在山西省蒲州府(今永济县)有一座大寺院，叫“万谷寺”；寺院后面有座宝塔，叫“余谷塔”。寺院雕梁画栋，建筑雄伟，十分气派，宝塔高耸入云，更为寺院增添了几分威严。在寺院的东墙下，有一块巨大的石碑，上面刻着修建这寺院时捐款的施主姓名，头一名叫“王守志”，是陕西合阳人。
怪!山西修寺院和合阳人有啥关系?
合阳县最南边靠金水沟有个新王庄，这村里五六十户人家，富户居多，最穷的要算王守志。他家几辈子靠卖馍馍度日，蒸的馍面白个儿大，又虚又软，人人称赞；个别人没钱，拿上几个馍馍，也就是那么回事儿，碰到有人手头紧，王守志还多少周济几个。王守志没儿女，夫妇俩相依为命。没钱买不起牲口，两口子就自己推磨，天长日久，竟把磨房的地都磨下去几寸深。可是，有一块砖头露在地外边磨不下去。老伴说：“你长短把那块砖起了，要不真把人能绊倒！”王守志觉得老伴说得对，就取来镰头几下子把那块砖刨出来，下面却是一块平光平光的石板。夫妻俩使足力气揭起石板，嘿呀，原来是一大锅白花花的银子！
王守志一生行善，平白无故地得了不少银子，便在村头修了一座神庙，又送给村里的穷人不少银子。从此，大家给他起了个“王一锅”的名儿。
却说有一年王一锅到山西蒲州办事，见城门口挤了不少人，一打问，原来是这里要盖一座大寺院，向各方施主化缘哩!有些人见他穿的土里土气，胡子拉槎地也往跟前挤，还问这间那的，便有些看不起地说：“咋？你挤的也想上缘薄?”王一锅笑了笑说：“就想上一点。”说话的人一见王一锅这副神气，有些生气地说：“那好，我把你让到前头。”王一锅没吭声，走到桌子前伸了一个手指头，写簿的人问：“十石?”王一锅摇摇头，那人又问：“一百石?”王一锅还是摇摇头。那人有些奇怪了，怀疑地问：“总不是一千石?”王一锅还是摇摇头。这时旁边看热闹的人都以为王一锅是个疯子，交头接耳，叽叽喳喳议论个不休，王一锅却还是脸上带笑，十分坦然地站着。写缘簿的人用不相信的口气又问：“难道你是一万石?”王一锅点点头：“先把这一点儿写上!”这一下在场的人都听呆了，有的说：“保险是个疯子，在这里胡说哩!”王一锅说：“没含糊，五天内送齐!”旁边有个开麻铺子的不服气地说：“你若能送来这么多谷子，驴笼头我包下了!”王一锅说：“一言为定!”
王一锅回到合阳，马上从四乡买了一万石谷子，又请各地父老帮忙用驴送一下。嗨呀，你没见那劲张，黄河边拥拥挤挤，大路上灰溅土冒，浑叫驴挤严咧!前头的驴已经到了蒲州府，后头的驴还没出新王庄，差点没把蒲州府的城墙挤失塌喽!那个麻铺掌柜开头还兑现，到后来撑不住火咧，大门一关溜咧!就这样一条驴一次驮四斗，赶第五天太阳压山把一万石谷子送齐咧!这一下轰动了蒲州府，各地的能工巧匠都赶来了。整整盖了一年，一座大寺院盖成了，一万石谷子还没用完，又修了一座宝塔，起名“余谷塔”，寺院就叫个“万谷寺”。寺成立碑，把王一锅——王守志的名字刻在了头一位。
据说至现在，每到天气晴朗的日子里，当太阳压山时，站在新王庄(今王家嘴)的城墙上朝东望去，隔着黄河还能看见“万谷寺”后的“余谷塔”哩！
（王子珍口述王增堂搜集整理)
