文/奉友湘
成都，成都，锦绣之都。它繁华与美丽相映，富足与安逸齐飞。因此，说它是一个安乐之都也毫不为过。李白就告诫过某些留恋成都的人：“锦城虽云乐，不如早还家”。杜甫则从另一个角度道出了成都的迷醉之处：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”李商隐则毫不隐晦自己在成都的享受：“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。”成都人喜欢吃，喜欢喝，喜欢买，喜欢玩，有时一不小心就玩儿出个世界第一。不说别的，那世界上最早的纸币交子，便是北宋时由成都商人发明的。
公元1024年４月１日（北宋天圣二年二月二十日），枢密直学士、益州知州薛田，在成都主持发行了第一届交子共1256340贯。这位薛大人遂成为中国，也是世界上主持发行国家法定纸币第一人。也许他自己都没有意识到，他已经代表中国人开创了世界货币发行史上光辉的一页。而在600多年后的1661年，瑞典斯德哥尔摩银行才发行了欧洲第一张纸币。“交子之父”这顶璀璨的桂冠，当之无愧地应该戴在薛田头上。因为薛田不仅是主持发行交子第一人，还是推进交子由官方发行的第一人。
薛田，字希稷，今山西永济人。他虽然没有什么显赫的家世，但他才华横溢，头顶进士的光环。据宋史记载，他与当时著名的诗人隐士魏野是好朋友，两人你来我往有许多诗词唱和。魏野是宋初名闻朝野的高士，可谓睥睨天下第一人，对一般的高官俗吏是看不上眼的。而薛田与魏野亲善有加，说明薛田是一个极有品位的人。不仅如此，薛田的情商也是极高的。他为人温和淳厚，做事干练，在朝中大臣中好评如潮。高调做事，低调做人，薛田受到宋真宗重用，仕途上一帆风顺便是理所当然的了。
蜀中可以说是薛田的福地，他三次入蜀任职，次次高升，最终成为封疆大吏主政益州。第一次入蜀，薛田官拜中江县知县，想必政绩卓著，不久即火速升迁，回到真宗身边。薛田曾任殿中侍御史，三司度支判官、副使。这三司副使相当于当世的财政部副部长，薛田可谓一路青云，身居要职。
在“中央部委”任职一圈后，薛田再次奉命入蜀。“空降”而来的薛田升任权势显赫的益州转运使，掌管税收、财赋、商务等等，在益州已是一人之下。就在此时，薛田与交子结下了不解之缘。当时成都市场上已经有私交子流通，是益州官府批准16户有较强财力的交子铺老板发行的交子纸币，部分代替铁钱使用。后来其中一些交子铺老板发现，不可能所有持交子的人都同时来兑现。于是少数交子铺老板滥印交子，用来购买田产，房屋等等，踩着一张张纸便青云直上变身巨富。这种超额发行纸币交子的行为，导致一些持有交子的人得不到足额兑付，有时只能兑现七、八成。那交子持有者当然不干，便一张状纸把耍横赖账的交子铺老板告到衙门。更有甚者，还因兑付不成出现打架斗殴伤人的恶性事件。这种诉讼纷争不断发生，越来越多，导致交子信誉严重下降。
薛田身为益州转运使，交子正是他的“管区”。眼见得交子发行管理混乱带来社会动荡，他忧心如焚。薛田一面打击“空手套白狼”的不法交子铺老板，一面思考釜底抽薪的办法。通过调查研究，薛田认为，交子作为代替铁钱使用的纸币，已经不是最初单纯的“存款单”，它已经成为真正有购买能力和支付信用的货币了。因此，交子不应该再由民间的交子铺发行，而应该由官方来发行，就像以前铜钱、铁钱由官府铸造、发行、管理一样。当然，也有例外。汉文帝就曾赐蜀地的邓通以蜀郡严道县铜山，许他私人铸钱流通。这是因为邓通把汉文帝伺候得安逸舒服巴适，这皇帝脑瓜一热对邓作出的特别恩宠之举，是不能沿用的特例。于是，薛田于宋真宗大中祥符末年上奏朝廷，建议由官府设立专门机构交子务，来制定办法，发行交子，管理交子。交子务相当于后世的“央行”，薛田的设想简直是天才的，是开创世界纸币发行管理先河的绝佳办法。可惜的是，他的奏折送到朝廷却石沉大海。
惊世妙策虽没了下文，但薛田的政绩、才干与忠心还是得到了高度认可。宋真宗龙目垂青，一道圣旨将薛田提拔为开封知府，高就去了，同时派了一个叫寇瑊的人任益州知州。客观地说，寇瑊此人颇具才干，曾在蜀中多地任职，剿匪打仗、修河治水都是一把好手。但在交子这个问题上，寇瑊却失之武断，缺乏担当。他认为交子给社会带来太多负面影响，导致金融风险，社会不安，最好的办法就是砍了树子免得老鸹叫。他于1020年上任以后，立马宣布废除交子，关闭交子铺，恢复使用铁钱。
据专家推断，最早代替铁钱使用的交子大概于宋太宗太平兴国年间（公元976——983）就在成都出现了。也就是说，到寇瑊任益州知州，成都人已经使用交子四十来年了。寇瑊的倒行逆施，无疑是一种违背社会经济发展规律的行为。结果不言而喻，不到三年时间，寇瑊就把一个河山锦绣，富庶丰饶的天府之国弄得乌烟瘴气，百姓怨声载道。
