泰山是五岳之首，位于山东省泰安市，自古以来就是帝王祭祀和封禅的圣山。在泰山脚下，还有一处岱庙，据说这里有一个传说，还吸引了大量的游客前往，人多的时候工作人不得不用铁栅栏隔离。这究竟是怎么回事呢？又有什么什么传说呢？如果您也想知道，下面就让小编来给您揭秘。
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据《泰安县志》记载，泰山岱庙始建于西汉武帝时期，并且武帝在元封二年还到泰山祭祀，种下了松柏千余株。汉后的历朝历代，帝王们都对岱庙进行过修缮或扩建，尤其唐宋时期岱庙最为辉煌，占地面积超过9万平方米，各类建筑150多座，并且全都仿造宫廷的样式，因此也足以看出帝王对岱庙的重视。除了帝王泰山祭祀之外，古代的文人墨客也钟情于泰山，比如杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”依然传唱至今，并且这些文人也在岱庙留下过笔墨和石刻，才形成了如今的岱庙碑林。值得一提的是，当地流传着这样一句话，“不到岱庙不算到泰山”，因此很多人登泰山之前，都要先前往岱庙转几圈，而且这些游客去岱庙，还有一个众所周知的秘密——摸福窝。
在岱庙宋天贶殿的左前方，有一方高约2.3米的玲珑奇石，它竖立在底座之上，中间部位已经被人摸得油光闪亮，甚至比古玩市场大爷盘的手串还要亮。专家表示，该玲珑奇石名为“扶桑石”，据说是南朝高僧慧森从东瀛带回，有“日出扶桑”之意，因此抚摸石头能带来好运，所以每个人路过扶桑石都会驻足摸几下。除了扶桑石之外，在它对面还有一颗汉代松柏，据说它也有一段历史。
唐朝武周时期，武则天大权独揽，太子李显也被软禁起来。当时，追随太子李显的有一个重臣叫安金藏，他是西域安息国的粟特族人，一向对武则天就很不满，后来武则天以太子李显有罪要杀他，于是安金藏便剖腹以证太子李显清白……安金藏死后，其魂魄便到了泰山，隐藏在岱庙的松柏中，并且在松柏上留下一道清晰可见的疤痕。人们为了纪念安金藏，便将这松柏命名为孤忠柏。
不管是扶桑石，还是孤忠柏，虽然它们的历史有待考证，但民间百姓却都深信不疑，他们不仅摸扶桑石，还弄出了一个摸孤忠柏的“游戏”。在当地人口音中，“树”和“福”的发音类似，于是他们认为“摸树”就是“摸福”，不过他们并不是单纯的摸一摸就完事了，里面还有很多讲究。
首先，人们要闭着眼眼睛，将手放在扶桑石上，接着逆时针转三圈，再顺时针转三圈；然后，眼睛不许睁开，就像摸瞎一样朝几步开外的孤忠柏走去，如果要是能一下子就摸到孤忠柏上的刀口疤痕，人们也称之为“福窝”，则说明这个人的福气马上就到了；如果一下摸不到，再多摸几次也可以，直到摸到了为止，都能带来好的福气；最后，把“福气”握在手里，再揣进口袋即可。
摸福窝算是岱庙的特色了，如果赶上人多的时候，比如“五一”或“十一”假期，有的人为了摸福窝要等上两三个小时。不过，对岱庙的文物专家来说，摸福窝固然是好事，但却是对文物极大的破坏，扶桑石是石头摸一摸倒还好，而孤忠柏可是树木，一人一摸一下或扣一下，树皮早就变得光秃秃了，长此以往孤忠柏也非枯死不可。因此，专家们曾用铁栅栏将孤忠柏围起来，人们只能趴在铁栅栏上看，可结果一月不到铁栅栏就被蜂拥而至的游客挤倒了，人们又开始摸福窝了。
现如今，每到节假日人多的时候，专家们还是会用铁栅栏将孤忠柏围起来，并且还会配上几个安保人员防止人们拥挤；但到了非节假日的时候，再把铁栅栏去掉即可，也满足了部分游客对摸福窝的信仰，不至于岱庙弄得人们都怨声载道。由此可见，信仰的力量有多强大，铁栅栏都挡不住。
旅游开发要继续，文物保护也不能松懈，这本身就是一对矛盾的问题，摆在专家们的面前又该如何解决呢？小编看来，还是要以文物保护为主要工作，毕竟文物是我们为子孙后代保管的，如果有一天在我们的手里被毁掉了，那可真就成千古罪人了。最后，如果您也好的点子，也欢迎交流讨论。
参考资料：
《泰山岱庙》作者:莫忠江，出版社:中国建筑工业出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的
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