北 邙 山 ，号称是自古以来人们心中最理想的埋骨之地。
北邙山 上到底有多少坟墓？据不完全统计，整座北邙山共有大型墓葬近800余座， 其余无名无主的荒坟多达数十万座。正所谓
“青史几行名姓， 北邙 无数荒丘” ，从商周一直到明清，有数不清的古人选择安息在了北邙山上，使这里成为了名副其实的“亡者之城”。
北邙山风光
那么，北邙山到底是一座什么样的山？为什么古代人死后都想埋在这里呢？
一、北邙山是一座位于“天下之中”的山
西周初年，周公旦兴建洛邑，也就是今天的河南洛阳。他在形容洛阳的地理位置时曾说：
“此天下之中，四方入贡道里均。” 意思是说，洛阳位于天下的最中心，四方诸侯到达这里的道路全部都是相等的。
洛阳城，当之无愧的“天下之中”
的确，假如我们以洛阳为圆心，在地图上画一个圆，可以发现圆的面积恰好覆盖了古代中国人生存和繁衍的主要地区。在古人“天圆地方”的地理观念中，洛阳确实是当之无愧的天下之中。
而我们今天要说的北邙山，恰恰就位于洛阳以北十多公里的地方。很显然，
北邙山拥有得天独厚的地理位置，是一座位于天下之中的山。
北邙山地理位置
孔子在《论语》中曾说：
“（天子）为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。” 意思是说：天子就像北极星一样，要永远位于北方，而普天下的臣民则像其余的星辰，环绕拱卫在其四周。
所以，北邙山位于天下之中，又正好居于洛阳北部，正好就像北极星一样被山川拱卫，因而成为了历代帝王最佳的王陵选址地点。
为政以德，譬如北辰
俯瞰整座北邙山，一共有24位帝王和7位亡国之君埋葬于此，其中不乏汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、晋宣帝司马懿（追封）、北魏孝文帝 拓跋宏 、蜀后主刘禅、南唐后主李煜等多位家喻户晓的著名君王。其数量之多，集中度之高，堪称天下之最。
“北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。” 一座洛阳城，写满了半部古代中国的兴废史，而北邙山上的帝王们则高卧在王陵之中，永远俯视着脚下洛阳城中的沧桑变迁。
二、北邙山是一座风水极佳的山
古代人选择墓葬非常看重风水，而北邙山正好充分的满足了这一点要求。
首先，北邙山位于中原的龙脉之上。 北邙山属于秦岭山脉的余脉，从地图上可以看出，秦岭就像一条巨龙般横卧在中原大地上，而北邙山恰恰就位于秦岭的最东部，如同巨龙傲然昂首，龙吟天下。
其次，北邙山位于中国山地和平原的分割线上。 从地形图中不难看出，北邙山的西边是茫茫山脉，东边则是广袤平原，中国的地形在这个地方发生了一个巨大的落差，就像一个整齐排列的台阶一般，而北邙山正好位于这个台阶的分割线位置。
第三，北邙山被三水环绕。 它的北侧是黄河，南边是洛河，西边则是涧河。这三条河流就像一个环形的护城河，把北邙山紧紧的包裹在其中。
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北邙山被三条河流环绕
最后，北邙山周围还有六座高山围绕。 从地图上看，北邙山的四周分别有太行、王屋、崤山、熊耳山、外方山和中岳嵩山，总共是六座高山，恰如六根参天巨柱支撑起了一座大厦，将整个洛阳盆地和北邙山脉都笼罩在其中。
由以上可见，北邙山北枕黄河，南临洛阳，西靠山川，东望平原，六山环绕，三水纵横，仿佛占尽了所有的地理优势。难怪有人会说他是
“山河拱戴，形势甲于天下” 。
风水学中讲究“背山靠水，坐北朝南”，而这两个条件北邙山都完美的符合，说此处是天下风水最佳的墓葬之地，丝毫也不夸张。
三、北邙山是一座并不太高的山
关于北邙山，很多人还存在一个印象上的误区。一提到山，大家都会觉得应当是高耸入云，陡峭险峻。但实际上，北邙山其实并不高，它的平均海拔仅仅有200多米，最高的首阳山也只有300多米，和它旁边的中岳嵩山相比起来，实在是渺小至极，完全无法相提并论。
北邙山和嵩山
所以，与其说北邙山是一座山，倒不如说它是一个连绵平缓的山原。然而，对于墓葬的选址来说，北邙山的这一特征恰恰成了它的优势。
首先，它的地势相对洛阳和黄河水道较高，因此不易渗水和积水，有利于墓穴的长期保存；但与此同时，它的山势却并不高耸和陡峭，反而起伏平缓，高敞而空旷，因此非常利于墓葬的修建和后人的祭扫。在这一高一矮的矛盾点上，北邙山恰恰找到了一个绝佳的平衡点。
正因如此，北邙山不仅被帝王将相们钟爱，而且还受到了平民百姓趋之若鹜般的追捧。
“芒芒 北邙
山，高坟尽无主” ，在北邙山上星罗棋布着几十万座无名荒冢，以至于行走其中甚至都找不到合适的落脚之地。
四、北邙山还是一座充满人文气质的山
唐代大诗人刘禹锡在他的《陋室铭》中曾说：
“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。” 北邙山之所以会成为古人心中最憧憬的埋骨之地，还和它内在的人文气质有关。
早在西周初年，就曾有两位鼎鼎大名的历史人物来到了北邙山上，并最终埋葬在了这里，他们就是 伯夷 和 叔齐 。
伯夷叔齐“义不食周粟”
公元1046年，周武王率军伐纣，身为 商朝 属国王子的伯夷和叔齐拦住了周武王的车驾，试图劝阻他这种以臣子讨伐君王的错误行为。后来，商朝灭亡，周朝建立，伯夷和叔齐心念旧国，义不食周粟，携手来到了北邙山脉中的首阳山上，从此采集野菜度日，最终双双饿死在了这里。
正是由于 伯夷叔齐 的这种“宁为玉碎不为瓦全”的义举，所以受到后代文人的倍加推崇，成为了忠义两全的精神楷模。而他们“采薇而食”的北邙山也因此被赋予了一种崇高的道德价值。
于是，苏秦、张仪、吕不韦、贾谊、班超、杜甫、王之涣，颜真卿，一代又一代的文化名人追随着前人的脚步来到这里，他们虽然生不同时，却希望死后聚首，都将北邙山作为了最终的精神归宿。这种群聚效应一代代的积蓄，使北邙山真正成为了一座具备崇高人文价值的山。
结束语：
不得不说，北邙山的确是中国古人最为钟爱的埋葬之地。其墓葬分布之密、数量之多、延续年代之久，全都堪称中国之最，而这些都和北邙山得天独厚的地理优势以及崇高的人文价值有关。
就像陆游在他的词中所写的一样：“
北邙秋风吹野蒿，古冢渐平新冢高。” 一代又一代的古人来到这里，前仆后继，长眠于此，古坟被踏平了，又有新坟隆起，谱写出了半部中国史，一曲兴亡歌。
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