从神农架可以直接坐客车到武当山，一路上都是山路，不怎么好走，路边就是悬崖，看起来很吓人，车程也比较长。
神农架海拔较高，到了武当山暖和了很多，武当山是一个城市，主要靠旅游发展经济，我去的时候还是有很多人，只是没有往年多。
当天上不了山，可以去一下武当博物馆，里面不大，可以逛逛。
虽然是免门票，但是景交车的票不免，索道票也不免，还是挺坑的。
车票100元，其实景区内坐车不是特别远，还是要自己往山顶爬，这个车票很坑人，只要是这种大的景区都很坑人。
虽然是秋天，还是有很多人爬山，各种各样的人，有老人，也有小孩，还有爬不动的，坐着轿子上山，那个轿子他们叫滑杆，好像五六百，也是辛苦钱，100斤的和300斤的都一个价。
对武当山的印象还是武侠剧，武当派掌门人，现实中的武当山上只有道士。
关于武当山还有传说，也是历史悠久了。
武当山是很出名的旅游胜地，它是中国甚至世界的名山，武当山占地有400多公里，有72峰，它的主峰天柱峰，海拔1612米。
山中有很多风景名胜，同时也是很有名的道教圣地，山上还有很多亭观，到底有多少呢？一句话被人们广为传颂，五里有一庵十里有一观，就是最好的答案。
武当山主峰顶端的金殿则充满了神话色彩，还有许多广为流传的故事。在朱棣登基之后，极其看重武当山，甚至还把武当山作为了当时的皇氏家庙。
后来后来朱棣亲自给武当山取名太和，被称为大岳太和山，而金殿则被称为大岳太和宫，朱棣的意思是天下太平，这也体现出朱棣对武当山的重视。关于武当山金殿有很著名的三个传说。
第一个就是金殿建造了，已经好几百年了，但仍然完好无损，不但毫无损坏，甚至更加夺目。最为让人惊叹的是它由纯铜建成，导电性良好，所以每次打雷之时金殿四周会出现光球，金殿被雷击之后，不仅没有一丝损伤，反而变得更加辉煌。
这一奇观一直被蒙上了神话的色彩。其实这并不是什么神灵保护，真实的原因就是金殿它是一个导体，雷雨之时，金殿和云中都充满了电荷，两者相互冲击，导致火球滚动，于是就有了这样充满神奇色彩的故事。
第二是关于金殿里的雕塑，这个金殿大约用了20万斤铜，几千两黄金而制成，金殿屋脊上均有八个角，每个角各有龙、凤、狮、天马、海马五只神兽，这个有些神奇的故事是关于海马的。这个海马可以用诡异二字来形容。
故事中，每逢下雨之时，海马仿佛活了一样，竟然可以吞云吐雾。在云雾当中马上就变成了烟霞，真是异常漂亮迷人。其实这也是科学的，海马是由纯铜制造，当温度过高及中空的内部温度也会升高，当温度下降的时候形成了汽化现象，是海马内部气体形成了水蒸气，然后从海马的嘴里发散出去，最后在由于光的折射就会出现五颜六色的迷人景色。
最后一个神奇之处才是最不可思议的，那就是武当山的长明灯。历史当中记载的长明灯，有很多在秦始皇陵中的长明灯，传说是用深海的人鱼熬制成的，一小滴就能保持燃烧数百年，最终能保持亿万年不灭。
另一个在一座教堂底下发现的罗马皇帝，君士坦丁大帝之父的陵墓，陵墓中竟然有一盏灯仍在燃烧，超过了1200年。
还有17世纪中期，一位瑞士士兵在法国的一个古墓里偶然发现的一盏正在燃烧的玻璃你等随后他把这盏神秘的灯送给了修道院，这一盏灯至今仍在燃烧，超过了1000年。当然，以上所说的各种长明灯，大多属于传说或传言，可信度不是很高。
真正的被世界所认同的长明灯，是武当山的长明灯，任凭风吹雨打至今长燃，600年从未熄灭。
可以说从外表看这盏灯很普通，只是在上下双层结构当中有些特殊，上层装的是水，下层装的是灯油，灯芯是用蜡处理过的，如此简单的一盏灯，为什么能长明不熄呢？令人百思不得其解。
有人说长明灯之所以长明，要归功于避风珠。在中国武当山一天峰上有一座我国最大的铜铸琉璃金殿，史称金顶，在殿中藻井上悬挂着一颗鎏金明珠，人称避风仙珠，传说有了这颗避风仙珠，山风就不能吹进殿门。才能保证神灯长明不灭。
其实不然，没有什么可以阻挡山风，也没有什么有特殊功能的珠宝，背后的原因是很科学的，这座金殿设计精确，构筑合理，最让人不得其解的是，不管什么时候，金殿各个构件之间没有任何的空隙，不论殿外怎样的狂风暴雨，殿内都不进风。
所以殿内的神灯就可以600年不熄，甚至毫不动摇，这不是避风仙珠的神奇，而是建筑结构的巧妙，在长明灯处完全规避了空气的对流。
在武当山，我看到很多在这里修行的人，他们穿着道袍，扎着发髻，开始我以为是道士，后来才知道是来这里修炼的人，甚至还有道教学校。
这里有些名气的师傅会很受追捧，研习道教的人在我们国家其实很多，我的一个朋友就在武当山修炼过，他说他的师父会轻功，能跳到房子上面。
真假不知道，但是在武当山修行，的确会让人发生一些改变，一个道姑因为修行，活到了100多岁。
在武当山修行的一位道姑，从清朝活到2003年，活到118岁，晚年竟然发生了“返老还童”的迹象，莫非是修道成仙？
