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宣城市景点介绍
龙泉鬼城是利用原始丛林，以及其间的古老民居建筑，将中华鬼文化的奇异和深奥展示在世人面前的景区。鬼城主要将民间“鬼故事”的传说清晰地再现出来，让游客亲身感受传说中神秘故事。当您游走在鬼城之中，四周静无一人，只有似曾相识地场景，宛如进入古人的恩怨情仇，可以充分体验鬼世界的惊险与恐怖，一定会让您终生难忘。鬼屋是集刺激，惊险，娱乐为一体的，鬼屋内部有很多条通道和很多刺激的环节，加上光电效果和情景模式，让顾客闯关的同时，有战胜恐惧的满足感和得到减压的作用，在鬼屋里走上一圈，尝尝女鬼扑面的惊悚，被厉鬼追赶的频栗。颠覆传统的恐惧：吱呀作响的地板，跌跌撞撞的鬼影，团队协
吴越古道全长约35公里，为五代十国时期吴越与南唐的主要通道。顺吴越古道石板路台阶而上，一路溪流陪伴，瀑布奏鸣，曲径通幽，跌宕起伏，天地人合一，似在画中游。大约2至3个小时到达千倾关，千顷关为两块巨大而光滑的花岗岩构成，像门一样挡在眼前，这一处天然石门，高近4米，厚约3米，宽可两人并行，其势“一夫当关，万夫莫开”。登上石门，拔开石墙上面的杂枝，曼延起伏的两翼石墙，是古城墙防守工事。千顷关与千秋关、昱岭关合称为浙北三关，是当年拱卫吴越国首都临安的重要关口。再往前走400米左右就是浙西天池。山水奇秀，风光独特的浙西天池位于海拔1100米的千顷山巅，湖水清洌幽蓝
孔灵村历史悠久，历史悠久，岁月沉淀；街贯巷连，屋宇错落，汇聚四方生息繁衍，徽州丝绸之乡。汪华公，孔愉始祖，至今古孔灵仍然隐秘着很多未能解开的景观之谜，双溪垂钓、千秋里、西桥望月、鬼墩碓说鳖、七星墩试马等。古孔灵汪家大院景区浧坡别墅地主庄园为孔灵村一大旅游景点。供族内学子研讨会讲的南屏读书堂，一品夫人-紫瑞阁，礼制建筑忠烈庙，印泥神传庙前小院，家庭聚议的亲睦堂，永不干涸的活水开池，玄机重重八角玄井，400多年金桂树桂蕊流香，胡适题匾浧坡别墅堂，玄武龙脉位来龙亭，庄严肃穆主屋峻德堂，品茶会友楼栏屏幽阁，学子临帖堂临书别院，安生再现履信轩，祖训家规厅堂耕读第，
吊栋阁位于泾县西南章渡镇的“江南千条腿”是一处独具特色的古民居建筑，瓦房木板结构，前店后宅。房屋一面临江，用木柱悬空支架在青弋江上，河水从其下潺潺流过，极富江南水乡情调，由于此建筑一户接一户，绵延一、二华里，所用木柱逾千根．故称“千条腿”。隔河相望，青瓦木屋沿河摊成了长长的一片。恰似一张大木排顺流而下；入夜灯明，灯光倒映河中，水上水下“万家灯火”，相互辉映，十分壮观。独看一家一户，又似一盏盏吊在灯杆上的灯笼，故又称“吊灯阁”；由于宅房主要粱架是用木柱支撑在空中，故又有了第三个名称“吊栋阁”。一处建筑，有如此丰富而又形象生动的名称，足见建筑者的匠心独运和人
群山环绕的古冯村，古朴幽雅，自然景观优美，人文景观朴实，它充满灵性和神韵雄浑，讲求风水的徽人，在冯村的祖先中，更显出特别的重视和显著的特色。有“狮象把门、龟蛇守护”之称，狮的雄威，象的慈祥，龟的长寿，蛇的洁静，象征着古老冯村庶民的祈祷。村中有六景留人，即望君山、异峰尖、五龙洞、舍鸡石、七星赶月和云庄书院。古老冯村的昨天，有许多值得今人认真破译和研究的。村中一条长约三、四百米的槐溪，是冯村风面貌构建思维中的一颗璀粲的明珠，它象一条纯白玉带，系绕冯村，从头到脚，洁白秀丽，横跨着十余座花岗岩拱桥，皆有石凳、石椅，有的还有精制“美人靠”。槐溪两边，宽畅的石板大道
敦履堂坐落在绩溪县上庄镇上庄村中，距县城39公里。应是上庄村仅有的一栋明代民居，因而具有较高的文物保护价值。它的存在，为世人研究上庄村的社会历史状况、明代徽派民居的建筑法式与特征等提供了珍贵的实物资料。1998年5月，敦履堂被安徽省政府公布为省级文物保护单位。敦履堂距今已有好几百年了，看起来有些破旧，但梁柱结构还是好的，足以证实古人有着很高的建筑水平。这栋房子有280平方米，当年建造花去了两年时间和一大笔钱，在上庄村的民居中要算高档的了，没有经济实力是做不起来的。敦履堂房主祖上是经商世家，就像所有的绩溪商人一样，不仅有一股默默耕耘的牛劲，还善于积累，不断
