明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸，绵延lO里，现存有明代建筑80处，清代建筑109处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋，翘角飞檐，其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼，五朵斗拱屋面，略带翘角分三层覆盖门楼，古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案，手法娴熟精美。
古雕、砖雕、木雕在查济随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕，均繁刻精镂，玲珑剔透、画面各异，或花鸟、或禽兽、或人物，无一不栩栩如生；房屋结构为多进式，或三进、或四进，进间有“四水到堂”式的天井，沿天井二搂廊廓置有“美人靠”；条石砌就墙基，柱基为圆形雕石，墙体青砖、屋上黑瓦。传统的双披屋顶半掩半露，躲在重重叠叠的山墙后面。高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延，又具防盗作用。山墙造型丰富，有云形、弓状、阶梯式等，墙头呈翘-空的马头状。这些古代民居的外形全是青砖黑瓦，并非是古代查济人没有财力或不具审美意识，明清时期，查济人多在外经商．不乏富商巨贾，且查济文风极盛。查济村周围有四门三塔：钟秀门、平岭门、石门、巴山门；如松塔、青山塔．巴山塔。古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风，而于清嘉庆年间资兴建的。查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。
那么查济人为什么不把住宅装潢得五彩纷呈呢?原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓，纵使有万贯家私，也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。“堤内损失堤外补”．虽然住宅是统一的青砖黑瓦，但聪明的查济人巧妙布局，“依山造屋，傍水结村”，民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法，形成“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。房屋间有街巷相通，岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流，石渠绕每家每户而过；查济河因落差较大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与两岸青砖黑瓦遥相呼应。据说，查济村原有108座桥、108座庙、108座祠堂。
时至今日，查济村虽历经百年风雨治桑，不复有往日风采，却仍存有红搂，天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇，于其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕粱画栋中不难想见查济村的昔日风貌。三水村中流，三塔拱四门，石桥跨河溪，两岸古建群。悠远独特的建筑文化，钟灵旒秀的山水意境，蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前，我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感，赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。
保护范围：保护范围分2级，重点保护区和一般保护区。
重点保护区：全国重点文物保护单位131幢建筑及院落空间，古民居建筑群集中成片区及涉及的街巷、水系、公共空间，占地16.12公顷。具体包括：西至进士门，东至兴五公大夫第，北至查济小学，南至洪公祠，沿许溪中游的集中文物古迹区。里浪爱日堂为核心的文物古迹及院落空间。许溪上游查明宅及满堂红文物集中区。岑溪与石溪交汇点以东，四甲村现存文物古迹。岑溪以北坞内荷花塘为核心的文物古迹。
一般保护区：保护范围内除重点保护区外的区域为一般保护区，主要是文物建筑-重要的历史性自然景观，占地12.32公顷。具体包括：红杏山庄重点保护区外推30米，从岫山海拔标高150米为基准面，包括坞内，沿广播山、狮子山向北至钟秀路两侧建筑外廓外推至石溪，向北以老坟样山体海拔标高115米为界至烈烈垅。许溪以西以重点保护区边界外推约30米为界，部分陡坎直接贴许溪至麟趾桥。向南里浪重点保护区外推50米至查庆元宅附近山体山脚，向西平行与通新丰公路至四甲村现村界。分别以查明宅、坞内、红杏山庄、里浪爱日堂外推30米地段。
建设控制地带：保护范围外，东至查济水坑组农田边界，南至查济村南山体控制线，西至查济村西麟趾桥西500米，北至查济村北山体控制线范围，以及以如松塔和钟秀门为核心，四周50米范围。
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