位于陕西省安康市宁陕县城关镇老城的城隍庙，座落在长安河中一个船形的小岛上，迄今已有200多年历史了。
多少年风雨交加，大水发作，一次次冲倒了城墙，却从未淹倒城隍庙，因而，金鸭子的流传也就越神乎其神了。
宁陕城隍庙鸟瞰图
宁陕城隍庙系省级文物保护单位
宁陕城隍庙“金鸭浮舟”之迷
宁陕城隍庙正殿
庙里不多见的古戏楼
后殿里的书法碑林
宁陕城隍庙里随处可见的文物
宁陕城隍庙古建风格
城隍庙内太极八卦彰显中国传统文化精髓
城隍庙内的“县老爷”
鉴察司民城隍显佑
重重秦岭被一望无际的林海覆盖，一条细长的河流闪现在林海的层层波涛中，因为千百年来河水早已将河床上的泥沙冲刷一清，河床上只剩下迷人的卵石，我把叫它作“石河”，它的真名叫“长安河”，河水清澈见底，在宁陕县河段境内，一只“神舟”飘浮其上，其实“神舟”并不是现实中的舟，它是一座小岛，其形如舟，因“遇洪水而不沉”，所以称其为“神舟”，当地人称之为“金鸭浮舟”，神舟镶嵌在重重峻岭之间、熊熊林海之怀，飘浮在潺潺河水之上，令多少游客流连忘返。
陕西省安康市宁陕县城关镇的城隍庙，座落在长安河中一个船形的小岛上，迄今已有200多年历史了，尽管风风雨雨，水涨水落，它却安然无恙，成为安康最完好的庙观，保持“明月双辉”的壮丽景色。
中午时分，我们终于靠近了这座“神庙”，河水拍打卵石时发出的甜美笑声不时的涌入耳畔，山涧的骄阳将河面照出了无数珍珠翡翠般的光耀不时的映入眼帘……，这里的一切竟是如此的闲适、悠然。
此“神庙”为城隍庙，相传它所处的位置有一对“金鸭子”，这对金鸭子住在河床底下，水涨浮起，水落卧下，使城隍庙屡经洪水而安然无恙。因城隍庙按照船型设计，因而此庙又得名为“金鸭浮舟”。
宁陕老城城隍庙现为省级重点文物保护单位，城隍庙的基座是由巨石砌成，高出河面1.5左右，地形为南北两头逐渐缩尖，中断开阔而伸长，南北长 172.5米 ，东西宽 33.5米 ，占地约10亩，呈标准的船形版块。北端是一道后山门，门内两边各有一棵盘龙古松，老导游说，这是对此雌雄松，能保平安，人称船头桅杆。南端是城隍庙的前山门，座北朝南。
南山门，也就是“船头”有一座通向河岸的石桥，我们通过石桥塔上这座“神舟”，距前山门约 10米 是一座戏楼，座南朝北。戏楼前有约200平方米的戏场。再向北，便是城隍庙的庙门，门外台阶下左右两尊石狮威坐两旁。从前山门到庙门两侧围墙上并排镶嵌着历代古石碑。进入庙门，左侧塑有一马童牵红马一匹，右侧塑有无尚手拿雨伞，土地神嘴上涂有鸭片。再向北进，便是过殿，过殿东西神台上八方土地神像一威然打坐。过殿后便是“月镜双辉”东西两排厢房，厢房相向而座，之间各设花坛一座，鲜花古柏，四季宜人。站在出过殿的卵石人行道上，抬头仰望，迎面伫立的便是城隍庙的核心部位——城隍正殿。“存上等心，结中等缘，享下等福；在高处立，着平处坐，向阔处行；惩恶扬善”一幅门联令众多游人慕然神往。
进大殿要上五步石梯，台阶上东侧刀枪剑戟，仪仗祭品整齐有序地插立在木质兵器架上。两侧古匾高悬，令人肃然起敬。进大殿，巍峨生动，金光四射的城隍庙神像映入眼帘。判官、小鬼两边站立，高约 两米 。大殿东西两侧的墙壁上；绘有“十殿阎君”惩治各种恶人罪孽的刑罚壁画，画面色彩鲜亮，栩栩如生，各种刑罚令人毛骨悚然，城隍座像的背面便是操蛇之神。出了大殿后门，便是“寝宫”。寝宫左有鲁班殿，右有雷神殿。寝宫后面又是花园，一年四季培育着各种花木幼苗。苗圃以北便是东西厢房直到北端的古松和槽门。庙内建筑全是雕梁画栋；阁扇门窗无不精美可观；墙头檐下处处有浮雕壁画，令人赞叹不已。再往南走，就到了城隍庙的最北边，也就是船尾，那对雌雄松赫然挺立，数百年来，它们一直保佑着这座神庙和这里朴实的山民世代平安!
