民国时期的长白山猎户，进山第一件事不是去肆意捕猎动物，而是要先打树皮，打树皮可不简单，它有着极其重要的意义，需要经验丰富的老猎户才能打，而且这其中还衍生出了三个“暗语”，这其中隐藏着什么深意呢？接下来让我为您揭秘。
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靠山吃山，靠海吃海。常年天寒地冻的吉林省延吉市，拥有长白山脉这一自然宝藏，如今的长白山早已成为了闻名中外的风景区，依靠旅游业的发展，一大批当地人得以发家致富，但在民国时期，旅游业连雏形都还没有，当时的本地人有着另一个职业——猎户。每年夏季来临的时候，猎户们一年的工作时段也就准备开始了，冬天会持续大雪，此时山中危险四伏，即使是经验丰富的老猎人，也不敢轻易在寒冬时入山。
既然猎人大都在夏天入山打猎，如果没有细致的规划，那很容易就会出现同打一只猎物的情况，这种情况很容易使猎人之间结仇，再加上猎人手中都有武器，严重的冲突甚至会危险到生命，为了避免出现不必要的冲突，猎人们发明了划分猎场的方案，在猎人们要进山捕猎时，队伍中经验老道的猎人们聚集在一起，圈出一块区域来，使用的方法就叫做“打树皮”。
猎人之间按照进山的先后顺序，来进行地盘划分。每个猎队进山后，一旦确定了自己的狩猎范围，老猎人们就开始“打树皮”，何为打树皮呢？其实就是将大树上的树皮砍下来，大概要达到二尺的长度，然后将其卷成一个卷儿，卡在往林子里走的道旁的树上，后续赶来的队伍，一望到有树皮的存在，就知道这里已是他人的“地盘儿”，要保持静默，继续前行。
有趣的是，关于“打树皮”，猎人们还将自己的暗语融入其中，使之成为了信息量丰富的“引路标”。老猎人在卷树皮时，一定会在树皮上插野花，野花的种类自然是繁杂的，他们在意的也不是其品种，毕竟也不是为了观赏作用，但插野花的方向却很有讲究。
如果说卡在树上的树皮是指示牌，那么插在树皮上的野花就是方向标。野花在树皮上的位置，暗含着三个不同的“暗语”。如果野花插在树皮卷儿的里头，那就说明猎人们在从里往外的‘赶仗’；如果野花插在外头，则是示意他人，猎队在从外往里‘赶仗’；如果野花插在树皮卷儿的中间，则是暗示正在以此为基准，进行双边‘赶仗’。
说到这里大家也许有些迷糊，‘赶仗’是干啥的呢？其实所谓赶仗，也叫‘撵山’，就是指猎队在狩猎活动中，进行驱赶和围捕猎物的过程。猎物从来都不会束手就擒的，当它们预感到大祸临头时，会拼尽全力地逃脱追捕，这就需要猎人们使用一些技巧。一般来说，当猎队发现心仪的猎物后，往往会先指派一个枪法较好的枪手，在某一个地方隐蔽好，其余的人则跑到枪手的另一面，去呼喊和拨动草，达到恫吓野兽的目的，同时还可以驱赶野兽朝着预设的方向跑，一旦进入射程内，埋伏枪手就可以对因为奔跑，而筋疲力尽的野兽瞄准打击了。
还有一点值得注意，在准备开枪时，背枪手的一侧和‘赶仗人’的身上都要挂上防护的东西，以免枪手的子弹乱弹伤到自己人，当然也可以防御“困兽犹斗”的攻击，总之，一切都以安全和高效为目的，对于猎人来说，火药和生命都是十分珍贵的东西。
到长白山打猎的猎人们，一定要知道打树皮的暗语代表的意思，否则的话，后果可是相当严重的，打不到猎物不说，错误的进入其他人的地盘，还会被其他猎队误伤，甚至和乱撞的野兽遭遇的话，还有可能丢掉性命。“外行看热闹，内行看门道。”作为现代人，猎人这个行业逐渐消失在了我们的认知中，他们的行规和暗语都成为了趣味的知识，但这些东西对他们而言并不有趣，反倒曾是他们赖以生存和发财的铁律！
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：晋小舟
资料来源：《北障》滕贞甫著，湖南文艺出版社出版
