多少人都梦想着来一个说走就走的旅行，不过说走就走，也要带着行李箱，订张火车或者飞机票，顺便查查攻略，APP上定个酒店，还没下车一站式服务已经到位，人生就是如此幸福。
不过这种一站式服务显然不适用于古代，没有网络没有便捷的交通，甚至连住宿都不能保证，这要怎么办呢？
虽然条件有限吧，不过这绝对是不能抑制古人们旅游的热情的，文坛大佬们四处游玩，留下了各种名篇，我们现在旅游有看城市风光，有游乐园园游会，也有看山看水，还有寻访古迹，对于古人来说主要是最后两项活动，尤其是山水风光，是诸位大佬们的挚爱。
但是问题又来了，如果去城市里逛逛还好说，到了山里，可没有风景区配套设施，估计连个房子都见不到，能遇到人就已经不错了，所以古人的出游，需要做的配套操作还是不少的。
首先，要带人，人背东西
大佬们中虽然也不乏能文能武的，但是古时候人口稀少，山路险峻交通不便，加之要带各种行李，自己一个人出门显然是不太现实的，所以一般古人们出游都会带一些仆从。沈括在《梦溪笔谈》中就谈到过自己的心得，出门要带人，不过不能带浩浩荡荡一帮人，带着帮忙拿行李的仆从，自己才能安心赏景创作。
就连号称一个人到处跑的徐霞客，实际上早起的时候也是经常带着一大帮人跨越山河大海的，靠徐霞客一个人估计是扛不住的。
徐霞客在《游天台山日记浙江台州府》记载了他当时出行的情况，不仅骑着马，带着数个仆人，没法骑马了就命挑夫挑着行李走大路，自己和其他仆人走风景优美的小路。
四月初一日 早雨。行十五里，路有歧，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。……适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人就石梁道。——《游天台山日记浙江台州府》
等到后期，徐霞客家里没那么多钱了，也只能穷游了，一度为了口吃的把自己的锦帕都换掉……
如果出门要背行李，要背多少行李呢？我们当今出去一趟一个大行李箱即可，缺啥还可以直接买，酒店的配套设施一般来说也都是能够满足日常需求的。可是古代没有什么旅游业，想要找个客栈都不一定有，更不要说各种配套用品了。所以衣服鞋子一类生活用品需要自己带；除此之外如果去旅游到了前不着村后不着店的地方，为了避免饿死还要带一些干粮和水，还需要带一点钱，这都是常规操作。
其次还有私人用品
除此之外，还有一个很神奇的东西，正如当今我们出门也经常找不到公厕，古代更加没有公厕这种配置，连很多客栈也是没有茅房的，因此，为了个人卫生着想，还需要带夜壶以防万一……
说到这就已经很多了，毕竟古代不想现代，出门一趟一周可以玩遍一个地区了，古人想出个远门光赶路就要很久，要带的衣物食物自然也更多。
以上都还是生活需求，对于游山玩水陶冶情操的大佬们来说，精神食粮更是不能少，笔墨纸砚，各类书籍都要随身携带，想起来就很重，如果是李白，还可能要代酒，要带剑，才能潇洒走天涯。
细数上述的各种东西，估计现代一个26寸行李箱都装不下，这还是基础配置，如果要爬山可能还需要各种地图，司南，拐杖等，可见没有几个人陪着是真的不行。
带这么多东西，没个容器肯定不行，古代没有拉杆箱这个伟大的发明，那么用什么带呢？
穷游的配置！
穷游最容易想到的就是包袱了，这个是古装剧里的终极热门选择，很多场景要表现出远门都会打包包袱，背着包袱远行的背影也总是带着莫名的凄凉和心酸。除此之外，还有一个叫做褡裢的东西，类似于两个布口袋，可以挂在肩上，可以装的东西相对多一些。
不过包袱不算太能装，毕竟就是一块布包起来，零碎的小物件还好说，如果是大件或者大量的行李，显然不太靠谱。
这时候就要上大容量负重款了，比方说箱子，大箱子也是影视剧热门款，贵族出门一箱一箱的东西在马车上，虽然能装，但是不好带，需要的成本比较高。
说到出远门，还有一个团队代表就是唐僧师徒四人，这四位的标准行李运输方法是你挑着担，我牵着马，所以看起来淳朴不显眼的担子也是搬运行李的好选择，而且相对比较便携，只需要人就可以抬走。
唐僧四人是小说人物，不过玄奘还是真实存在的，历史书上玄奘的形象非常淳朴，没有沙僧帮忙挑行李的玄奘自己背着一个类似于箱子的东西，这个也是古代热门行李搬运用具，叫箱箧，或者叫笈，尤其适合放书，所以也是书生们赶考的热门选择。
富人的配置
简单介绍了古代穷游的配置，那么古代有钱人又是如何出游的呢？
王羲之的《兰亭集序》里提到东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位当时的军政高官，一起到了会稽山的兰亭吃喝玩乐，拖家带口，“少长咸集，群贤毕至。”
吃的喝的还要玩“引以为流觞曲水，列坐其次。”
这种大规模的玩法，是建立在多少杂役、厨师、童仆的帮助之下才可以的，普通人还是算了吧。
再说一个以游山玩水出名的谢灵运。
谢灵运喜欢出去玩，他这一出动规模更是庞大无比。有一次谢灵运从会稽郡出发，带着数百人打算从始宁南山开始探险，看看能不能走到临海郡。
于是谢灵运带着这数百人在没有路的森林里，“逢山开路，逢林伐木”，硬是为了出游在森林里打通了一条路出来，声势搞的非常浩大。消息传到临海后，临海太守王琇吓坏了，还以为临海出现了一股规模庞大的山贼……
后来知道是谢灵运出游，这才放下心来。
尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。——《宋书·卷六十七·列传第二十七》
而且谢灵运这么干还不是一回两回，为了方便爬山，谢灵运甚至还发明了专门的登山鞋：谢公屐！
甚至到了唐代，李白还在用这种登山鞋：“脚着谢公屐，身登青云梯！”可见其影响力。
不过谢灵运的这种玩法就算是一般土豪也玩不起，谢灵运这种规模好大的出游得罪了很多当地的官员，会稽太守孟顗根本管不住谢灵运，于是干脆诬告他造反，谢灵运这下也玩不成了，先是被充军，后来直接被杀……
所以说，看了这么多古代出游的故事，和古代装行李的用具，有的虽然容量大但是难以搬运，有的好带但是容量不大，而且由于配套设施和交通条件有限，要带各种奇奇怪怪的东西，又要雇人背，可见古代没有点儿钱，说走就走的旅游是不存在的（虽然现在也不太存在，悲伤）。
文/特约作者 元气爆破少女乖酱
图/网络
参考资料/《游天台山日记浙江台州府》、《兰亭集序》、《宋书·卷六十七·列传第二十七》
