位于亚洲东南亚的中南半岛东部,有一个国名来源于中国清代嘉庆皇帝的国家——越南。这样一个国家,气候宜人、风景优美,每一年都吸引着大量的人群前来游玩,越南本地老建筑更是热门景点。然而却有一处不招游客和本地人喜欢,位于越南顺化附近的山上,有一座拥有皇家风范、岁月痕迹的陵墓。这个陵墓名为启定帝应陵,是1931年越南王朝第十二位皇帝阮福晙所建,耗时十一年完成。
后人称启定帝是最“崇洋媚外”的皇帝,启定帝一生不受越南人民的喜爱,甚至一度被称为“傀儡皇帝”。越南著名政治家、共产主义革命家胡志明曾在名为《竹龙》的戏剧中嘲讽启定帝是法国人的掌中傀儡、只有表面风光威武,而缺少真正的权力;越南著名革命家、维新运动领导者潘周桢先生曾说:一代皇帝为何沦为“傀儡”?启定帝不顾人民于水深火热之中、依旧过着奢靡的生活。一、从阮福晙到启定帝
阮福晙出生于1885年10月8日,身高仅一米五却极为爱美,无论是衣服首饰都格外上心,被当时的百姓都笑称好男色。据说曾有一次,启定身穿自己定制的礼服前往法国参加万国博览会,在会展上被一些反法人士嘲讽为“不三不四”“不东不西”。启定却不以为然,坚信自己的审美。
阮福晙生于越南顺化的紫禁城,是越南同庆皇帝第一个儿子。父亲同庆皇帝在位期间正值法国“保护法”,越南人民在法国殖民者的残酷镇压之下,可谓是民不聊生、国家一蹶不振。阮福晙从小生活在顺化紫禁城内,在这样的成长环境下,目睹着越南皇室被欺压,长大后致力于重振皇室的威风、渴望逃离法国殖民者的统治。
然而令人讽刺的是,阮福晙的父亲同庆皇帝是嗣德帝收养的第二个孩子,特殊的家庭背景致使1916年阮福晙在法国殖民者的扶植下立为皇帝,年号封为启定。在法国殖民者的统治之下,启定并无实权,便开始了傀儡之路。二、启定帝的“反抗”
启定帝上位以来,不满足现状,一直渴望改变自己所处的环境,然而在强有力的法国殖民统治之下,启定可谓是“手无缚鸡之力”,如同傀儡一般。启定帝颁布了有利于法国殖民统治者的典章,弃越南百姓于不顾,这使越南人民对启定帝心怀埋怨。
1919年,在印度支那总督沙罗胁迫威逼下,启定无奈将儒学教育和科举考试从国家制度中废除。此事过后,百姓学生纷纷抗议不满,这项举措打乱了当时选拔优秀人才的制度,顺化地区传统的文化考试制度开始走向没落。
之后的四年里,本就饱受法国殖民者剥削的越南人民,生活早已捉襟见肘,这时启定帝不顾百姓的处境,1923年下令加大收取农民的赋税以修建墓陵,每天约有一万人被强制劳役建造墓陵,耗斥巨资,这是用越南人民血泪铸就的陵墓,百姓对启定帝的反对声潮一波又一波迭起。在此期间,启定签署了许多以法国殖民者有利的条例,为法国殖民者卖命,无一不是镇压百姓,为法国获取利益。然而真正使越南人民对启定帝失去信心的是1922年在法国举行的博览会,启定帝前往法国祈求法国政府支持其儿子阮福永瑞继承皇位,继续为法国在越政府效力。
此事一经传出,便激怒了越南人民与在法的越南侨胞和留学生,他们自发组织游行队伍、大字报宣扬反对启定帝,将启定皇帝的罪行一一列为请愿书。其语气十分激烈、表达了人民对这样一个皇帝的不满。就这样,一个国家的统治者彻底失去了他的百姓。“滥用军权,赏罚不明,奴颜婢膝,穷奢极欲,衣不如时,荒淫无度,阴谋访问。”——《七斩书》
三、启定帝的“崇洋媚外”生活
说起傀儡皇帝,中国晚清也有一位,在外国殖民统治者胁迫下、担任“伪满洲国”的皇帝溥仪。可是比起溥仪的羞愧无奈,启定帝显得不以为意,反而极其崇拜西方文化。
有后事记载启定帝无比热爱洋酒,衣食住行都必须是西方模式,花费大量钱财追求奢侈生活,甚至修建墓陵都是欧式风格。启定帝应陵耗时11年完成,它依山而建、树荫环绕,整体大气蓬勃、庄严而华丽。墓陵之内,以浓重金色为主的彩绘、各种砖木堆砌的拼接、高大耸立的石柱、西欧风格的典雅壁画,无一不透露着主人对西方文化的喜爱,陵墓旁有两座高耸入云的楼塔,这是法国殖民者统治留下的标记。一个国家的领袖向殖民者低头、并高歌赞颂他们的精神文化,实在令人唏嘘。
一个国家的皇帝象征着这个国家的面貌,是倔强不屈、英勇反击还是逆来顺受、卑微屈膝。古往今来,有许多发生过殖民战争、百姓沦亡的国家,但是一个国家的气节不会随着侵略者的到来而消失。中国古代曾有一则卧薪尝胆的典故,勾践为收复国家、为人民报仇,不堪羞辱在吴国做仆人。勾践每日做牛做马、食不饱腹,等待终有一日重头再来,最终他光复了国家,保护了百姓。直至今日,越南人民依旧对启定帝埋怨不断,面对外国殖民统治不是反抗而是接受,令百姓失望。
1925年启定帝因肺结核去世,这座竖立在顺化城内的启定帝应陵,仿佛在照耀着着那一段历史,就像是陵墓旁那两个有着殖民统治印记的楼塔一样,永远记载着那一段过去,一段君主昏庸无能、百姓饥苦、国家落魄的时期。参考文献:
《大越史记全书》
《大越史记前编》
《安南史》
《越南通史》
《越鉴通考总论》