淡季游拉萨，游客少，玩得惬意也从容，特别是预订酒店上能选择比较多，由于选在离布达拉宫广场比较近的酒店，每天都可以早广场上打卡散步，拍拍照片。
1、布达拉宫广场的泼水照，你玩过吗？
在布达拉宫广场有一个很大的水池，这里可以拍到布达拉宫倒影照片，我在拉萨期间经常来这里看看，拍怕。
早上我同两个安检口遇到女孩子来到这里，我觉得水面倒影很漂亮，赶紧手机、相机拍几张，没有想到两个女子不屑，说这里水面不静，径直往广场走去，她们掏出一瓶水，倒在地上，然后趴在地上找角度，最后拍布达拉宫的倒影。
其实这种玩法在这里很普遍，特别是到了晚上人多时，很多人就趴在地上玩，留下一滩滩的积水......
好像很多人来拉萨就是为了拍照，特别是看别人玩得好、照得别致就模仿，不仅地面泼水照，还有服装照，在布达拉宫广场和大昭寺，看到太多的穿“藏装”照，已经成为了当地一个很大的产业。
而现在有了快乐飞等航空促销活动，很多女孩子就利用周末飞了，只停留一两天，在这两个地方拍几张打卡照片就离去了......
交通的便利，让打卡游成为新的时尚，其实也是到此一游的最新发展了。
3、拉萨的物价如何，水果贵吗？
我在拉萨北京路附近找到一家普通的水果店，买了苹果、丑桔和香蕉。
我感觉拉萨的水果还是要贵一点点的，这主要是运费与储存的成本所致。
其中我买的丑桔和苹果是8元一斤（差的5元），而香蕉是5元一斤。
我又问了其他水果的价钱，草莓20元，冬枣10元，葡萄20元（进口），小芒果15元，红心柚子8元，白心柚子5元。
这价格还是高一点的，至少比重庆看到的要高三分之一以上。
2、给拜佛人买水果，感受精神世界的给予，这也是一种礼佛
我前一天无意中到了下密院，因为傍晚，寺院关门了，但看见一些老妈妈在磕长头拜佛，就在边上看，结果她们对我很热情，给我喝茶，要我吃糕点和糖果。
这其中有一个来自昌都的女孩子会一点点汉语，同我交流，她说才嫁过来一个多月，以前从来没有离开过家，特别“想念妈妈”。
感觉这些人特别的善良，虽然语言不同，但她们总想对我说些什么，用微笑同我交流，让我也特别的感动。
晚上一个朋友看到我给拜佛的老太太和残疾人钱，非要给我100元钱，要我转交给需要的人，我开始拒绝，但是朋友一再坚持是她的一点心意，是对信仰的尊敬与内心表达。
我说给拜佛人买些水果可以吗？她说当然行，太好了......
我就买了97元钱的水果，有丑桔、苹果和香蕉，送给给她们。
这里拜佛的人不少，开始说“不要”，但我坚持给她们，让女孩子给大家分了。
傍晚我从大昭寺回来再次到这里看看，她们都认识我了，同我热情地打招呼，一个大妈一直微笑着同我说着什么，可惜女孩子走了，我听不懂啊。
这世界人与人之间的关系，就是彼此的信任、彼此的爱护，还有彼此的尊重与报答和感恩。
我在这里坐了很长时间，看她们磕头拜佛，内心想了很多事。
4、下密院是非常特色寺院，但一般人不知道，供奉太奇特了。
这次我也终于看到下密院的供奉和道场规模。
下密院，藏语称“举麦扎仓”，就是下部地区弘传密法之所（当然也有上密院），属藏传佛教格鲁派密院最高学府之一，现在这里也是一座特色寺院。
寺院的规模挺大的，而信众人也不少，络绎不绝的朝拜，属于香火旺盛的寺庙。
下密院的大殿内主供宗喀巴大师及三徒泥塑彩绘像，两层楼。左右为护法神像，也非常高大，这里的佛像给我印象非常深刻。
在这里我看到有趣的供奉品，而且在其他寺院没看到，就是将做糌粑的青稞面粉塞进一个布袋里，而且要夯实，在上面再放一个苹果，做成贡品。
这种供奉在别处没有看见，应该是下密院所独有吧，而且在寺院里有专门一个房间留给信众做这种供奉品，看来这个特色由来已久了。
