郭进拴|游避暑山庄
随着旅游车辆我们来到了古色古香的避暑山庄的正门，也叫丽正门，是清代皇帝进出的门。中间门洞的上方有一块石匾，上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写得“丽正门”，它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。门的两边有两尊石狮，以显示皇帝的威严。门前有御道广场，青石铺路，广场东西各立一块石碑，上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”，所以又叫它下马碑。
未进门随着导游的指点向右看去，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下细，很像过去洗衣用的棒槌，承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名“磬锤峰”。修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。据导游讲来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话:“摸到棒槌山，能活一百三。”由于时间的问题，我们没有这个机会了。
进入山庄内，首先映入我们眼帘的是避暑山庄全图，是清代山庄鼎盛时期的全貌图。避暑山庄，又叫“热河行宫”、“承德离宫”。它从康熙、乾隆皇帝历时89年建造的消夏避暑，处理政务的宫殿。皇帝通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回北京。避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。它的面积大约是北京颐和园的两倍，北海公园的8倍。山庄有宫墙围绕长约10公里，因为它形似长城，承德人亲切地称它为“小长城”。宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群，这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围，形成众星拱月之势，称之为“外八庙”，象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。
随着岁月的流逝，朝代的变更，避暑山庄也历尽了沧桑。新中国成立后，山庄才得到了新生，现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。在进入第二道门的时候，导游着重讲解了门前两侧的两个铜狮，说相传在中国抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。
他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。这避暑山庄见证了不少历史的沧桑，英法联军攻打北京城，咸丰皇帝就是在这里避难的，乾隆却又是在这里接见第一个英国访华使团，承德避暑山庄竟然还见证了整个清王朝的兴盛和没落啊。
文津阁上能够在白天看见水中倒映着一弯明月，这不由得让人感到诧异，原来，是聪明的工匠们，让光线透过洞穴照射而形成的，这不由得让人想起了扬州的镜花水月，也不知道它们到底是谁抄袭了谁的作品。
在避暑山庄不仅有建筑物，还有一些有趣的风光，比如万树园之中，到处都是苍松古柏，在这里还时常能够看见山鸡、麋鹿之类的小动物，让人感觉仿佛走进了森林一样。而耸立的蒙古包，让人有一种进入蒙古大草原的感觉，看来，清政府对于少数民族事务还是比较关心的。
清朝皇帝在这里修建了十分壮观的寺庙群，叫做外八庙。每一个都有自己与众不同的特色，普宁寺中有一尊千眼千手观音菩萨立像，这座雕像有二十米多高，是现在我国最大的木雕。普乐寺则是仿造北京天坛祈年殿的形状，建造而成的'，不去天坛的话，来这里也是一样的。普陀宗乘之庙，和布达拉宫的造型很相似，去布达拉宫很不容易，所以，还是来这里看一眼，解解馋比较好。
由于我们的团人多，我们自己走自己的了，到了后面才听见导游的讲解，也就是这里是宫殿区的后半部分，叫“后寝”，是帝后和嫔妃们居住的地方。北殿为烟波致爽殿。康熙皇帝说这里“四围秀岭，十里平湖，致有爽气”，所以才题了这个殿名。房间陈设考究，富丽堂皇;西暖阁是皇帝的寝宫。所谓暖阁，就是在地面以下设有火道，冬季将红罗炭点燃，热气上达，满屋皆暖。同时屋里还放有火炉和熏笼，皇帝脚下设脚炉。
康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等皇帝都曾在这里居住过。导游领我们参观了一个酷似民居的小院，在清代却发生过一系列重大历史事件。1860年，英法联军进攻北京，咸丰皇帝害怕洋人，携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。也就是在这里，咸丰皇帝签准了清政府分别与英、法、俄三国签订的丧权辱国的《北京条约》，并承认《中俄瑷珲条约》有效，使我国失去了大片领土和主权。在房间的外墙上，还有记载警示后人的牌匾。咸丰死后，慈禧在这里策划了辛酉政变，开始垂帘听政，统治清朝长达48年之久，把中国进一步推向苦难的深渊。