李诚玉虽然说是近代人，但她却是在清朝光绪年间出生的，光绪10年（1885年）3月3日出生于湖北省境内武当山下一户破落的商人家庭。
在她6岁的时候，就被父亲许配给当地的一个乡绅家里当二房童养媳，但是生活的并不好，大房总是欺负她，被丈夫奴役，受尽屈辱，苦不堪言。
李诚玉是商户出生，从小略通文墨，而且经常到郧县道观玩耍，知道自己的生日与真武祖师相同。
在17岁的时候，李诚玉与丈夫完婚。但是好景不长，不到3年，她染上了痨病，久治不愈，便到武当山求神消灾。后被武当山道士张至慎治好。
为报再生之恩，李诚玉执意出家武当山，被收为武当山玄门派第24代弟子，在武当山玉虚宫修行。文革时期，武当山的道人们被遣返还俗，但李诚玉坚持留山守教。
1989年2月武当山冰天雪地，李诚玉外出不慎滑倒，摔折了右侧胯骨，不幸瘫痪。
在李诚玉残疾后，曾经情绪低落，其师张至慎为转移她的注意力，将寿杖传授于她，并教她练习棍法的秘诀。从此，李诚玉手中从不离开那根“寿杖”。
15年如一日，李诚玉始终抛棍练棍，左右手交替使用，还有一些快速翻花的炼法，把一截棍子玩耍得纯熟。
除了抛练寿杖外，清心寡欲是李诚玉的其座右铭。
在饮食上讲究味淡出甘，粗茶淡饭，一生最爱吃玉米糊、豆腐、野菜；一日三餐，一餐一碗，从不浪费一粒米、一滴汤。对于疾病，李诚玉讲究以预防为主，适时吃些野菜进行脏腑的平衡调节；同时挖草药熬水喝，以除心、肝、脾、肺、肾邪，达到体内中和平衡，以除百病。
在李诚玉活到110岁之后，每天给她梳头的武当道姑竟然惊奇的发现，李诚玉原本已经满白的头发根部，竟然开始变得乌黑发亮，在之后的时间里黑色越来越多。在这段时间内李诚玉原本掉光的牙齿，从牙床上也生出了新牙。
李诚玉返老还童的迹象引起了当地医学专家的注意，为了揭开李诚玉返老还童的奇异现象，当地政府组织了医学专家对她进行体检。
体检结果发现李诚玉血压130-70，心跳每分钟70次；血液清亮流畅，心肺等内脏一切功能正常；皮肤细白光滑、柔润，牙齿整齐洁白，可咬碎炒蚕豆、红薯干等坚硬食物；思维敏捷，言谈清楚，双目清亮润泽，口舌红润。
这根本不像是一个百岁老人这个年龄该有的情况。体检结果让专家大为不解，找不到其中的缘由。最后只能认为是李诚玉平时注意养生的原因。并专门给李诚玉拍摄了纪录片。
2003年2月13日夜里，李诚玉知道自己将要死去，她让弟子们为她穿戴整齐，擦洗干净。
只见她面目端详，神情庄重，念一儿《清净经》和祝文后，依然睁开双目，注视着窗外那交错飘舞着的雪片。最终慢慢收住了她那日月之光，说了一句耐人寻味的话“我去也”，然后就离开了人世间。
2003年2月14日凌晨5时，李诚玉老师傅端坐榻上羽化而去，享年118岁！
●道教的本土性
道教始源于黄帝、集成于老子、发扬于张道陵天师。战国及秦汉诸儒，皆崇黄帝老子之学，称为道家。
唐宋以降各代悉宗道学，并信仰崇奉，普及于中华民族，是我国民族文化的重要组成部分，对华夏民族精神及民族性格的形成产生了深远影响。所以道教是我国固有的宗教，具有极其强烈的本土性质。
●道教的世界观与生命观
道教认为，人天的世界是相应的。天有什么，人也有什么。天中有日月，人身有阴阳。天中有五行，人中有五脏。
简单说，人是天的副本。也以此萌生出中医医学的理论。所以古时才有十道九医的说法。历史上有名的医生有很大部分都是道士或者道教相关人物。
●道教的物质世界与精神世界
道教认为，人是由魂和魄这两部分所组成的。魂则是精神层面的，魄是肉体层面的。此魂此魄则暗合阴阳，孤阴不长，独阳不生。两者不能单独存在。
●道教的宗旨
道教的宗旨是“仙道贵生，无量度人”、“炼形存神”“形神俱妙”、“与道合真”、“乐生贵生”。道教是对生命积极追求的宗教，而且对肉体和精神的统一性非常注重。救人、拔幽多是表现在对道教医药的钻研追求和在度幽法事上对幽魂的济拔上。
道教以忠孝为根本，以敬天法祖、利物济人为要务，以自由、平等为原则，在学道、修道与行道之中毫不拘束，追求自然而然。
道教以“道”为最高信仰和修行的终极目标。围绕着这一核心，在其发展演变过程中逐渐形成了教理教义。任何一种宗教都有信仰，对信仰的阐述即为教理。
道教作为中国土生土长的宗教，
其思想和文化是教我们如何更好的生存。道教诸多神仙都是我们优秀的老祖宗，是我们学习的榜样。
道教告诉我们做人要善良，但善良不是软弱，
对待害人的妖魔鬼怪我们要坚决铲除。
道教告诉我们，
人的命运的确有一部分是天注定，
但后天的努力可以改变命运。
道教的思想与文化是很注重现实生活的，
因为它是教我们如何更好地生存。
我们不仅要修心，还要积极地去改造这个世界
和尚说，佛法无边。
我不想给与过多的评价
道士说，道法自然。
这是很谦虚的说法。
可是道士各个身怀绝技，
武术、奇门遁甲、风水、中医等等，
这些都是实打实的技术。
