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绩溪县景点介绍
坦头汪氏宗祠坐落在绩溪县长安镇坦头村村头，坐北朝南，占地面积845平方米，该祠建于清代，前、后三进，前后天井，前进为歇山式五凤楼，门楼上的额枋雕刻人物故事；中进为人字顶，中进的雀替和平盘斗雕刻人物及花卉；后进为寝楼，比中进高，拱轩顶，后进的雀替和驼峰同样雕刻精美，中后进厢房无槅扇装饰，该祠在2007年时进行了大修，整栋祠堂保存基本完整。2011年6月，公布为第六批县保单位，批准文号为绩政【2011】46号；2016年，公布为第二批市级文物保护单位，批准文号宣政秘【2016】219号。2019年，被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
坐落在瀛洲村的章氏宗祠，距绩溪县城9公里。历史上,该祠曾有多次修建,最后一次重建于民国八年（1919年）,此后未有大的修缮。据有关资料记载:瀛洲章氏宗祠是根据龙川胡氏宗祠的建筑技艺重建的,因此,它的建筑风貌与龙川胡氏宗祠基本相同。该祠占地面积1295平方米，保存基本完整。宗祠坐北朝南，由前、中、后三进组成。门楼前有一个规模较大的庭院,庭院的南向有一座四柱三门牌楼式院门。门楼为重檐五凤楼，前檐的东西两边列用水磨青砖砌筑八字形券门,其上方饰以书卷式砖雕匾额;仪门两旁一对高大抱鼓石对峙,抱鼓石的须弥座镌以精美浮雕纹样,堪称石雕艺术之精品。门楼上的额枋和博风板上
陈凤仙宅位于宣城市绩溪县，年代为明。坐落在华阳镇上马石紫园内，占地面积60平方米。该宅原坐落在临溪镇孔灵村老街中段西侧，此处因不适合建筑的保护。2005年易地迁至华阳镇上马石紫园内进行异地保护，占地面积60平方米，坐西朝东，砖木结构，硬山式屋顶，面阔三间，进深两间的两层建筑。屋内木结构及二楼的美人靠均雕饰精美，是明代徽派建筑典型代表,具有较高的文物价值。2000年，公布为县级文物保护单位，批准文号绩政【2000】31号。2017年，公布为市级文物保护单位，批准文号宣政秘【2017】45号。2019年，陈凤仙宅被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
胡炳衡故居位于安徽省绩溪县瀛洲乡坑口村龙川溪南岸中部地段，占地面积251平方米，坐北朝南，硬山屋顶，砖木结构，前厅后室，四周封砌马头墙。历史背景胡炳衡故居的主人胡炳衡与其子胡增钰在解放前常年在外，但仍继承祖传产业，此宅的产权在解放后土改时仍为胡增钰所登记。建筑格局根据建筑风格来看，该宅当属清道光年间建筑物。此宅的后堂为原来建筑，室内的撑拱、雀替等木构件雕饰精美。前厅于解放初期因火灾焚毁，近年来予以复建。文物保护2002年经绩溪县人民政府抢救性修复2004年10月28日，被评为安徽省重点文物保护单位。
时代：明至清地址：安徽省宣城市绩溪县瀛洲乡龙川村奕世尚书坊和胡炳衡宅位于绩溪县瀛洲乡龙川村，建于明嘉靖年间（１５２２～１５６６年），历代多次维修。奕世尚书坊为仿木石构牌坊，三间四柱五楼，高１０米，宽９米，建于明嘉靖四十一年（１５６２年），为纪念明代户部尚书胡富（１４５４～１５２２年）和兵部尚书胡宗宪（１５１２～１５６５年）而立。主体结构由四根主柱、四根定盘枋和七根额枋组成，南北两向各有抱鼓石护之。坊楼为歇山式，用茶园石雕凿而成，斗縅承挑屋檐，正脊两端安置鳌鱼。主楼正中置恩荣匾，其下方花板南北两面，分别镌书“奕世尚书”和“奕世宫保”，为明代文征明手书。整座