山庄的导游小姐们还有另一个拿手好戏，是少林寺、张家界甚至苏、杭二州等名胜景地导游小姐们都不可能具备的特殊优势，就是事先铺垫了“承德话剧团演的电影《懿贵妃》就是在这儿拍摄的”之后，她们把游人带到山庄正宫区当年那拉氏住的“西所”。
游览毕，随即把他们带到紧邻的烟波致爽殿西暖阁夹皮墙外，把二者联系起来，煞有介事地讲解：“当年慈禧就是摸黑从‘西所’出来，悄悄来到这夹皮墙外，偷听了成丰和八大臣的密谈，感到了自身的危险，才策划了‘辛酉政变’……”又是“摸黑”，又是“偷听”，这颇具神秘性的一招儿，有位新加坡游客曾戏称是“承德导游小姐的撒手锏”。我问他为什么这样说?他指给我看白色皮鞋上面污浊的鞋印，苦笑着说：“她的话使所有在场的人都往前挤，我的鞋子险些被踩掉了。导游小姐的话发生这样的影响，厉害，厉害!”——这不能不说是避暑山庄这部大书里曾经出现过的小插曲，若是由此引发了你读这部大书的兴趣，也未必不是好事。
但，倘若因此就得出这皇家园林仅仅是拍摄影视剧场地的结论，可就大错了——因为这距领略它的真髓何止是千里万里之遥……我自己知道，把避暑山庄作为一部大书来读，其实早于二十年前和友人谈话前就已经开始了，并且曾想用文学的方式描写它，表现它。当然，这并不等于我就把这部大书读懂了。我了解自己。我为读懂它一直在默默地求索。读懂这部大书既然不是一时之功，那就让我在走进它、研读它的基础上感受它，一步一步地认识它吧。我相信中国哲人的老话——由偏而全，由浅而深，由表及里……总有那么一天，“功夫不负有心人”，会有收获的喜悦降临。怀着如此这般的希望，一天天、一月月我在山庄里漫游、观察、感受、思索……终于，一个夏日的清晨，我又来到这康熙肇建山庄之时亲谕民工掘起第一锨泥土的具有“发轫”意义的芝径云堤，不知是巧合还是幸运，忽觉得有一点类似感悟的东西闪过脑海。
于是不敢怠慢，赶紧捕捉——模糊影像的逐渐明晰，让我又惊又喜——这一点“悟”原来是“水”，避暑山庄的湖水。我忽然觉得这湖水是避暑山庄的眼睛，因为这双明澈的眼睛，才使这座园林如此的美丽、动人，如此的富于生命感，它虽然是一位300岁的老人，却因眼睛的青春神采而显得像一位纯情少女。或问：避暑山庄的大名是“山”庄，不是“水”庄。任谁的第一感受都应当是山，不是水，你怎么没抓住“主要”，却逮着了“次要”。这没有办法，我只是表达自己的真实感受。
且说身旁这夏日清晨温柔的湖水，正为成片成团的水汽笼罩，远望如覆曼妙的轻纱。朝霞仿佛格外垂青这湖上的晨光，她似乎等不及水面上的轻纱散尽，就把自己的全部艳丽倾注进湖中了。这时，我愉悦地看到了湖上最绚丽多彩的景象。水是浓绿的，像碧玉；霞是艳红的，像胭脂。碧玉般的绿，胭脂般的红，这自然界中最鲜明、最美妙的色彩交融在一起了；绿水温情地拥抱着红霞。胭脂尽情地在碧玉上流丹。当我为湖上的奇观深深陶醉，一时竟闹不清究竟是湖水飞上了霞中，还是红霞落进了塞湖的时候，朝日又把万道金光射向湖面了。这时湖上微风乍起，细浪跳跃，直似搅起满湖碎金。当嬉戏的细浪潜到湖底憩息的时候，湖水又恢复了平静。
那乱真的倒影，把山庄的胜景都摄进了湖中，于是湖上出现了奇妙的“水中天”——以正宫的正殿“澹泊敬诚”领衔的宫殿群，清晰地在水面上伫立。画面是宁静的，我似乎隐约听到了遥远的鼓乐声，眼前仿佛出现了康熙和乾隆在“澹泊敬诚”殿接见蒙、藏、回、维吾尔、苗等少数民族上层人物的盛大场面……行行复行行……当我踏着芝径云堤走到观莲所的时候，大片的荷花陡然呈现面前。这时我精神为之一振，渐渐从心底深处升腾起一股对山庄湖水的感激之情。设若没有山庄的湖水，哪有这赏心悦目的荷花?要知道，南方人欣赏荷花极为方便，因为地理和气候的适应，荷花随处可见。而在水冷天寒的长城以北，想要一睹那“浓妆淡抹总相宜”的荷花 芳容，可就十分难了。
所以，就连乾隆皇帝在农历的九月初看到避暑山庄荷花尚艳也觉惊奇，为此专门写了一首诗：“霞衣犹耐九秋寒，翠盖敲风绿未残。应是香红久寂寞，故留冷艳待人看。”我感恩滋润了荷花的避暑山庄的湖水…… 避暑山庄是辉煌的历史文化和当代先进文化完美结合的圣地，魅力无限，活力丰盈，不是“行旅作家”余秋雨先生在《一个王朝的背影》中描绘给人看的“疲惫”的“背影”。疲惫的或许是余先生本人．走一处写一处，走到哪儿写到哪儿，哪能不累得疲惫?疲惫的余先生抛给读者一个“疲惫”的避暑山庄和一个“背影”，我为余先生一叹：“尊驾太不自重了，须知你对承德的了解很‘浮’很‘浅’”，只是如你本人所说——“轻手轻脚地绕到这个消夏的别墅里”“偷看了几眼”便下断言，不觉得鲁莽了一些?当年我读余先生大作后就曾发问：承德是北京的东北大门，清代时是通往“朔漠”地“咽喉”，避暑山庄是康熙举行木兰秋猎大典的出发地，明明是北京的“前沿”，怎么成了“满清”(顺便说一句，这个带有民族歧视色彩的“满清”一词早已废弃，余先生还在继续使用)王朝的“背影”?回想彼时，时髦的余文发表后，一时间红得发紫，流布甚广，可导致的后果却是严重的。
后果之一：引导了对承德历史、承德文化的误读；后果之二：引发了方兴未艾的承德旅游事业的下滑——原因是人们从余文中读出了避暑山庄的“凶兆”。看到了“荒草凄迷，旧墙斑驳，霉苔处处”。道理很简单，哪个游客有兴趣千里迢迢到承德花钱买“凶兆”“霉苔”看?这后果，余先生是当然不管了，他又到别处“苦旅”，写别处题材的“文化散文”去了。
