郭进拴|神游蝴蝶泉
对蝴蝶泉的向往，因为电影《五朵金花》。这部音乐影片，不仅有载歌载舞的欢快场景，还用幽默诙谐的故事，表达了真挚的爱情。当时，我只有20岁，情窦初开，还没有意中人，整日哼着“大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆……”这首电影插曲，对爱充满了遐想，充满了渴望。
农历的三月，蜂飞蝶舞，百花盛开，是大理最美的时节，蝴蝶泉合欢树散发的清香，吸引着许多的蝴蝶从四处飞来。这些蝴蝶，大小不一，大的，有手掌那么大，小的，像铜钱那么大，有红，黄，白，蓝等七个颜色，一百多个品种。数万只蝴蝶，相聚在泉水边翩翩起舞，那场景，让人震撼。
这个时候，许多的白族青年，也聚集在蝴蝶泉边，用对歌来寻找意中人。影片中的金花与阿鹏，就是在蝴蝶泉边对歌时，一见钟情的，并相约来年再相会。来年的三月，当阿鹏去寻找金花时，由于只知名字，别的一概不知，闹出不少啼笑皆非之事，让人忍俊不住。
当时，看完这部电影，我极其兴奋，也按捺不住内心的向往，彩云之南，蝴蝶泉边，好浪漫，好有激情，如能到那去寻找心爱的人就好了。
早在300多年前，徐霞客在游记中就写到过:蛱蝶泉之异，余闻之已久。
“徐霞客闻之已久的蝴蝶泉有三绝:泉、蝶、树。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透而出，没有任何污染。而且蝴蝶泉是四个潭，并不是一个烂泥塘;蝴蝶泉公园内，不说凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木，也不说满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林，就说蝴蝶泉边的合欢树吧。知道吗?这株夜合欢树，每当四月初开花时节，白天花瓣张开如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。蝴蝶是会飞的花朵，这合欢树的花朵是静止的蝴蝶;最后说蝶。蝴蝶泉蝴蝶种类繁多，每年阳春三月到五月间，蝴蝶大的如巴掌，小的如蜜蜂，成串悬挂于泉边的合欢树上。
盛况最空前是四月十五日，这一天被白族人定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述:还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。郭沫若于1961秋到大理游蝴蝶泉时，也曾写下蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数，首尾联接数公尺，自树下垂疑花序的诗句。”
蝴蝶泉与蔚蓝而浩淼的洱海还有一段距离，与大理也相隔不很远。大理这座城市，对于我们许多内地人来讲，感觉遥远得很。唐以前的一些书里，把这里描写得并不美丽，常常叫不毛之地，或叫蛮荒之地。《资治通鉴》里讲了足智多谋的诸葛亮七擒孟获得故事。孟获得家乡，想来与大理也不十分遥远。总之，大家以为这一块土地，开化开发得迟晚。其实，唐宋以后的文学作品也好，史籍也罢，都说这里早先就发达得很，昌盛的原因，是气候宜人，山川秀丽，物产丰富。我这回到此一游，方明白传说也好，籍载也罢，把大理都还没有说到最美处。
大理这个现代美人“金花”的故土，实际上坐落在一个盆地当中，海拔较高，水源丰沛。你到大理新城、旧城或者郊区、农村随便走走，就会惊喜地看到，清澈的水，都是一大股一大股地在渠道中奔流，小草碧绿，田野碧绿，树木碧绿，东西向摆布的南屏障苍山大部，也是碧绿的。据说在白族人心目中犹如圣山般高峻的苍山顶，一年四季有皑皑白雪，但我游玩的那天，潮润的雾，浓郁厚重，从当腰以上把山罩了，愣是没有看到一山三景致。却是，苍山云弄峰脚蝴蝶泉的五彩缤纷，我真切地欣赏到了。
由柏油路边进蝴蝶泉，还有不到千米的距离，两列青翠的茂竹，生生做了一回导引者。竹是凤尾竹，粗粗细细，粗者如成年男人的脚腕，细者若七八岁小孩的手腕，却一律挺拔，直直向天去。竹竿表皮不同，绿，黄，灰，白，据说至少有十来个色调，遗憾的是我没有足够时间去辨认。竹子梢头是细碎的叶，有的比我们北方的柳叶大长和尖，有的则细小得似沙棘的叶片。可是色翠得很，青得很，鲜得很，新得很。竹叶连缀着，堆摞着，密密实实，以至泉边。