中华第一祠——翟氏宗祠位于泾县桃花潭东北，建于明嘉靖年间，坐北朝南，五楹三进，仿皇家祠堂兴建，规模宏大，建筑面积约3524平方米（含偏房，总建筑面积6700平方米）。传说，1607年，翟氏家族出了一名叫翟国儒的文武状元，被明万历皇帝封为镇抚大将军，翟大将军奉命在云南平定叛乱，平叛结束凯旋而归时，被0臣害死。为了表彰他的忠诚和对国家的贡献，万历皇帝特赐“忠孝堂”匾一块，此事轰动江南。后许多地方纷纷仿建翟氏宗祠，但没有一个祠堂的规模能与翟氏宗祠相比。祠前有石柱、抱鼓石和石狮，祠内有前厅、天井、享堂和寝楼。地基为花岗石铺成，建筑采用银杏木、红木、楠木等名贵木材
艺术大师吴作人、大书法家吴玉如、著名作家学者吴组缃同为泾县茂林人，人称“三吴”，其成就与贡献早已名扬九州，声播海内外。为汇集三位先生毕生之精粹，展示三位先生一生工作生活和创作经历，弘扬三位先生艺术上永不止息的创新追求精神，光大一脉相传孕育于佳山秀水中的泾川文化，泾县特建立了三吴纪念馆，馆址选定在县博物馆内二楼，三个展厅300平方米，建馆工作得到社会各界特别是三位先生的亲友、弟子们的大力支持和热情帮助。展览内容分两大部分，一为生平介绍，设展采用文字和图片表现；二为艺术作品和三位先生的文物展示，用展橱、展柜表现。泾县博物馆内还设有宣纸博物馆和百匾堂。宣纸博物
湖村古村落距皖南绩溪城东18公里处，是一个“狮象把门”、园林锁口的古村落。在这里，会祭有万丁之祠，奉先有千年之墓，宗佑有百年之谱。这里是徽杭古道的必经之路，村中仍保留着千年古树、宋代古墓、古桥、古亭，还有古居民、古门楼群、古祠堂等，村中有一条明代的水街，它巧妙地利用地势建造的古建筑群，依山而筑，逶迤伸展，宛如一幅立体的山水画卷，它集徽州古村落之大全，故有专家称此为“徽州古文化的活化石”。该村的西头有一座气势不凡的章氏宗祠，经整修现已恢复昔日的辉煌。祠堂中有一座明代的蟠龙香亭，圆柱上雕有六条摇摇欲飞的蟠龙，代表了徽派木雕的最高水准，堪称木雕一绝。在村溪的南
曹诚英是民国时期有名的才女，天生丽质，聪敏好学，但生未逢其时，所学到的知识未能得到充分施展。当年国内学术受政治影响，生物界都以米丘林-李森科的细胞遗传学为宗，魏斯曼-摩尔根主义遗传学被斥为唯心主义，反达尔文学说。曹诚英在美国所学的遗传学是属于后者，遂改研究马铃薯及高梁。她在马铃薯细胞遗传的研究和改进工作中取得卓越成绩，培育出为东北地区广为种植的高产马铃薯。曹诚英天性近文学，在杭州读书时，汪静之、冯雪峰、魏金枝、柔石等在杭州组织晨光社，曹诚英也参加了这个团体，并得到胡适的支持和帮助。她的一生写了大量的诗词，曾有小部分在《妇女月刊》上发表。曹诚英曾是胡适结婚
青龙湖湖体蜿蜒曲折，形似青龙，故称青龙湖。位于晋城镇西北20公里的青龙乡，是利用红旗水库开发的旅游景观。青龙湖是一个集观光旅游、避暑度假旅游、休闲旅游、饮食旅游为一体的综合性旅游胜地。青龙湖湖面约3000亩，湖水清澈，碧绿如翡翠。据测试，湖水PH值为8，浑浊度，透明度129CM。湖区四周山体绵延起伏，湖水如清色长龙盘绕在群山之间，曲折幽深。岸边橙树便野，春华秋实，馨香醉湖。荡舟湖上，水天一色，看蓝天飞鸟，观波涌鱼跃，别有一番情趣。远望去，氤氲的雾，苍茫的山，浩淼的水，一条大坝苍龙一样卧伏横亘于二山之间，龙在水中便有了湖。别处的山是一个牵着一个的，不自觉间
这一明代民居幸存，为研究绩溪县城的发展史、建筑史、家族文化史提供了重要的实物资料，也是绩溪这一省级历史文化名城的重要载体之一。1998年5月，五教堂被安徽省政府公布为省级文物保护单位。早在20世纪50年代，我国著名建筑大师刘敦桢教授前来徽州调查古建筑时就已发现，并给予很高的评价。时过50春，五教堂成为绩溪这一有着千余年历史的古老县城内仅存的一栋明代民居，有如掌上明珠，珍贵至极。绩溪是徽文化的重要发祥地之一，受程朱理学的影响极大。“凡六经传注，非经朱子论定者，父兄不以为教，子弟不以为学”，对程朱理学信奉不疑而顶礼膜拜。葛氏是绩溪县城的一个大家族，而且文武双