5、木如寺和下密院是什么关系？可惜没有看到印经。
拉萨的寺院太多了，据说仅在市区就有几十个大小寺院，不经意间就会走进一座寺院。
游完了下密院，再走几步就是木如寺。
是一个网友留言要我过去看看，结果头一天去晚了，寺院关门，出来没有多远，误入到下密院，看见一些拜佛的人，她们约我第二天早点来。
我不知道下密院与木如寺是什么关系，查资料才知道：木如寺有上、下两座密院，应该是从属关系。
我从下密院出来就进了木如寺，这里的规模不大，大殿不及下密院，而游客也不多，到是有一些女孩子来拜佛，看样子也就是高中生的模样。
我问她们拜佛是为了考大学吗？是不是要拜文殊菩萨，她们笑了，说是的。
后来我查资料才知道，木如寺原来是拉萨印经院，有1000多年历史了，木如寺内保存有藏文版大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的木刻雕版约数万块，是非常重要的地方。
可惜这里并没有看到什么。
6、八廊街闲逛，想看看当地特色商品
出了木如寺，面对的就是拉萨最热闹、最繁华的商业区。
在八廊街闲逛，想看看当地特色商品，其实可买的不多。
现在外出游玩虽然购物店多，但可买的东西并不多了，主要是现在物流方便，信息发达，各地有什么好东西很快就会通晓天下了，所以除了当地吃的，而物品上诱人特色不多。
我闲逛看了一家杂货店，看看这里的商品物价，又看了一家卖唐卡的店。
木如寺门前横着是北京路，纵着是通往大昭寺和小昭寺的街巷。这里人多，店铺多。
我虽然不想买什么，但是对一些特色店铺还是充满了好奇心。我跟随几个比丘尼进了卖佛教服装的店铺，看着她们挑选，其实天下女人逛街都是一样的，仔细认真，相互对比，要多看看，多逛逛。
在一个卖铜制日用品的店里，老板非常热情，要我多拍一点，然后拿给别人看，有喜欢的就在照片上画个圈，然后同他联系。
这个老板是四川松潘人，他说家乡的风景才好看，希望我能去他们那里旅行。
边走边看，我往大昭寺方向走，这个季节游客不多，可以轻松一些，可惜并不想买什么东西，只是看看热闹。
7、逛拉萨八廊街，有一个地方一定要看看，没有它或许今天你到不了西藏。
在八廊街的北段，有个地方应该看一下，这就是“清政府住藏大臣衙门”旧址陈列馆。
清政府驻藏大臣衙门，历史上在拉萨多处设立过衙门，这栋藏式传统大院名为“冲赛康扎康”，意思是“可以看到集市”的地方，是三层藏式楼房院落，距今已有300多年历史。
清朝政府曾在这里成立首座驻藏大臣衙门，供驻藏大臣办公和居住。后来成为民居，在2012年迁出144户人家，打造成现在的纪念馆。
西藏自古就是中国的领土，而在清朝得到了历代皇帝的重视和智慧的管理方法。
驻藏大臣是清政府派驻西藏地方并参与西藏日常管理的驻扎大臣， 早期称“钦差驻藏办事大臣”，后称为“钦命总理西藏事务大臣”。自雍正六年（1728）开始，到宣统三年（1911）改任西藏办事长官，历一百八十三年。
驻藏大臣共有八十三任，计五十七人。而帮办大臣（副职）共五十二任，计四十九人，他们前赴后继地赴藏任职，翻越无数的雪山河流，何等的艰苦。
这前后一百多位清朝的进藏官员，为西藏的发展，和祖国大家庭沟通与联系，对于西藏的稳定做出了巨大贡献。
现在来西藏游玩越来越容易，而当年这些人不远万里来到西藏历经折磨，而又长久地值守在西藏，忍受着高海拔、物资紧缺、生活枯燥、远离家乡的痛苦，太值得敬意了。
他们的值守，对于清朝中央政府在西藏地方的行使主权和施政管辖，发挥着至关重要的基础性作用，维系着西藏和大清政府的从属关系。
所以来西藏游玩，不要忘了先人的付出，是他们的奉献才有今天的领土完整，也使西藏隶属清朝的历史更加清晰地展现给我们。
