我国古代园林很早就有雕塑装饰。汉武帝时建章宫北太液池畔曾有石鱼、石龟、石牛、织女，还有铜仙人立于神明台上。现在颐和园宫门前的铜狮，庭院中布置的铜鹤、铜鹿，既是造型优美的艺术珍品，又是庭院的组成部分。中国园林中“特置”的山石，虽然不是人工雕塑物，也起雕塑物的作用。如颐和园乐寿堂前的青芝岫、苏州留园的冠云峰（见彩图苏州留园冠云峰，北宋花石纲遗物，高约9米），都是以其自然形象供人欣赏。在自然风景区常利用天然岩壁洞穴雕凿佛像。帝王陵园前则以石人、石兽列队甬道两侧，增加中轴线的气势。近年来，我国各地园林中也设置了各种类型的雕塑。
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体现雕塑、建筑业与环境和谐共生理念。造型、体量、高度、尺寸等强调与环境空间的协调配套。色调、色彩与现有工程主体色调、色彩相和谐，和整体建筑风格相融合，与周边环境相调。新颖独特、简洁凝练、主题鲜明、精致和谐、便于制作、具有较强形式美感和视觉冲击力。创新设计，采用其雕塑语言（结合该地区文化底蕴、内涵）创意手法，材质与雕塑立意相符。
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根据使用性质的不同分为：实用性园林雕塑、装饰性园林雕塑和主题性园林雕塑等。实用性园林雕塑主要指在园林中有实际应用效果的雕塑类别，包括风水球、长廊、凉亭桌椅、花盆、喷泉等等。装饰性园林雕塑是指那些在园林中起到装饰性的雕塑作品，如花窗、壁画等。主题性园林雕塑则是园林雕塑中的形象代表，根据不同的风格需求应该选择不同的主题性雕塑，一般用于表达某种观念、传递某些信息（积极向上的思想）以求在潜移默化中影响人们的身心，促进社会发展。根据雕刻形式的不同分为：圆雕、浮雕、透雕（镂雕）等。
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城市雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中，不能停留在城市雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上，而要进一步地探求城市雕塑在现代城市中人在自然环境和人文环境中的作用，特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术，城市雕塑应该如何和整个城市呼应、交融。