时代：明至民国地址：安徽省宣城市绩溪县上庄古建筑群主要包括胡适故居、胡适私塾、胡传旧居、胡寿基宅、敦履堂、胡开文旧居和胡开文纪念馆等古建筑。其中胡适故居建于清代，是胡适童年-及青年返乡完婚的住宅，胡适先生在故居内前后-了11个春秋；胡适私塾建于晚清，前后两进，是胡适幼年接受启蒙教育的地方；胡传旧居建于清代早期，是一进三开间厅式建筑，是胡适父亲胡传出生和-的老宅；胡寿基宅建于晚清，是一栋集书法与雕刻于一体的徽派艺术建筑，胡寿基是胡适的学生，新华社记者，与胡适同族同宗;敦履堂建于明代，是上下对堂二楼通转的建筑，同时也是上庄村现存唯一的一栋明代建筑；胡开文旧居
孔灵村历史悠久，历史悠久，岁月沉淀；街贯巷连，屋宇错落，汇聚四方生息繁衍，徽州丝绸之乡。汪华公，孔愉始祖，至今古孔灵仍然隐秘着很多未能解开的景观之谜，双溪垂钓、千秋里、西桥望月、鬼墩碓说鳖、七星墩试马等。古孔灵汪家大院景区浧坡别墅地主庄园为孔灵村一大旅游景点。供族内学子研讨会讲的南屏读书堂，一品夫人-紫瑞阁，礼制建筑忠烈庙，印泥神传庙前小院，家庭聚议的亲睦堂，永不干涸的活水开池，玄机重重八角玄井，400多年金桂树桂蕊流香，胡适题匾浧坡别墅堂，玄武龙脉位来龙亭，庄严肃穆主屋峻德堂，品茶会友楼栏屏幽阁，学子临帖堂临书别院，安生再现履信轩，祖训家规厅堂耕读第，
群山环绕的古冯村，古朴幽雅，自然景观优美，人文景观朴实，它充满灵性和神韵雄浑，讲求风水的徽人，在冯村的祖先中，更显出特别的重视和显著的特色。有“狮象把门、龟蛇守护”之称，狮的雄威，象的慈祥，龟的长寿，蛇的洁静，象征着古老冯村庶民的祈祷。村中有六景留人，即望君山、异峰尖、五龙洞、舍鸡石、七星赶月和云庄书院。古老冯村的昨天，有许多值得今人认真破译和研究的。村中一条长约三、四百米的槐溪，是冯村风面貌构建思维中的一颗璀粲的明珠，它象一条纯白玉带，系绕冯村，从头到脚，洁白秀丽，横跨着十余座花岗岩拱桥，皆有石凳、石椅，有的还有精制“美人靠”。槐溪两边，宽畅的石板大道
敦履堂坐落在绩溪县上庄镇上庄村中，距县城39公里。应是上庄村仅有的一栋明代民居，因而具有较高的文物保护价值。它的存在，为世人研究上庄村的社会历史状况、明代徽派民居的建筑法式与特征等提供了珍贵的实物资料。1998年5月，敦履堂被安徽省政府公布为省级文物保护单位。敦履堂距今已有好几百年了，看起来有些破旧，但梁柱结构还是好的，足以证实古人有着很高的建筑水平。这栋房子有280平方米，当年建造花去了两年时间和一大笔钱，在上庄村的民居中要算高档的了，没有经济实力是做不起来的。敦履堂房主祖上是经商世家，就像所有的绩溪商人一样，不仅有一股默默耕耘的牛劲，还善于积累，不断
湖村古村落距皖南绩溪城东18公里处，是一个“狮象把门”、园林锁口的古村落。在这里，会祭有万丁之祠，奉先有千年之墓，宗佑有百年之谱。这里是徽杭古道的必经之路，村中仍保留着千年古树、宋代古墓、古桥、古亭，还有古居民、古门楼群、古祠堂等，村中有一条明代的水街，它巧妙地利用地势建造的古建筑群，依山而筑，逶迤伸展，宛如一幅立体的山水画卷，它集徽州古村落之大全，故有专家称此为“徽州古文化的活化石”。该村的西头有一座气势不凡的章氏宗祠，经整修现已恢复昔日的辉煌。祠堂中有一座明代的蟠龙香亭，圆柱上雕有六条摇摇欲飞的蟠龙，代表了徽派木雕的最高水准，堪称木雕一绝。在村溪的南