潺潺南流的长安河将此分为东西两条水道，使城隍庙四周环水，妙趣横生。每当明月当空，庙外，银波荡漾，相映生辉，故此，又有“月镜双辉”的美名。
还有名家在此做诗云：金鸭浮舟马蹄声，翠峰紫烟花弄影！
这是什么缘故呢?传说城隍庙底下有金鸭子将庙在顶着的缘故。
清朝嘉靖年间，这里原有一对金鸭子常戏水面。一个贪心的喇嘛偶尔发现，便起了歹心，费尽心机想把两只金鸭子偷走。一日，喇嘛又发现这对金鸭子嬉戏长安河中，便不顾一切跳入水中去扑捉，但金鸭子总比他游得快，保持一点点距离。喇嘛呢，眼看到手的宝贝咋能放过，就在水里继续追赶，当金鸭游至深潭时定了一下，喇嘛立即伸出双手猛扑过去，只见水里“咕咚，咕咚”冒气泡，没见人出来。
当喇嘛手按之时，这对金鸭“扑愣”一声展翅飞走了。一只飞进关口的关帝庙，一只在空中盘旋了一阵子仍飞回这小岛上。到了乾隆50年，百姓就选准这块风水宝地建起城隍庙，以保老城的安宁太平。为此，年年七月半城隍庙老爷要到关口与关帝聚会。这天，迎来送往，锣鼓喧天，鞭炮震山，热闹非凡。
中华民国十八年，倾盘大雨下个不停，山洪暴发，黑浪滔天，眼看要把城隍庙吞没了，当地官绅着了急，连忙筹办香火，笙箫鼓乐，吹吹打打，信徒跪地，祈求上苍保佑。县官让人给他打把红纸伞，双手高举县印祈祷，说也奇怪，一会儿功夫，洪水分两路汹涌而下，左边的洪水高出城隍庙一丈开外，把厚厚实实的城墙也冲跨了；但庙安然无损，人们说：这是金鸭子显灵”。
多少年风雨交加，大水发作，一次次冲倒了城墙，却从未淹倒城隍庙，因而，金鸭子的流传也就越神乎其神了。
这么多年过去了，每年旅游旺季，更有众多海外士人来此观光，现在为了进一步保护城隍庙的旅游资源，政府旅游部门对她开始进行多次修缮。据说，这处建筑群前后贯通，由门楼、戏楼、山门、过殿、东西庑、东西厢房、大殿、寝宫、鲁班殿、雷神殿、地藏殿、观音殿、罗汉堂，后山门组成。整体建筑为上水船造型，四面环水，整个建筑高低配衬古柏点缀，竹影松涛，相映成趣，犹如浓墨淡描的仙山琼阁。至今雕塑的花卉殿脊，隔扇内壁，门窗雕刻的人物、山水、鸟兽仍保留其旧貌。其建筑四周河水环绕，形似一孤岛，其西面有一石桥与老城衔接，庙门有一对雕刻精美，栩栩如生的石狮。建筑面积可达2000余平方米，这处古建筑群古朴典雅，雄伟壮观，具有一定的考古价值。
据史书记载，城隍是人间的守护神。“城”指城郭，“隍”则指没有水的护城壕。城隍神的产生和土地爷产生的背景是相同的，有了城池，要保护城池，于是就有了城隍神。城隍神的执掌最初只是守御城池，保障治安；后来，则当地的雨旱丰歉、吉凶祸福、冥间诸事，全都归他掌管，俨然玉皇大帝派驻城池的全权代表。
现在人们把“城隍”看作是当地的神，掌管一方事务。城隍是神鬼世界中的一城之主，他的职权范围相当于人世间的县官。道教把城隍当做“剪恶除凶，护国保邦”之神，说他能应人所请，旱时降雨，涝时放晴，保谷丰民足。
不论城隍是神还是人，当地百姓都认为能保一方平安，因此祭祀城隍也就成了一种传统。每年农历四月初八，宁陕城隍庙要举行传统的庙会文化活动，是人们游览观光的最佳时区。（卢剑利）
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卢剑利，男，1973年4月生，从事新闻文化与书画传媒事业30年，中国当代新闻文化传播新锐人物，资深新闻媒体人。中国致公党党员。迄今为止已经在中央、省、市新闻媒体发表各类稿件1万余篇，先后荣获了中国新闻奖、中国晚报新闻奖、中国晚报西北协作区新闻奖、全国副省级城市党报新闻奖、陕西新闻奖、西安新闻奖、陕西日报社社级新闻奖等，著作有散文集《大美秦岭》、杂文集《砚边杂谈》。
