二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，今天是小寒，这一节气在古代书画名迹中有着充分的表达。
诗画里的小寒，不管是丛丛枯木、点点微雪，还是披衣独立、围炉煮雪，都别有一番情趣。在敦煌榆林窟第3窟的壁画里，丛丛枯木屹立在寒风中，鹿角般的枝桠牵挂着漫散的烟云。而五代《江行初雪图》绘冬寒时节江上渔民捕鱼劳作、江岸行旅瑟瑟前行。两岸芦苇、竹枝在风中摇曳，渔民或拉纤或撑船，或张网或炊事，给萧瑟冷寂的画面增添生机。
枯木丛生 榆林窟第3窟 西夏
在敦煌榆林窟第3窟的壁画里，丛丛枯木屹立在寒风中，鹿角般的枝桠牵挂着漫散的烟云。天空晦暗不明，点点微雪将落，为来年新岁暗送一场瑞雪的祝福。
烹饪 莫高窟 第23窟 盛唐
莫高窟第23窟的壁画里，绿衫红裙的女子正在烹饪。鼎中盛满的或汤或茶，溢出画外的温暖。在这寒气袭人的日子里，饮一盏刚煮好的热茶，最适宜不过。任茶香在空中弥散，为冷冻的冬消解片刻。
诗画之外，围炉煮酒，秉烛夜谈，大概是最契合此时的节目了。在敦煌艺术中，不仅可以找到有关古人下棋对弈的壁画场景，而且敦煌文献中也有关于围棋的记载。更重要的是，敦煌还出土了实实在在的棋子。
弈棋仕女图 阿斯塔那唐墓出土
敦煌文献S.5574 《碁经》
在历代书画中，关于天寒与风雪的名迹更是不胜枚举。如五代赵幹的《江行初雪图》是一幅山水人物并重的绘画作品，也是传世作品中时代很早的一幅天寒时节的绢地山水画。赵幹的《江行初雪图》算是一件。据《宣和画谱》记载，赵幹为江南人，善画山林泉石，曾为南唐后主李煜朝画院学生，所画多为江南风景。
《江行初雪图》，绢本，设色，纵25.9厘米，横376.5厘米，台北故宫博物院藏。此图绘冬天江上渔民捕鱼劳作、江岸行旅瑟瑟前行。两岸芦苇、竹枝在风中摇曳，空中雪花飞舞，枯树积雪泛白，连行旅中的驴子都冻得踌躇不行。沿江两岸的渔民或拉纤或撑船，或张网或炊事，给萧瑟冷寂的画面增添生机，也表现出了劳动人民生活的艰辛。从艺术表现来看，画家通过淡墨渍染画绢来烘托气象，以弹粉法来表现雪花，人物线条简劲、表情生动，芦花、枯树、水纹和山石的画法都很有特点，对于研究五代时期绘画具有重要的参考价值。整图在空间安排上也独具匠心，确有“穷江行之思，观者如涉”的魅力，也印证了《宣和画谱》所云赵幹“多作楼观、舟船、水村、鱼市、花竹，散势为景趣，虽在朝市风埃间，一见便如江上，令人褰裳欲涉而问舟浦溆间也”。此作因长期珍藏于内府之中，后世画家受其影响者不多，据张丑《清河书画舫》说，王蒙《岱宗密雪图》祖之。
赵幹 《江行初雪》（局部） 台北故宫博物院藏
赵幹 《江行初雪》（局部） 台北故宫博物院藏
赵幹 《江行初雪》（局部） 台北故宫博物院藏
北宋山水尤推崇荒寒的意境。文人与画家们对萧寒、淡泊意境的追求，也使得雪景山水成为常见的题材。
传为宋代郭熙 的《寒林图》中，林木已落叶凋零，仅存如龙爪飞舞般的老干枯枝，与残余点点绿叶的斑驳古柏，挺立在孤孑突兀的坡土上，有种萧瑟严寒的气象。画法上无论画树或山石，用笔都遒劲有力，墨色层层渲染，加重了灰黯的天空，衬白了寒雪，更显得景物萧条荒远。树石略带程式化倾向，有可能是十三世纪之作。
传为宋代郭熙 的《寒林图》
画家李成笔下，更有不少幅雪景寒林图。他的画中烟林清旷、气象萧疏，《群峰霁雪图》中以墨色渲染的天空，更衬托出雪峰特有的素洁孤傲之神态。
《群峰霁雪图》
北宋画家郭熙、王诜画天寒地冻亦有创意。比如在王诜《渔村小雪图》卷描写冬季小雪初霁的渔村山林景色。图中雪山奇松，溪岸渔艇，峰回路转，步移景易，整个画面意境萧索，笼罩在一片空灵、静寂的氛围之中，虽有渔夫艰苦劳作，但反映的却是文人逸士向往山林隐逸生活的雅致情怀。
王诜《渔村小雪图》
小寒时节，腊梅已开，文人画家多爱赏梅写梅。明代陈继儒 《雪梅图》扇页图绘月光下的梅花，笔墨简约，布景舒朗清新，一片清光静谧之气。
明 陈继儒 《雪梅图》扇页 金笺 设色 故宫博物院藏
金农《梅花册》第三开
清代扬州八怪的金农《梅花册》第三开（图六）自题：“冒寒画得一枝梅，恰好邻僧送米来。寄与山中应笑我，我如饥鹤立苍苔。昔耶居士画诗书。”钤印“金农印信”。这段写实的诗道出了金农生活的窘态，充满了自嘲和无奈。此诗见之于下文提到的罗聘行书《金农题画诗册》中“冬心先生画梅题记”内。
五代《江行初雪图》
（本文据敦煌研究院、台北故宫博物院资料及澎湃新闻此前报道综合）
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