曹诚英是民国时期有名的才女，天生丽质，聪敏好学，但生未逢其时，所学到的知识未能得到充分施展。当年国内学术受政治影响，生物界都以米丘林-李森科的细胞遗传学为宗，魏斯曼-摩尔根主义遗传学被斥为唯心主义，反达尔文学说。曹诚英在美国所学的遗传学是属于后者，遂改研究马铃薯及高梁。她在马铃薯细胞遗传的研究和改进工作中取得卓越成绩，培育出为东北地区广为种植的高产马铃薯。曹诚英天性近文学，在杭州读书时，汪静之、冯雪峰、魏金枝、柔石等在杭州组织晨光社，曹诚英也参加了这个团体，并得到胡适的支持和帮助。她的一生写了大量的诗词，曾有小部分在《妇女月刊》上发表。曹诚英曾是胡适结婚
这一明代民居幸存，为研究绩溪县城的发展史、建筑史、家族文化史提供了重要的实物资料，也是绩溪这一省级历史文化名城的重要载体之一。1998年5月，五教堂被安徽省政府公布为省级文物保护单位。早在20世纪50年代，我国著名建筑大师刘敦桢教授前来徽州调查古建筑时就已发现，并给予很高的评价。时过50春，五教堂成为绩溪这一有着千余年历史的古老县城内仅存的一栋明代民居，有如掌上明珠，珍贵至极。绩溪是徽文化的重要发祥地之一，受程朱理学的影响极大。“凡六经传注，非经朱子论定者，父兄不以为教，子弟不以为学”，对程朱理学信奉不疑而顶礼膜拜。葛氏是绩溪县城的一个大家族，而且文武双
龙川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年(1547年)，位于安徽省绩溪县瀛洲乡大坑口村。龙川胡氏宗祠是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先、议决族内大事的场所，祠内装饰以各类木雕为主，有木雕艺术博物馆和民族艺术殿堂之称，龙川也是原国家主席-同志的祖居地。1988年1月13日被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。龙川胡氏宗祠位于古徽州的发迹地--绩溪，绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布。龙川胡氏宗祠为明代户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、清朝红顶商人胡光镛的族祠，宗祠坐北朝南，前后3进，占地总面积1271平方米，以山带水，气势飞动，有徽派木雕艺术宝
龙须山位于安徽绩溪登源河东岸，东连七姑山，有双峰，”主峰龙峰，海拔1048.6米，顶有龙池，四时不枯。次峰白沙峰，有龙台岩、石门、石梯、飞瀑诸景。明代陈章有诗泳曰：“大峰小峰如削铁，绝顶摩空更奇绝。道人何处架飞云，直上峰头看龙穴。西麓古有龙峰禅寺、古樵安，已毁。龙峰禅寺传为明代胡宗宪读书之处。山有龙须草，制作佳笺，古称龙须纸，南唐后主李珍爱有佳，储之于“澄心堂”，故龙须纸名噪天下倍价巴蜀，山因草而得名。龙须山，多奇峰怪石，植被丰茂，瀑布流泉，云海霞光，为境内名山之一。龙须山，多奇峰怪石，植被丰茂，瀑布流泉，云海霞光。西麓古有龙峰禅寺、古樵安，已毁。龙峰禅
