非遗
汶川
天府大地，秀美汶川，
物宝天华，人杰地灵！
汶川作为首批天府旅游名县，
文化历史积淀丰厚，
通过祖辈的守护与传承，
留下了许多珍贵的非物质文化遗产。
今天，就跟着小游走进
汶川非遗第一课——羌碉 ，
走进汶川历史，领略非遗魅力！
“东方金字塔”——羌碉
汶川作为全国四大羌族聚集县之一，羌族人口众多，羌碉自然也不少！
羌碉，又名邛笼、碉、碉房、石巢等，是羌族人居住的地方，和羌绣、羌笛并称为羌族三绝。
羌族碉楼建筑集住房、防御、储藏、传递信息等功能于一体，它不仅能孤立建造，自成一体，还能与民房结合建造。
其造型端庄、技艺精湛、结构考究，抵御风灾、地震等自然灾害的能力强，具有超强的稳定性，被誉为“东方金字塔”。
羌族碉楼有四角、五角、六角、八角、十角、十二角等不同形体，高者达十余丈。建筑体呈上窄下宽的规则几何图案，可有效分解建筑体内外之力；每层分布外窄内宽“日”、“+”等形状射孔若干，兼具采光、通风、观察、攻击、防御等功能。
羌碉的建造在选址、取水、结构等方面极具安全性和实用性。羌碉一般建造在背靠高山，门前有河流经过的地方，方便上山取材，下河取水。泉水自雪山上而来，从地下暗道通向各家各户，所有的地下水道相连，走在很多地方都能听见脚下汩汩的流水声。
羌族人民以白石为神，碉楼之上都会放有一块白色的石头，远远望去庄严又神秘。
与其说羌碉是羌族人民的“家”，不如说它是一座神秘的 “城堡”，每一座城堡都皆具各种功能且坚固无比，能在风雨之中屹立百年不倒！
为什么羌碉会如此牢固？
因为羌碉从建筑用材和技艺特点都有讲究，
按建筑材料来区分，
羌碉可分为以下3种类型。
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石砌羌碉
砌墙讲究用料，石块平整面朝上、朝外，左右石料相互楔合，缝隙间用小石块楔紧再用粘土粘合，铺平后再开始放置第二块石料。棱角石选料更为考究，多采用石质上乘且呈规整几何图案的中小石块，使建筑体棱角分明、结构紧凑、墙体平整，给人以浑然天成之感。
粘土羌碉
粘土土质考究，湿度适中，充分搅和后再夯实成墙体。在土质不好又缺少石料的地区，修建粘土羌碉时，要在粘土中添加一定比例的小麦（青稞）碎段秸秆或牛羊毛，亦或盐等添加剂，以提高其粘合强度，增强建筑物抵御自然灾害的能力。粘土羌碉的建筑周期较长，只能待基础夯土墙干透定型后才能进行下一步施工。
石粘混合羌碉
这种建筑物从外观和建筑技艺上看，堪称是石砌建筑与粘土建筑的完美结合。羌碉的底层多为1.2-2米石砌结构，主要起防水、抗撞击、承载整个建筑物的作用，之上则用粘土夯制而成。它多分布在石料资源匮乏的村寨。
守护羌族“活化石”
羌族碉楼营造技艺集民族意识、宗教信仰、自然环境、历史变迁、科技进步、经济发展等于一体，是羌族在建筑技艺上的伟大创举，充分体现了羌民族的聪明才智和高超的建筑技能。
当下已经不再是那个物质匮乏、互相竞争的年代，汶川的羌族儿女们不一定非住在羌碉里，但是那巍峨耸立的羌族碉楼，永远是我们的“城堡”，是羌族建筑历史发展演变的活化石！
如今，汶川“羌族碉楼营造技艺”是国家重点保护的传统非遗手艺，是羌族人民宝贵的文化传统与财富，也是中华民族最宝贵的文化传统与财富之一，需要我们守护，更需要我们传承！
走进汶川大地，领悟羌碉魅力！汶川这几个羌寨里，如今仍保留着古老的羌碉，等待着大家去探索~
布瓦寨
布瓦寨地处岷江河以西的高山地带，是“古羌遗址的重要根据地”！
寨内原有49座碉楼，地震前仅存5座，地震后剩2座半，后修复了那半座，现存3座明代战碉，被誉为“中国最后的黄泥土碉楼群”。
在这里，羌族建筑所独有的女儿墙、转角落、白石塔等羌族元素随处可见，羌族原生态气息扑面而来，是探索古羌文化的“最佳目的地”之一。
东门寨
灞州镇东门寨曾经是古霸州古城遗址，也是唐宋时代遗址，历史悠久文化丰富。
羌人广场的山上就有一座高高的碉楼，直刺天穹，气势巍峨，广场周围布有许多各种样式的石头为羌族的石祭，广场周围还有八根颇具羌族民风的图腾柱，神秘而庄严，值得一游！
阿尔羌寨
阿尔羌寨是一座具有两千多年历史，且至今保存着完好羌族民风民俗的古老羌寨。
羌寨内至今保留有完整的古羌碉两座，羌族祭山神、释比文化、打枪子、羊皮鼓舞等具有神秘古羌色彩，还有不少民族绝艺更是让人叹为观止。
同时，从阿尔村前往阿尔沟的途中，也有雄伟壮观的羌碉。
依山居止，垒石为屋
走进汶川羌族碉楼，
探索羌族之神秘，品味非遗之魅力，
风里雨里，
我们在岷江河畔，等你！
