灵岩寺是这处东北名山——千山的最早古刹之一，据推断始建于唐代，至辽、金两代规模日渐宏大，是千山唯一带有皇家色彩的庙宇古迹。元代毁于战火或自然灾害。1997年千山灵岩寺遗址意外发掘出古钱币77种、30余万枚，历史跨度在两汉至金代之间，这些资料更印证了灵岩寺建寺历史之久远。寺庙之内有大型石柱、残破石莲花瓣纹经幢（chuang二声）构件、纹砖、辽代瓦片等众多遗迹。灵岩寺的寺名传说来源于其所依山峰之一灵石。灵是指灵鹤的家乡，有仙鹤出没于灵石左右，时常翱翔于天际。岩是指寺庙周围千峰竞秀，岩灵石俊，岩石有灵，超脱于红尘之上，俊秀于自然之中，灵岩之下，实为人杰地灵的潜心修行的风水宝地。目前的灵岩寺是2001年由高僧释辉圆主持复建的，具有典型的明代建筑风格，建筑群庄重雄浑，古风醇厚。当阳光从观音峰后透射下来，主体为金黄色的灵岩寺建筑群仿佛披上金色的袈裟，熠熠生辉。灵岩寺山门殿内供奉着玉石雕刻的释迦摩尼佛足印，两侧是门神哼哈二将。联云，清风拂古寺焕然一新；明月照灵岩禅净双修。
掩映在翠微之中的灵岩寺，位于千山北部景区，祖越寺东南，观音峰北坡之上。灵岩寺之发扬光大，缘由千山早期的著名僧人之一，金世宗完颜雍的母亲贞懿皇太后（死后追封）——通慧圆明。古代历史上，皇室成员因为权力纷争，看破红尘，出家剃度者众多，出家之前的通慧圆明俗名李洪愿，系渤海国豪门望族之女，被金国皇帝完颜阿骨达遴（lin二声）选入宫嫁给了他的第三子完颜宗辅。1123年，李洪愿生下了后来成为金国皇帝的金世宗完颜雍。1135年，李洪愿的丈夫完颜宗辅病死于前线军中，李洪愿乃决心出家修行，法号通慧圆明，当时的皇帝金熙宗赐她紫衣，归隐家乡辽阳营建清安禅寺，居于尼院。还有一种说法，是1145年，李洪愿因家庭纠纷在辽阳储庆寺出家，看来不论你是皇家贵族还是普通百姓都有凡尘之中的烦恼啊，这里个人认为第二种说法较为可信。
灵岩寺所处方位全景。
灵岩寺前有明潭之水，背依巍峨山峦，实为风水聚气之宝地。高台之上，院落层层递进，殿宇错落有致，林间溪水潺潺，松鼠跳跃，鸟鸣阵阵，虔诚修行的僧人远隔红尘，在此诵经学法。
出家之后的通慧圆明，在辽阳依然不能摆脱世俗的羁绊，毕竟当时的辽阳是金国政权的权力核心圈，为潜心修行，通慧圆明来到远隔权力核心的千山灵岩寺。当时其子完颜雍为辽阳太守，时常来灵岩寺看望母亲，看来这滚滚红尘，岂是那么容易就能阻隔的么？通慧圆明在68岁时圆寂于千山，次年，其子完颜雍继金国皇帝位，追封其母李洪愿为贞懿皇太后，看来母以子贵是颠扑不破的法则。自然，通慧圆明曾经修行的灵岩寺也笼罩上皇家光环，灵岩寺内通慧圆明的就寝之处敕（ci四声）封为“正观堂”，休息过的凉亭为“哲龙亭”。至金代后期，灵岩寺殿堂和僧众规模已雄踞辽东之首，颇负盛名。
俯瞰灵岩寺。
灵岩寺建筑群沿中轴线山门殿、天王殿、大雄宝殿次第分布于左右，主殿两侧配殿分别为观音殿、药师殿、迦蓝殿、达摩老祖殿与地藏殿。苍松翠柏笼廓在寺庙周围，更显气象庄严。天王殿为明代重檐歇山式建筑，其中供奉的是弥勒佛，两侧为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
灵岩寺基础的石墙。
灵岩寺依山势而建，山门、院落、殿宇次第升高，与自然融为一体。山门脚下一道长50米、高10米的石墙闸住坳（ao四声）口，庙宇高台起于垒土，形成石土垫平的庙宇基础。石墙之上是众多佛的造像。
山门前的金色大字“禅”。
灵岩寺山门殿外，庄严的石狮子守护着居中石壁上一个巨大的金色“禅”字，笔力苍劲（jing四声），禅意悠远，此字由辽宁省佛教协会时任会长照元法师题写。信众、游客拾级而上，未进山门，禅林静修之地的气息已然扑面而来。
“禅”是佛教“禅那”的简称，来源于梵语的音译。意思是“思维修”或“静虑”，亦有“弃恶”、“功德丛林”之意，是佛教的修持方法，对于佛教而言，有着博大精深的思想内涵。灵岩寺山门所题之“禅”字，还有自然之意，就是自然而然，与大自然同在。每一个人心中对“禅”的理解是不同的，这就是悟性。唐代诗人韦应物《上方僧》云“见月出东山，上方高处禅”；白居易《闲咏》云“夜学禅多坐，秋牵兴暂吟”；诗僧贯修说“无人知而意，向我道非禅”······，正所谓禅意高远，禅意自知。在灵岩寺山门殿和天王殿之间的影壁上，有无上清凉题字。这是佛教的奥义之词，佛法高深，虔诚之人研修佛学的最高境界就是无上清凉。无上，是指没有能够超过的意思；清凉的意思是让烦恼永远消灭；无上清凉，就是说要最彻底的消灭烦恼，获得自在。
作为一个俗人，真的无法斩断这千般烦恼丝啊，无上清凉，也许是世间这芸芸众生永远达不到的境界吧？
灵岩寺大雄宝殿。
灵岩寺正殿大雄宝殿，殿高21米，宽15米，是明代重檐歇山式建筑风格。大殿内供奉释迦摩尼佛祖，高3.3米，取意佛教的最高境界为33层天，法相庄严。
俯瞰大雄宝殿。
大雄宝殿侧视图。
灵岩寺居士林。
居士林，是佛教居士们学习佛法、开发智慧、净化身心的活动场所，居士的团体亦称居士林。灵岩寺居士林为三层建筑，设施先进，环境舒适，“庄严国土”的匾额悬挂在檐角之下，颇有气势。
居士，来源于梵语，指在家修持佛法的佛教徒。佛教认为居士应持守五戒、十斋等。
山门殿石阶上的龙头出水口。
殿角巍峨。
地藏殿檐角高悬的法器。
慈恩亭。
怪石之间生出一株生命力顽强的槐树。
这株灵岩寺居士林前广场怪石中坚韧不拔生长的槐树令人印象深刻。世界之上，能够看破滚滚红尘，出家修行的人毕竟是少数。凡尘种种，有坎坷、不平、怨尤、情爱、冤屈等等，可是，我们依然恋恋红尘，有多少的羁绊是我们俗人不能抛却的。但是，恰恰如这株顽强的树一样，无论如何，我们都要勇敢面对，并且坚韧不拔地生存下去，既然我们无法抛却这烟火人间，就心存一分善念，恪守自己的那份道德，修行自己的内心，遑论他乡与故乡吧。
