多挂着彩布条的牛、羊呢？
在西藏的牧区，不缺草原，自然牛羊成片，牧主人只需要拿着绳子随意抛出，被选中的羊从此命运发生改变，每次抓的羊不止一只，然后在羊的耳朵上系上彩色布条即可，虽然这种羊依旧还会跟着羊群共同生活，但是，它的一生都变得与众不同了，系着彩色布条就宣布着它的一生中都将免去被宰杀的命运，这种羊，叫做放生羊！
而在拉萨这种城市，想要放生一只羊则需要额外购买，最好是买那种即将被宰杀的羊，从屠刀下将其救下，免去被宰杀的命运，一只羊的价格可不便宜，买完之后也并不是简单放生就完事了，而是要举行一系列的仪式！
一般情况下，主人会带着放生羊来到寺院或者公认有灵气的地方进行转 经，还有煨桑、磕头等，最后将养系上彩色的布条，拍打羊，使其独自离去！从此之后，这种羊的命运就会发生改变，而且，不用担心这些羊的安全，因为西藏当地人都明白这种羊的不同，很多转 经人会自愿的喂食，有了吃的东西，羊便不会乱跑，慢慢的就懂得了人的友善，愿意跟着人群在寺院附近走动，有的羊有主人，有的羊就成为了完全散养的状态！
02、为什么不能随意追赶或者伤害这些牛羊呢？
在藏文 化中，有“放生”的习俗，当地人在过年或者过节时，会聚集一大家人，共同来到市场上，买上装满鱼的编织袋来到拉萨河边进行放生，这种放生，其实是用一种生命来为另一种生命进行祈福，或是寄托思念！
而牛和羊，也成为了西藏人民放生的对象，只不过，想要购买一只这种大型牲畜，花费可不少！
西藏的人们相信，通过放生、戒杀可以带走疾病和厄运，从此积德减灾，祈求福报，放生，它承载着人与动物之间独特的情感，表达对自然万物的敬畏、感恩、忏悔之心！所以，在这些被放生的动物的主人看来，放生这件事是可以积累功德，十分庄重肃穆的一件事！
那么，说完了放生羊的作用之后，自然我们也明白了为什么游客不能随意驱赶、伤害它们了，不管这些牛羊是否有主人在身边，在西藏这种地方，我们都要懂得尊重对方的风俗习惯，不懂，可以去了解，但不能打扰，更不要去破坏，那样，势必会遭到西藏同胞们的不喜欢！
西藏，是一个缺氧但不缺信仰的地方，这里的包容性很强，但这片土地，只有去过的人才能懂，每一个人的生命，都值得被拯救，就算它是吃羊的狼、就算它是渺小的虫、就算它是受伤的鸟、就算它是凶狠的豹，因为众生平等，讲慈悲，讲博爱，不权衡利弊，不偏颇，西藏人就是这样。
03、一个关于放生羊的故事
2009年，由西藏作家次仁罗布写的短篇小说《放生羊》荣获了第五届鲁迅文学奖短篇小说奖。
在小说内，描绘了一幅老人和放生羊相处的场景：在拉萨街头，有许多转经的队伍，一位手持转经筒的老人，头发胡须花白，古铜色的脸上堆满了皱纹，呼吸的声音很大，可能因为年纪较大，走起路来脚与地面的摩擦很大，但缓慢的脚步并没有阻挡他转经的决心，在他的手上“哧铃铃”的转着经筒，嘴里念叨着经文，而这一幕在拉萨街头十分常见，因为这样的老人有很多！唯一特别的是，在这位老人身边有一只羊，就像是老人的跟班一样。这只羊在距离老人两三米的地方，走走停停，不管周围的人有多少，它显得很镇定，不时停下回头看向老人，等老人走进近之后，再继续前行，有的时候，它会在人群中兀自的站住，眼睛盯着一个方向不动，似乎在思考着什么，如果老人走累了，它也会默默的等待着老人，或是趴着，或是站着，十分听话！
2015年，纪录片《第三极》第一集【生命之伴】中，复原了小说《放生羊》中的一些故事情节，而上面说的这个场景是真实发生的，老人和放生羊的故事也被最大限度的还原！在纪录片中，老人是在现实生活中存在的，名字叫次旺，是一位80岁的老人，他给羊取名叫次仁，次仁在藏语中的意思是“长寿”。
纪录片中，对老人和羊的故事是这样进行描述的：8年前老伴去世，次旺买下这只羊，寄托对死者生命轮回的期望，也寄托着思念。老人认为：“人和动物的关系是非常密切的，动物即便不会开口，但有个好主人，它会有幸福之感”。次仁每年剪一次毛，剪下来的毛积攒起来，就可以给次旺老人做被子了，这种羊毛被子真材实料，保暖性强，老人非常喜欢盖这种被子，闻起来没有一点异味。
80岁的次旺老人生病了，有好几天不能出门去转经了，不去转经，羊就叫的厉害，次仁拒绝跟其他人，包括次旺的女儿出门，次旺感觉自己身体出现状况，决定召开一次家庭会议，许多在外的儿女都赶了回来，大家同聚一桌，吃着糌粑和酥油，讨论着次仁的归处，不管是送到农村老家还是动物园，次旺老人都觉得不好，他怕次仁到了那里不能转经，食物也不好。
藏历新年到了，儿女为次旺老人的家打扫卫生，擦拭家具，清扫次仁的住所，大家欢聚一堂，吃着羊肉，喝着奶茶，次旺老人吃着羊头，对于藏族人来说，羊是必不可少的一道美食，桌子上也供奉着羊的塑像，次旺儿孙满堂，家庭和睦，看着后辈载歌载舞，次旺老人非常开心，儿女唱着藏歌，向父亲敬酒，在最热闹的时候，次旺老人挑选了一些精致的食物，来到了次仁这里，望着次仁，次旺老人说：“吃吧，我们又长了一岁希望明年这时候我们还能在一起，能活百岁，看到更多丰收的秋天”。
西藏，是一个令人向往的地方，是你我认识世界的开始，每每想起内心都涌上感动，现代人越来越多的将西藏视为自己心灵净化的贵土，而且，从真实体验来看，西藏人民对生活的态度是最大化的表现出善意，与自然和谐共处，感恩自然的馈赠！
写在最后
总有一天，你会以任何理由来到西藏，每个还没来过西藏的人都深信自己某一天将会踏上这片土地，而每一个离开这里的人都坚信自己还会回去！我希望，你对西藏的计划是：从前西藏在心中，现在西藏在路上！
西藏每年都接待了大量游客，来到西藏，我们要懂得尊重当地的风俗习惯，不懂要做功课，既要懂得尊重，也要学会融入，因为，那里是你我心灵的归宿！
对于上面说的放生羊，我想大家应该是理解并尊重的，不仅是在西藏，在我们很多城市也有很多人会购买鱼或其他动物进行放生，这都是寄托思念或者消灾减祸的一种形式，对于放生，不知道你怎么看呢？
