鹭客社：守望共同的尘世故乡
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诏安县霞葛镇天堂自然村“乌眼剑狮” 图/张半山
昨日，诏安县官陂客家源流研究会会长张半山给我发来若干照片，照片中正是我一直在寻找的“剑狮”。此“剑狮“位于诏安县霞葛镇天堂自然村，这是诏安境内发现的第十一只剑狮。据悉，此剑狮已经有几百年历史。
此剑狮，并非孤立存在，而是设置于石敢当的上方，其实就是石敢当，上面还刻着“李广将军箭”五个字。故此物，可以称是“石敢当剑狮”，也可以称是“剑狮石敢当”、“李广将军箭石敢当“。从剑狮研究的角度出发，由于其眼睛乌黑发亮，我将其命名为“乌眼剑狮”。
它让我想起曾在厦门市翔安区大嶝溪墘里找到的两尊“剑狮石敢当”。这两尊“剑狮石敢当”本地也有人称其为风狮爷，其中一尊“大胡子风狮爷”据说是当地最古老的风狮爷，已有300多年的历史。这种”风狮爷”同样既是石敢当，又是剑狮。目前来看，闽南（包括金门）风狮爷大致有两种类型，一是石狮公与石敢当的合体，二是狮面与石敢当的合体（咬剑的狮面即是剑狮）。大嶝的两尊风狮爷正是后者。也就是说，风狮爷发端于狮面（或狮形）石敢当。而石狮公与狮面，不过是神狮崇拜的不同表现形式。狮面，完全可以视为简略的狮像，剑狮完全可以视为神力增强的狮面。故狮面石敢当，与剑狮石敢当，是一个回事。这些年，所发现的不少狮面石敢当，证实了这一点。
诏安的这只”乌眼剑狮“，与大嶝的风狮爷极为相似，但明显不可能是所谓”风狮爷“。其本质是石敢当，它是辟邪镇煞的，有的地方确实有镇风煞的功能，但并不是所有的地方都这样。
关于“李广将军箭”。让人想起同为诏安县的官陂镇下官村陈畲自然村的“九洲庙”（又名元帅爷庙，也就是李广庙）。据说这是全诏安唯一的一座李广庙。庙中神主牌书“李广元帅神位”。神主牌后为一嵌入墙中的古石碑，碑书“勅下李广箭到此”。
这是座罕见的压胜物神庙。
”李广箭到此“，或称”李广将军箭“、“李广箭”、“将军箭”，是闽南比较小众的一种厌胜物，也可以说是一种有指代的厌胜文字，其存在多与石敢当结合，以石敢当形式出现。据张半山调查，此类厌胜物在诏安至少有三处，其它两处分别在同为官陂镇的庵背自然村与霞葛镇的天堂自然村。关于此类厌胜物，东山的张哲民先生亦出示了一张他在东山铜山古城拍摄的照片，照片中，“李广将军箭”五字赫然出现在石头窗户上。不唯是诏安、东山，漳州龙文区的朝阳镇书厅村亦有此物。书厅的也是以石敢当形式出现，夸张的是，它竟然高3米多，宽0.91米，厚0.18米，上部造型如火焰，阴雕太极八卦，中间书“李广将军箭”，左书“福德正神香火”，右书“民国丙辰年季秋之月吉置”。
诏安县霞葛镇天堂自然村“乌眼剑狮” 图/张半山
厦门市翔安区大嶝溪墘里“剑狮石敢当”（林鸿东摄）
厦门市翔安区大嶝溪墘里“剑狮石敢当”（林鸿东摄）
厦门市翔安区大嶝溪墘里“剑狮石敢当”（林鸿东摄）
厦门市翔安区大嶝溪墘里“剑狮石敢当”（林鸿东摄）
厦门市翔安区大嶝溪墘里“剑狮石敢当”（林鸿东摄）
厦门市翔安区大嶝溪墘里“剑狮石敢当”（林鸿东摄）
漳州诏安南诏古城的“剑狮石敢当”（林鸿东摄）
金门风狮爷（卢文雄提供）
厦门市集美区灌口城内村的狮面石敢当（林鸿东摄）
东山岛梧龙村的狮面石敢当（林鸿东摄）
泉州泉港区峰尾镇诚平村狮面石敢当（王茂光拍摄）
诏安县白洋乡下五斗村狮面石敢当（吴志煌摄）
“九洲庙” 图/张半山
官陂镇庵背自然村 图/张半山
东山铜山古城 图/张哲民
漳州龙文朝阳镇书厅村 图/乐百趣
同安古城，谁在风尘中刻画着你的样子！
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