去蝴蝶泉，得过一道石门。郭沫若先生题写的三个遒劲大字“蝴蝶泉”，就镶嵌在门楣上。门框周围，这里那里，散长着一株一株的杏树。杏树的叶子全无，细的壮的枝杈，曲曲折折，向上向外伸展去。而粗的枝，是干枯的色气。那些屑细的枝桠，情况就不同了，泛了青，朗润鲜亮。最奇的，是梢头上，顶满了花蕾，有的已经有小拇指头弹那么大了。一些苞蕾端头，已然张开了小小的口，就像小孩无拘的嘴巴，有很多话要说的样子。树梢的花骨朵以及花骨朵露出来的那点花瓣，都是粉白粉白。席慕容有一首诗写人们在一个地方错过看一处与时令有关的美景，其中一句是:“无缘的你/不是来得太早/就是/太迟”。仰望一树树摇曳的花蕾，我恹恹的。
蝴蝶泉，原名是无底潭。传说，若干年前，在无底潭边，住着张老爹和女儿雯姑。一日，父女俩在山上砍柴，遇到了一只受伤的小鹿。
小鹿俯卧在雯姑的脚边，一声接一声地哀嚎。雯姑见状，弯腰抱起小鹿，恳求追过来的猎人霞郎放过它。雯姑的美丽与善良，感动了霞郎，他答应了请求，并将小鹿送给雯姑，还拿药为它疗伤。小鹿作为媒介，点燃了爱的火焰，雯姑与霞郎相爱了，常相会在无底潭边。雯姑还绣了一幅百蝶图，作为定情物，送给了霞郎。
若不是，虞王对雯姑的美貌垂涎三尺，求婚遭到拒绝后，打死张老爹，强行掠走雯姑，霞郎也不会夜闯王府，去救雯姑，也不会与王府家丁拼命厮杀了。那么，雯姑与霞郎，也不会为固守爱情，坚贞不屈，被王府家丁逼得走投无路时，相抱着跳进潭中，用生命诠释了忠贞的爱。
雯姑与霞郎沉入潭底后，一对大蝴蝶飞了出来，随后，又陆续飞出了一些小蝴蝶来。传说，那是雯姑与霞郎、小鹿，以及百蝶图的化身。为纪念雯姑与霞郎，无底潭改名为蝴蝶泉。
曾经沧海难为水，除去巫山不是云。为了对爱的忠贞，从古到今，不知有多少有情人，用生死相许，用生命来固守，为世人留下了不朽的佳话。世界上，爱以得不到为最美。
若是，雯姑与霞郎能牵手，男耕女织，生儿育女，过着及其平淡的日子，相濡以沫到永远，谁能说那不是爱?
返回的路上，想起《徐霞客游记》中对蝴蝶泉的记述:“泉上大树，当四月初花发，花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异，又有真蝶千万，连须钧足，自树巅倒而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”可以想象几百年前的蝶会是怎样的缤纷璀灿。现在已经没有真蝶千万翻飞而至了，但来这里观光的中外游客却始终络绎不绝，除了苍山的巍峨，洱海的妩媚，还有什么吸引着他们呢?
是那个美丽的传说吗?----那一对为忠贞爱情双双化蝶的白族青年的传说，这使得在花间舞蹈的蝴蝶有了自己鲜活的魂脉，这小小的蝶，钩起了人们怎样的追思哟，就连一朵浪花，一颗露水，亦或是一只小鸭的黄蹼，一束待放的雏菊都能触动人们敏感的神经，更不用说还有那么凄美的一段传说，那么幽长一条的石径，那么青翠的一片竹林，那么明澈的一眼清泉，人们怎能不相约来到这美丽的蝴蝶泉边，追思，遐想呢?
泉盛半泉水，十步开外的崖面，有多个出口，游人欣喜里按照当地风俗去洗三下手，据说此水能赐福，赐财和确保爱情甜蜜。断不可洗涤第四次，那样的话，就会有不吉利的事情缠身，比如衍生婚外情什么的。
仍然有红的黄的洁白的花，在周遭烂漫开放。却是没有花蝴蝶飞翔。导游说，那是时令迟晚的缘故，每年农历三四月间就好了。我脑袋就有妙曼的景象闪现:高原空气清新，天一派湛蓝，亦无劲风。恍惚间，云雨来又去，阳光复灿烂，奇花异草竟相绽放和昂扬了头颅。泉边的合欢树散发着馥郁的芳香，各色蝴蝶，大小蝴蝶，嬉戏其间。蝴蝶泉，真成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉边，有穿裙裾的姑娘走动，也有男女在鼓乐声中翩翩起舞。我知道都是些装扮成“金花”和“阿鹏”的青年人在诠释民族文化或云南印象什么的。看着，就心旌荡漾了。我其实见到最漂亮的“金花”，是在蝴蝶泉南的洱海，在“大运”号游船上。那姑娘，高挑而丰腴，白族装束，大眼睛，鼻子棱棱的，有白而齐的牙，嘴角生两记圆深的酒窝，始终给人以温柔与亲切。我喜欢她的打扮，更喜欢她的温文尔雅，有不知道的事情便找她解释。姑娘一直笑吟吟的，讲这说那。但无论怎样请求，她就是不开口唱《大理三月三》。每每这时，她总是摇摇白嫩的手，一副害羞的样子。
如今，蝴蝶已经是美丽和吉祥的象征了，蝴蝶泉也成为一个美的发源地，农历四月十五日，是传统的蝴蝶会，会期游人如织，情歌四起，姑娘小伙们打扮得花枝招展，载歌载舞，热闹非凡。他们才真像蝴蝶呢!