龙川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年(1547年)，位于安徽省绩溪县瀛洲乡大坑口村。龙川胡氏宗祠是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先、议决族内大事的场所，祠内装饰以各类木雕为主，有木雕艺术博物馆和民族艺术殿堂之称，龙川也是原国家主席-同志的祖居地。1988年1月13日被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。龙川胡氏宗祠位于古徽州的发迹地--绩溪，绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布。龙川胡氏宗祠为明代户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、清朝红顶商人胡光镛的族祠，宗祠坐北朝南，前后3进，占地总面积1271平方米，以山带水，气势飞动，有徽派木雕艺术宝
龙须山位于安徽绩溪登源河东岸，东连七姑山，有双峰，”主峰龙峰，海拔1048.6米，顶有龙池，四时不枯。次峰白沙峰，有龙台岩、石门、石梯、飞瀑诸景。明代陈章有诗泳曰：“大峰小峰如削铁，绝顶摩空更奇绝。道人何处架飞云，直上峰头看龙穴。西麓古有龙峰禅寺、古樵安，已毁。龙峰禅寺传为明代胡宗宪读书之处。山有龙须草，制作佳笺，古称龙须纸，南唐后主李珍爱有佳，储之于“澄心堂”，故龙须纸名噪天下倍价巴蜀，山因草而得名。龙须山，多奇峰怪石，植被丰茂，瀑布流泉，云海霞光，为境内名山之一。龙须山，多奇峰怪石，植被丰茂，瀑布流泉，云海霞光。西麓古有龙峰禅寺、古樵安，已毁。龙峰禅
泾县西阳乡金溪村坐落着两座花戏楼，一为里西阳花戏楼，一为外西阳花戏楼。因建于同一时代，且建筑风格相似，故被当地人称为姐妹花戏楼，每年九月庙会在此酬神唱戏，故又称万年台。建筑特点双台为砖木结构，均建于清同治年间。里西阳万年台前为单檐歇山式，后栋为硬山顶，前台后檐与后栋前檐相交。台基高1．8米，宽12米，台深10米，台前伸出部分宽6．5米，深约占整台的1/2，顶为大方格木条天花，台中以屏板平行分隔为前后台，梁及檐柱斜撑上刻有戏曲图文，正脊与戗脊饰以吻。外西阳万年台形状与里西阳万年台相仿，但结构比里西阳万年台复杂，施工考究，屋面6个翘角分三层起翘，飞檐斗拱，造
魁山位于泾县茂林镇区南行约一公里处。此山拔地突起，独耸一峰，圆如古钟，秀拔出众。飞雄塔山顶高处有座三层六角砖塔，飞檐翘脊，古意盎然，塔心内空，有梯可登，直上三层，该塔于乾隆三十八年癸巳县贡生吴延选出资兴建，名曰飞雄。建国后，政府在魁山上修建了革命烈士陵墓，辟为烈士陵园。这里安葬了红军将领寻淮洲的忠骨，现藏有陈毅同志于1938年5月率部队东进抗日途经茂林时，为寻淮洲烈士撰写的墓志铭,该碑为国家一级保护文物。此外还安放了在“皖南事变”中和解放战争中英勇牺牲的革命烈士遗骨，陵园青松挺拔、环境幽静，令人肃然起敬。
文昌阁位于泾县桃花潭镇(古称水东、南阳镇）境内，桃花潭东岸。整个水东的地形呈关公大刀形，沿河为刀口，而文昌阁就恰似大刀上的一朵红樱，闪亮夺目。文昌阁为乾窿三十二年（公元1767年）水东翟氏共同筹资兴建，“计费若千金”，“巍巍砥柱，八面森然”。据说，接清朝旧制，一族出二十位举人之后方可建造文昌阁。而水东翟氏为皖南旺族，“十步之内，芳草萋萋”，清初翟氏共出二十三位举人，被乾隆恩准建造文昌阁。阁基高一丈，阁高三层共计七丈三尺五寸；广围十四丈四尺。阁平面呈八角形，三层八角均系风铃，最上层为铁铃，下面两层为铜铃，微风吹拂，铃声朗朗，十里可闻。三层屋面逐
太平天国壁画绘于安徽省绩溪县旺川曹姓人的一个支祠内，这座名“九思堂”的曹氏支祠内曹立恒立建于清代咸丰年间，据有关资料分析，“九思堂”竣工不久，就成为太平天国将士的宿营地。“九思堂”内的壁画就是当时太平天国将士在这块土地上留下的写照。这组壁画共有七壁，其中主要的是“攻城图”据有关专家的考证和有关资料表明，“攻城图”是太平天国将士攻克旌德的真实记录。是太平军战士宿营九思堂时的真实笔迹。除攻城图外，其他几壁绘画，也从不同侧面讴歌了太平天国这场伟大的农民战争，高高擎起、迎风飘扬的旗帜，声势浩大，威震天下的炮队等，无不强烈地再现出革命战争的正义和战斗力。旺川太平天