大家还记得姜子牙的坐骑吗？
在《封神演义》中，姜子牙的坐骑是“四不像”。它的角似鹿不是鹿，头似马非马，蹄似牛非牛，尾似驴非驴。从中我们可以看出，这只神兽拥有鹿、马、牛和驴四种动物的特点，但又不是其中任何一种，各取其最优部位加以融合。
在中国国家博物馆陈列着两只金步摇：“马头鹿角形金步摇”“牛头鹿角形金步摇”，和“四不像”一样，也是借用了一些动物的局部特征的综合体，只是每只都只有两种动物而已。这两只金步摇都是1981年从内蒙古达尔罕茂明安联合旗一座北朝的古墓中出土的。精巧别致、摇曳多姿、造型奇特、美丽华贵，以其浓郁的民族特色而深受游客的喜爱。从我到国博的多次经历来看，常有游客在这两件金步摇面前驻足观看和拍照。
步摇是中国古代汉族妇女的一种首饰，最长可以追溯到汉代。东汉末年，刘熙写了一部训解词义的书叫《释名》，从语言声音的角度来推求字义的由来。全书27篇，解释了天、地、山、水……首饰、衣服等。其中就有对步摇的解释：“步摇，上有垂珠，步则动摇也。”最初的制作多以黄金屈曲成龙凤等形状，上面缀有珠玉，用笄固定在发髻上，随佩戴者一步三摇，使女子更增加了一份雍容华贵的动态之美。
推动步摇深入人心的只怕要数白居易了，他在《长恨歌》中写道：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”对步摇描写最精彩的诗，我见过的是南朝女诗人沈满愿的《咏步摇花》：“珠华萦翡翠，宝叶间金琼。剪荷不似制，为花如自生。低枝拂绣领，微步动瑶瑛。但令云髻插，峨眉本易成。”把步摇的形状和走路时的风姿都描绘了出来。
这两件步摇与汉族步摇也极尽奢华，我们分开来谈一谈。
马头鹿角金步摇的主体由黄金制作而成，高16.2厘米、重约70克，头部具有马头特征，竖耳，头顶连接枝状鹿角，枝梢以圆环穿连着可以自由摆动的桃形叶片。马的双眼、双耳及鹿角等部位都镶嵌有红、白石料，边缘处还饰有鱼子纹。
牛头鹿角形金步摇的牛头面和角是以范浇铸而成，轮廓清晰，造型逼真、美观。牛面额较宽，颊内收，嘴角向外撇，吻部平整，其轮廓与牛脸极似。面部器官分别以鱼子纹进行勾勒，并分别镶嵌白、蓝、绿等色料石。两牛角中间有一鹿角形支叉，先由一个主根生出两个支根，再向上分为四五个小支叉，每小支叉梢均有一金环，每个枝梢挂桃形金叶一片，总计为十四片，每片金叶均可摇动。
两件金步摇都可称为当时制作技艺的典范，充分体现出中国南北朝时期金银首饰加工制作的水平。
需要特别指出的是，这两件步摇一改当时中原汉族较为流行的凤鸟、花枝等造型，而是配以极具北方游牧民族特色的马、鹿等动物形态，突出了浓厚的地域文化特色。马头牛头上生鹿角，金枝上再生可以自由摆动的桃形叶片，其作用又犹如汉族步摇饰件上的垂珠，桃形金摇叶会随着佩戴者的步伐节奏轻轻摇动，仿若点点花瓣纷飞。
关于金步摇是如何流传到北方少数民族的，没有查到确凿的证据，我想应该和“四大美女”之一的王昭君有关。
希望有知道的朋友指点迷津，谢谢。
