说到泰国的特色文化，你首先会想到什么呢？根据每个人的理解与体验差异，肯定会出现很多不同的答案。不过，本文要分享的并不是原汁原味的泰式本土文化，而是与我国有着紧密联系的外来融入文化，即泰国独有的“泰式《三国》”。笔者根据史料及文献记载，对《三国演义》在泰国的传播及泰国人最喜欢的三国名人做一个简单介绍。
中泰之间的交流由来已久。根据我国的相关史籍记载，最早可以追溯到两汉时期，到了十三世纪的元代，两国开始频繁互使，自明代开始，便有广州、福建等地居民移居泰国的确切记载。虽然《三国演义》进入泰国的准确时间，迄今为止还没有确切的定论。但是，近代学者们一致认为，十四世纪六十年代末，即我国的明朝初期，东南沿海大批华人迁居泰国，《三国演义》极有可能是在这一时期进入泰国。
三国文化在泰国的传播，跟日、韩有很大的不同。我在前面的文章当中分享过，日本与韩国引入三国文化的目的，是为了借助这部儒学代表著作的传播，来强化统治阶级的政权。而三国文化在泰国的传播，则完全是一种不同文化的融入，统治阶级最初只是抱着一种欣赏的态度接受，并最终与本土文化融为一体。所以，三国文化在泰国的传播完全是一种民众喜好，不具备任何强制性。
《三国演义》进入泰国之后，在几个世纪里面的传播非常局限，仅在当地的华人圈中流行。直至中国戏曲进入泰国之后，三国故事才通过戏曲的形式先于文本在当地传播。据《中国戏曲在泰国》中的记载，从西方传教士与使节的个人传记中可以得知，十七世纪八十年代之前，在泰国王室的盛宴及当地寺庙的祭祀庆典中，便有中国特色的“三国戏曲”出现。这是目前为止，三国文化在泰国当地民众中间传播的最早记载。
不过，三国故事在这一时期的传播，略微有些尴尬。初期通过戏曲传播时，由于语言、文化等差异，泰国人根本听不懂，自然也不明白其中的故事。泰国王室将其作为一种宫廷盛宴时的娱乐节目；而庙宇祭祀时，民间百姓也只是看个热闹而已。随着时间的推移，移居华人逐渐与当地人融为一体，三国故事在这个时候出现了一个契机，即华人通过口译的形式，将精彩的三国故事讲述给当地民众。在这种戏曲与口译相结合的形式下，才使泰国人逐渐的理解、认同三国故事，并记住了其中的一些主要人物。
三国文化在泰国蓬勃发展阶段，是从十九世纪初开始的。泰国经历了漫长的泰缅战争后，新的曼谷王朝于十八世纪末建立，国王一世在十九世纪初，下达了将《三国演义》翻译成泰文的政令，负责这项翻译工作的是曼谷王朝的大臣昭披耶帕康。据泰版的《三国纪要》载，昭披耶帕康本身就是泰国著名的诗人、散文家，对各国的文学著作都非常痴迷，为了更好地完成这一项翻译任务，特地从当地挑选了一批精通汉语的华人及本土知名作家，专门成立了一个翻译工作小组。
整个翻译流程是这样的：先由华人比照《三国演义》原著翻译成泰语口语，再由本土的泰国作家根据记录的翻译手稿进行编著。翻译小组经过三年的努力，最终于1805年成功译著了第一部泰版《三国》。该译本与原著有很大的不同。由于移居泰国的华人多为东南沿海一带的居民，在翻译时很多词汇都带有地方方言读音，而泰国本土作家大部分又对汉语不熟悉，在翻译时完全是按照自己的理解编著，有些不懂的词汇直接就给删掉了。所以，泰版《三国》不仅在章回上要比原著少得多，而且，在很多人名、地名及故事情节上也出现了偏差。
但不管怎么说，第一部译本《三国》面世之后，立即在泰国皇室中间引起了很大的反响，皇室成员争相传阅。因为这一时期，泰国的印刷业还没有兴起，译本只是一部手抄本，泰国贵族与普通民众根本无缘一读。到了十九世纪五十年代，泰国印刷业兴起，泰版《三国》才正式由出版社印刷发售。不过，由于出版社发行数量少，定价又相对较高。所以，该书刚面世就被泰国的贵族们一抢而空，普通民众仍旧无法一睹真颜。直到十九世纪七十年代之后，随着印刷业与国民教育的普及，泰版《三国》开始大批量的印刷出版，且价格也落到了平民化，使得三国文化在这一时期得到广泛的传播。
泰版《三国》有一个很大的特点，泰国本土作家在翻译时所用的语言简练、优美，文体则更加符合泰国人的阅读习惯与思维方式，而通过戏曲传播的三国故事早已在民众当中留下了非常深刻的印象，所以，该书的发行，瞬间在泰国掀起了一股三国热潮。泰国人对三国喜欢到什么样的程度呢？据泰版的《三国纪要》称，泰国国王将《三国》列入军事领域学习战术的必读书目；泰国民众对《三国》的痴迷犹如吃饭一样热衷。通过这段简要的记载，足见三国文化在泰国的受欢迎程度。
从上世纪二十年代至本世纪初，在经过近一个世纪的传播与发展，三国文化在泰国落地生根，形成一种独具特色的“泰式《三国》”文化。据不完全统计，这一时期泰版《三国演义》的直译本、意译本、变体本等，已经达到了惊人的七十多个版本，并且还有不断上升的趋势。至于其它相关的研究文学、散文、诗集、报刊等更是层出不穷。上世纪末，泰国教育部门还专门节选了三国中的部分精彩故事，编入了中学教科书中，供学生们学习并了解三国文化。
泰国人如此热衷三国文化，那么，泰国人最喜欢的三国人物是谁？又是怎样的排序呢？关于这个问题，在本世纪初，相关学者在泰国曼谷做了一项调研，最终的结果显示，泰国人最喜欢的三国人物只有三位，排序依次为关羽、刘备、张飞。至于为什么会有这样的结果，泰国读者的依据主要有三个：一、刘、关、张三人是最早在泰国享有庙宇供奉的三国人物，而且在大部人的家中也会供奉这三个人；二、小说中描述三个人的感情非常好，共同创业的精神非常感人；三、关羽很厉害，执法部门都供奉他。
参考资料：《三国纪要》、《泰国文学史》、《三国演义在泰国》、《中国戏曲在泰国》
