“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”——毛泽东《重阳》。
重阳节，亦称老人节。
昔有愿望带家中老人登高山，可惜老人腿脚不便，须慢慢锻炼，做足各种准备方能成行。
由此感悟：登山趁早，趁年轻，勿拖延。
理由是：观光其一，悟道其二。
壹
我特别喜欢山，也喜爬山。
年轻时精力充沛，曾挑战攀爬海拔1868米的海南五指山。
海南五指山
五指山从海平面突然高出1800多米，高差极大，十分陡峭。
那时候没有什么途径做攻略，又偏偏不喜走寻常路，选择了完全没有成型的山路攀爬，正可谓无知者无畏，凭着血气就冲了上去。
其中有好几段需要垂直攀登！
往上攀登时需手脚并用，前路不知如何，是否一路均如此艰辛呢？心里没底，又很是害怕，冷汗直冒，都没敢往下看。只咬紧牙关拼命向上爬。
好不容易爬到顶峰，拍了照，看看时间，有点害怕天黑，赶快返程。
下来的时候，走到岔路，我犹豫了。
内心还是不肯承认自己有点恐高，决定不同其他游人一起下山，而是很倔强地继续挑战自己，选择了沿上来的路返回。
这可就真要命了，走到那几处几乎悬吊的地方，眼睛看着几乎垂直的山体，我的心脏突然跳得很厉害，浑身无力。
这个时候才发现自己真有恐高症。
大脑一片空白，难道要在荒山野岭过一晚？
看到天色暗了下来，内心生起了绝望。
此时想到“武松打虎”的桥段，心想，拼了吧！
硬着头皮，抓住藤蔓和树根慢慢垂直地爬下，冷汗淋漓，腿脚发软。
但也只有咬紧牙关，眼睛死死盯住岩壁和泥土，一步步往下面挪。
到山下已经是晚上八点，天全黑了。
我原来不知道自己有恐高症，这次五指山惊魂，把这个认知给吓了出来。
后面看到邓宁-克鲁格效应，即著名的四段论。
认真想了想，从爬五指山这段经历看来，年轻人首先处在的是“不知道我不知道”这个第一阶段，故初生之犊不怕虎，是很有道理的。
而这个阶段正是人生自信爆棚、乐天快乐的阶段。
在这个阶段里，五指山成为了我完美的“愚昧山峰”！
贰
第二阶段，就到了青壮年的“知道我不知道”阶段。
就像爬黄山，移形换形，春夏秋冬，各各不同。
爬第一次黄山，是在初秋。
秋高气爽，晴空万里，能见度超高，连花岗岩山体的裂缝都能看得清清楚楚；松树的松针在秋日的阳光下，一根根地闪着亮光；远山清晰可见，层层叠叠如一群绿色的巨兽。遂武断地认为，黄山最美当在秋季，还在一个电台节目里作出同样的论调。
岂知，第二次上黄山之后，想到自己那番“秋日黄山最美”的武断，不禁汗颜，自信崩溃，跌入羞愧之谷。
第二次黄山之旅是十一月中了，山下大雾弥漫，当地人劝我勿上山，说大雾啥都看不到。
我一来是第二次上黄山了，二来认为无法超越第一次的景致，心里预期不那么大，想想还是决定从南大门前山索道上山。
岂知，当缆车冲破浓雾上到玉屏楼，一缕阳光射入眼球，烟雾蒸腾的远山如仙境般扑入眼帘，嘴巴张开了闭不拢，这仙奇之美，比在张家界看到的仙境还要仙，比我所看过的所有山上云海都要美！
于是终于感悟邓宁-克鲁格效应四段论的第二段“知道我不知道”。
开始知道一山还有一山高，开始懂得谦逊，开始如饥似渴地学习、提高。
叁
第三阶段，进入中年的“知道我知道”的“不惑”阶段。
犹如那次负重爬三清山。
三清山
爬三清山之前，做好了攻略，在网络上就把路线图、全程里程、路况都搞清楚了，甚至把爬山的高差也了解了个大概。
结合自己的体力，掂量一下前后总共40-45斤的负重，认为能全程走下来。
于是就开始实践。
这对我确是一个巨大的、新的挑战。
但即使在下雨的情况下，我还是坚持负重走完全程，完成了这项自己的“壮举”。
这正是第三阶段“知识+经验”“知道我知道”的结果。
肆
第四阶段是“不知道我知道”。
这个阶段的感受，从五年前我第一次爬泰山的经历就充分体现了。
人人都说泰山日出十分壮观。
我看完黄山等日出之后，其实对泰山日出并没有什么期待。
但还是希望去看看，免留遗憾。
于是从晚上就开爬泰山。
其时是八月底，有人劝要我带厚的衣服，或者上山顶租棉大衣，说山顶很冷。
我倒是没当一回事，只带了手机、耳机和充电器、短袖T恤配一件薄如蝉翼的风衣。
深夜一路上山，看到大家大包小包的背着，食物、棉衣等一应俱全，还戴上矿工照明帽配上捌杖。
我一路听着《三国演义》评书，沿着漆黑的石路，不知不觉间，就上到南天门。
看了所谓的泰山日出，感觉稀松平常。
摇摇头，转身下山。
真是来去轻松。
我也不知道为何自己能如此放松，居然连攻略都没做，说上山就上山了。
后来想了想，这难道是已经处于“不知道我知道”的第四阶段了吗？
想来，有一定道理。
大概第一是因为我已有了一定登山的经验，且有1500-2000米海拔的登山经验。
第二，潜意识中知道泰山引以为傲的雄伟有点盛名难符。
大名鼎鼎的泰山为五岳之首，“登泰山而小天下”，“泰山压顶”等听起来挺吓人的。
但由于读过《东周列国志》，知道“登泰山而小天下”的那个“天下”只是指春秋末期齐国和鲁国的国土范围，顶多是现在山东半岛以西的济南、淄博、济宁、聊城等地范畴。
而上述地区都是平原，爬泰山，即使上到顶峰玉皇顶，也只有1532米的海拔，这个高程也仅仅是平原大岭的入门门槛而已。
我爬过不少比泰山海拔落差更高的山，自然内心是不怕的。
也没有了高山仰止那种敬畏感。
这大概就是““不知道我知道”的阶段了吧。
伍
历史上上至皇帝、诸侯的祭山、祭天，中至墨客文人的诗词歌赋，下至普通人的到此一游，都视登游山川为一种开阔视野、增长胸襟的好行为。
故登山，我们一为观光，二为悟道。
观光的角度各有不同，悟道的深浅也因人而异。
人的一生，正是从“不知道我不知道”到“知道我不知道”再到“知道我知道”最后到“不知道我知道”的境界。
这四个阶段可以是单循环，还可以是不断的循环。
就如曾国藩劝成功攻下太平天国天京的曾国荃“百战归来再读书”一样，不断把自己归零，从头来过，不断实践四个阶段的螺旋式提升。
这也犹如人从年轻到老年的成长、成熟的过程，如孔子曰“十五志学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”
这正是重阳节登高诱发我的一番深思。
