16岁读初三时，我才第一次走出韶山。
班里包了部中巴车，到直线距离不过25公里的湘乡县城去玩。
在此之前，我眼中的大地方，只有两个。
一是火车站。
也就是韶山的市区所在地。
二是银田寺。
常有大人要去湘潭时，便会往银田寺坐车。
所以我觉得，那肯定是个很重要的地方。
待到长大，知道，我们韶山的“市区”，很袖珍。
如果不带上老婆一起逛，光是一个大男人，半小时就能走一圈。
银田呢，也不过是公交车呼啸而过的一段小街而已，早没了当年的神秘。
后来看蒋昌鹏老师的《韶山风物》，说起他小时候，也就是40年代末期到银田去玩的情形，才知，小小的银田镇，历史也是很悠久的。
今天一早，我便往银田访古。
先到了银田寺。
站在寺外，就被庙里那棵虬劲的大树吸引住了。
虽然叶子已掉光，但我早听过，这是一棵年龄在800年左右的银杏。
枝桠顶端，吊着个黑不隆冬，两头稍尖，中间鼓起的物体，那应该是个炉蜂窝吧？
庙的正门门楣上，竖写着银田寺三字，进门是罗汉，上阶到地坪，正面是大雄宝殿，右边，就是古树。
树干极粗，直径当在一米以上，据说是三个成年人方能合抱。
不过，大概没人去抱，一是旁边砌着围栏，不让进去。二者，树干坑坑洼洼，长着很多苔藓，也不好抱。
前几天去湘乡金石状元村，看了宋孝宗时状元王容家的千年银杏，那棵树自底即分三枝而上，便如三棵大树一同成长。
银田寺的呢，则是一枝独秀，至三米左右高的地方，才分成四股，各自努力。
庙里打扫卫生的阿公说，树干空了，里面有条绿蛇，四五厘米粗，他来四五年，在春天看见过两次……
此寺之建，在明英宗复辟后的天顺三年（1459），初名静安寺，清朝道光还是同治时修葺时，在庙外田中挖得一坛白银，于是改称银田寺。
我在想着，先有树后有寺，建寺之时，树也长了一两百年了，大概，正是因为有这棵树，才将寺址选于此处吧。
据寺里资料记载，几百年间，香火很盛，究其原因，大概是，在那个年代，这里是韶山地界——明为移风乡，清为七都——经济最为发达的地方。
湘潭虽然迭遭兵火，几修几毁，但因地理位置极为优越，百姓吃苦耐劳又聪明，总能迅速恢复。
自唐玄宗天宝八年迁县治于洛口也就是易俗河，几百年下来，靠着湘江之利，南达五岭，北交洞庭，这里闯出了金湘潭、小南京的名号。
各地商帮纷至沓来，外洋商口自广州而到湘潭，再分发内地；本土物产亦集于此处，再运往广州。
很多书里，都说湘潭当年，比府治长沙，要繁荣得多。
银田，亦有码头，经云湖河而至涟水，再往湘潭，成为韶山沟通外界的必经之路，关键道口。
然，抗战时，僧众逃散，无人管理，渐至倾颓……如今的大雄宝殿，为2012年重建。
出得寺门，东行三四公里，便到了韶山银河。
渡槽高五米，越韶河及公路，于路左山坡分成两渠，一大一小，通往各处。
这里实为1965-66年建成的韶山灌区很小一部分，但对此地之农民，其重要性不言而喻。
灌区虽以韶山为名，实际上，其面积，是韶山面积的十倍，达到2500平方公里，专设有湖南省韶山灌区管理局。
其网站的介绍：
韶山灌区是湖南省最大的引水灌溉工程，由水库枢纽-水府庙水库、引水枢纽-洋潭水库和渠道工程三部分组成，惠及湖南湘潭、长沙、娄底三市的湘潭县、湘乡市、韶山市、雨湖区、宁乡市、岳麓区、双峰县七个县（市）区2500平方公里范围的100万亩农田，渠道工程含干渠5条，长186km；支渠401条，长1186km；斗渠及以下渠系长8730km；大小型建筑物共4050处，是一个长藤结瓜式的灌溉系统民生工程。
看完灌区，已近中午，急急赶回家，免得父母担心。
上楼开电脑，查查了资料，发现漏了个地方。
银田还有一座修于明朝的张公桥，乃万历二十年（1592）进士张嘉言为家乡父老捐建。
有时候，我们总会把家乡泛化，但张嘉言的家乡，正就在银田。
他在湘潭县，捐建了湘潭第一座关圣殿。
《明史》里，他没有自己的传记，名字只顺带出现过一两次。
但明人沈德符《万历野获编》里，则有个详细的整例。
说京城一楼被烧重修，太监说要13万两，懂得营缮的张嘉言，完全不顾其他朝臣的唯唯诺诺，直言百姓家修同样的，3000两就够了，皇家气派点，6000两不能再多。
太监听了，撸起袖子就要打他，同僚一看要出事，忙把张嘉言扯开……
（图源网络，作者方阳，若有侵权，请联系删除）
第二年的京察大计中，他被穿了小鞋，不得升迁……
本乡出个进士不易，但在一些本地资料里，张嘉言却被写成年过半百，没有儿子，听高人所言，到处修桥的土财主，实为不该啊。