此时朝中正是刘太后垂帘听政。刘太后本是成都华阳人，从小在花团锦簇的芙蓉城里长大，十三岁时流落到了开封。后来她神奇地与宋真宗相识，奋斗了近三十年才成了皇后。真宗去世，12岁的仁宗赵祯继位，刘太后遵真宗遗诏处分军国大事，成为实际上的执政者。刘太后得知自己的家乡益州因交子被废引发社会不安，百姓不满，遂果断决策，于天圣元年（1023年）四月将寇瑊贬为邓州知州；命薛田第三次入蜀，加枢密直学士头衔，知益州。刘太后明白，解铃还须系铃人，要解决交子问题，还须懂交子的人来出招。
薛田到任后迅速行动，与益州转运使张若谷等人多次商议，认为纸币交子有利商贸流通，方便百姓生活，促进经济发展，宜存不宜废。他们提出了由官府发行交子的详细方案，内容包括：设益州交子务，总领交子发行事务；规定交子两年发行一届，确定每届发行数额及发行准备金；严禁伪造，违者流放等等。薛田反复修改方案，并慎重地两次上报朝廷。
慧眼如炬的刘太后接报，觉得薛田考虑十分周全，遂朱笔一挥大加赞赏，并于当年11月以宋仁宗名义，勅命置益州交子务，统领交子发行事宜。这才有了世界上第一张官方发行纸币交子的伟大诞生。
薛田不仅是发行交子第一人，还当仁不让地成为记载交子第一人。发行交子不久，薛田诗兴大发，酣畅淋漓地挥洒出长诗《成都书事百韵》。他在诗中赞道：“货出军储推赈济，转行交子颂轻便。”“轻便”二字，形象地概括了交子代替沉重铁钱的极大进步，促进商品流通和经济发展的巨大作用。薛田的这首七言古诗长达1400字，比白居易的《长恨歌》足足多了560字。《成都书事百韵》不光写了交子，差不多写遍了当时的成都，从历史、地理到人物、风俗，从物产、景观到人文、美食，几乎无所不包，可以说是一部关于成都的“小百科”。
作为益州的最高行政长官，薛田非常喜欢、甚至可以说是热爱成都。在薛田的笔下，成都首先是一个极具烟火气的城市：“云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。”蓝天白云之下，沃野千里；都市街巷纵横，处处亭台楼阁，春风扬柳，人流熙攘。对于成都的美景，薛田不遗余力地赞颂：“院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦”。一条潺潺细流的解玉溪穿城而过，清澈见底，岸柳成行；金马坊内，丝管齐鸣，美乐盈耳——好一幅有声有色的动人图画。而且那时生态极好，在城里都远远看得见晶莹的雪山；滚滚岷江水通过都江堰灌溉着成都平原的广袤沃野：“五门冷映岷峨雪，千里爰疏灌堋泉。”至于市郊，那就更是风景旖旎：“华严像阁凉堪爱，净众松溪僻可怜。学射崔嵬横罨霭，放生宽广媚漪涟。”华严寺和净众寺都是当时成都郊区的著名寺院，从诗中可知，这里环境优美，清静宜人。学射指的是成都北郊的学射山。据记载，三国时蜀汉后主刘禅年轻时曾在此练习骑射，故名。放生则是指城郊的放生池，一个美丽的人工湖。山势峥嵘壮丽，湖水轻波荡漾，这好山好水，自然让薛田流连忘返。
薛田不但喜欢成都的美景，更是欣赏成都的美女。在他的笔下，成都美女无处不在：“靓女各攻翻样绣”，看看，这是靓丽的制作蜀绣的绣女；“雕盘姹女呈酥作”，瞧瞧，这是用精美雕花盘献上美味点心的美丽少女；“美丽姝姬酷类燕”就完全是直接赞美了，夸咱成都的大家闺秀美如赵飞燕；而“合伴鸦鬟齐窈窕，对陪霓袖竞翩翾”，又从另一个侧面反映了成都出美女：连“鸦鬟”都那么窈窕多姿，能歌善舞，其主人也就可想而知了。
对于成都的美食，薛田也是赞不绝口：“受辛滋味饶薑蒜，剧馔盘餐足鲔鱣”“地丁叶嫩和岚采，天蓼芽新入粉煎”。不但有美味的鲟鳇鱼可供制作高档大菜，就连地丁和天蓼这样的野菜也鲜美可口。
薛田眼里的锦城，可以说是花团锦簇，繁华无比：“似簇绮罗偏焕燿，如流车马倍喧阗。”人们穿绸着锦，光鲜靓丽；街市上车马如流，热闹非凡。到了晚上更是万家灯火，恍若仙境，惹得楼上佳人卷起珠帘，揭开绣幕观赏：“柳堤夜月珠帘捲，花市春风绣幕褰”。这锦绣芙蓉城，真是要多美有多美。对于成都人的锦衣美食，享受安逸，薛田一点儿也不觉得奇怪。他给出了一个自己的评价：“俗尚奢华邃古先”，就是说，成都人讲求奢华是自古以来的风尚，关键是天府之国的成都人奢华得起。
《成都书事百韵》还提到了众多历史人物，如张仪、司马相如、严君平、李特、李白等；也写到了许多留存至今的地名，如文翁石室、武侯祠、青羊宫、百花潭、犀浦、大面等等。诗中甚至还把造纸业、印刷业的发达，玩蹴踘，荡秋千的风尚也描绘得栩栩如生。《成都书事百韵》，堪称浓墨重彩书写北宋成都的“清明上河图”。
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