太平天国壁画绘于安徽省绩溪县旺川曹姓人的一个支祠内，这座名“九思堂”的曹氏支祠内曹立恒立建于清代咸丰年间，据有关资料分析，“九思堂”竣工不久，就成为太平天国将士的宿营地。“九思堂”内的壁画就是当时太平天国将士在这块土地上留下的写照。这组壁画共有七壁，其中主要的是“攻城图”据有关专家的考证和有关资料表明，“攻城图”是太平天国将士攻克旌德的真实记录。是太平军战士宿营九思堂时的真实笔迹。除攻城图外，其他几壁绘画，也从不同侧面讴歌了太平天国这场伟大的农民战争，高高擎起、迎风飘扬的旗帜，声势浩大，威震天下的炮队等，无不强烈地再现出革命战争的正义和战斗力。旺川太平天
石堪头村是绩溪县的一个古村落，“石堪头石堪，上床三步石堪。”一句民谣传神地勾画出古村落的地形地貌。整个村庄被云川溪分成两半，弯弯曲曲，形成一条别有情趣的水街。涧溪从村南至村北长2000余米，十余座建于明清的古桥似虹，横跨溪上。十四条古巷道狭窄幽深，辗转莫测，最窄处相向行人只能侧身而行。石堪头村的民居有半数以上是明清时期的建筑，安徽省环保局专家们赞誉“徽州古村落中的一颗明珠。”不少美术家来此写生作画，称赞它“比黟县西递村更为古老，更富于层次变化，也更有韵味”。
江南第一关位于安徽省绩溪县伏岭乡东部，海拔424米。是徽杭古道重要关隘，清凉峰主要通道。关脚岩口亭，书“径通江浙”魏体大字。过江南第一桥，自西拾级登关，山势曾峻，怪石嵯峨，以磨盘石、天冠石、将军石、顺帆石最奇。高峰巨岩，南北夹峙，中隔涧壑，逍遥河水蜿蜒其间。北岩石壁嵌入约2米长花岗石板，筑成栈道，部分石条半悬空际。顶端一孔云天，即为关口。自岩脚至此，凡1400余级。初登者心悸目眩，扪壁缓行，不敢俯视。涧中一川乱石，如兽如瓜，重重堆叠。涧水潆回跌宕，轻吟怒啸，时而涓细飘逸，时而湍急成潭。关门由4根大石条横架天然岩石构成。门楣西刻“江南第一关”，东刻“徽杭锁
胡开文，字柱臣，号在丰，著名徽商，徽墨行家，“胡开文”墨业创始人，清代乾隆时制墨名手，徽州绩溪县人。因师从徽州休宁汪启茂，因而是休宁派墨匠后起之秀。先于休宁、屯溪两处开设“胡开文墨店”，到二十世纪三十年代，胡开文得到迅猛发展，除休宁胡开文墨庄、屯溪首起胡开文老店外，先后在歙县、扬州、杭州、上海、汉口、长沙、九江、安庆、南京等地，或设分店，或开新店，其经营范围几覆盖大江南北，至此徽州制墨业呈胡开文一支独秀之势。后代均延用此老字号。胡开文纪念馆馆址坐落在上庄村口水圳边。占地400多平方米，原为胡开文长房胡恒德祖屋，属“通转楼”式古建筑，馆藏十分丰富。陈列厅设
这“小天门”景观是由一组字、画奇石组成的，大家仔细观看这中间的一块奇石，上面有3个白色的大字：“小天门”，其中“小”字没有下边一勾，像楷书；“天”字用的是狂草；而“门”字则是繁体字。这三个字当然不是人工书写上去的，而是石灰石质在花岗岩体生成过程中的随意却巧妙的夹杂，终于出现了“无心成字字惊人”的奇迹。旁边的笔、砚奇石属于“画石”奇观：一方砚台，漆黑光滑；一支毛笔，杆直毫长。它们祝愿各位从鄣山大峡谷回去之后，诗情荡漾，笔歌墨舞，写出更多纪游鄣山大峡谷的美妙诗文。具体位置：小天门位于障山大峡谷内景区距县城25公里联系电话：0563-8161583