受到影视剧的影响，一提起茅山，人们很容易联想到茅山术，仿佛每个茅山道士都神功附体，降魔驱鬼，扭转乾坤，让人既敬又畏。
虽然在现实生活中，茅山确确实实存在，山上也确确实实有道士，但茅山术却是后人向壁虚构的。
不过话又说回来，茅山自古就是一座道教名山，为上清派的发源地，被称为“第一福地，第八洞天”，享有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之誉。
茅山原名句曲山，相传西汉初元五年，茅氏三兄弟在此采药炼丹，悬壶济世，在三人得道升仙后，百姓为纪念三人的功德，故而将句曲山改名为三茅山，简称茅山。
南朝著名隐士陶弘景隐居茅山40余年，并开宗立派，更是为茅山打响了知名度。
到了唐宋时期，茅山道教达到鼎盛，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，以至于有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。
就海拔而言，茅山并不算高，主峰大茅峰仅372.5米，但这丝毫不影响其魅力，拥有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，让人心驰神往。
茅山主要有九霄万福宫、元符万宁宫、仙人洞、喜客泉、苏南抗战胜利纪念碑、茅山新四军纪念馆等景点，总结起来就是三大特色：绿色、古色、红色。
茅山属于低山丘陵地区，非常适合植被生长，终年林木葱茏，草药遍布，森林覆盖率达91.6％，更有冷泉散布其间，自然资源可谓得天独厚。一代药圣李时珍曾在这里采集中草药，写进《本草纲目》的茅山药材就有380多种，尤以茅苍术和太保黄精为佳。
若只是在山间小路行走，可能一叶障目，所见不过是一小撮绿意。唯有登上顶峰，视野无限放大，漫山遍野的绿意与一碧如洗的天空交相辉映，连成一片，令人叹为观止。
茅山既是一大道教圣地，古迹自然数不胜数，可惜由于种种原因，绝大部分建筑毁于一旦，目前修复了九霄万福宫和元符万宁宫，合称茅山道院。
九霄万福宫位于茅山主峰之巅，故又称顶宫，是茅山道院中影响最大的一座宫观。
九霄万福宫创建于茅氏三兄弟得道飞升之后，人们在此建坛建屋，供奉祭祀三茅真君，齐梁时建殿宇，元朝时称“圣佑观”，明万历年间得敕建殿宇，并赐名“九霄万福宫”。
元符万宁宫则坐落于茅山积金峰山腰的绿树丛中，始建于南朝梁代，兴于宋朝。因宋徽宗所赐玉印原来放置在元符宫中，因此元符宫又称印宫。
其中，最引人注目的，莫过于道祖广场上的老子神像，净高33米，重达106吨，由226块特制紫铜板焊接而成，为目前世界上最高的道教神像，并且已经入选吉尼斯记录。
茅山不只有自然景观与人文景观，还是红色圣地，被毛主席列为全国六大抗日根据地之一。
1938年夏天，陈毅、粟裕率领新四军东进抗日，创建以茅山为中心的苏南抗日根据地，就像一把尖刀一样，长期屹立在敌人的心脏地区，为中国革命作出了不可磨灭的贡献。
此外，茅山还有著名的“三怪”，即怪号、怪泉、怪蜂巢。
其一怪为“蜂窝当做戒指戴”，始作俑者为马蜂，当初老子神像刚一落成，便不约而至，在神像的左手掌心筑起了遮风避雨的窝巢。也许，这就是洞天福地版的“蜂拥而至”，寓意着茅山的欣欣向荣！
其二怪为“客来泉喜冒得怪”，始作俑者为喜客泉，平时平静无波，但只要一击掌，立马就会冒出水泡，俨然在欢迎远道而来的游客，故名喜客泉。
其三怪为“纪念碑的鞭炮响出军号来”，始作俑者为苏南抗战胜利纪念碑，只要在这里燃放鞭炮，便会响起一阵清晰的的军号声。
这三大怪象至今都没有合理的解释，反而平添了几分神秘之感，如同磁铁一般吸引着四面八方的游客。
九霄宫，老子像，仙人洞，穿过夏日的阳光，沐山风，听禅语，遁入一方幽境。
