继新疆的独库公路变成“堵哭公路”之后，
大理的苍山洱海也变成了“人山人海”。
暑期高涨的旅游热，
最近转向了彩云之南。
云南，沿红河断裂带分成两部分：
东部是滇东喀斯特高原和滇中红土高原，
西部是山河并流的横断山区，
三江并流，高山峡谷相间。
为什么是云南？
这一次，从西部讲起。
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山山不同样
在云南，步步是风景，山山不同样。
处于低纬度地区的云南被北回归线穿过，本该被炎热包揽，但由于省内超过6600米的地势落差，使云南在同一个省区内同时具有寒、温、热三带气候，这为云南带来了“一山分四季，十里不同天”的独特景观。
独龙江
从云南最西边看起，第一眼惊艳的美景就属于独龙江。独龙江全长250公里，流域降水丰富，落差极大，水流湍急，自有一番雄浑之势。
独龙江位于金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”之外最西部的江河，被称为“第四江”。独龙江由于地理位置特殊，峡谷中保留着完好的原始生态环境，居住着古老的民族独龙族，独龙江也因此而得名。
高黎贡山
独龙江以东，高黎贡山脉横亘南北。山顶雪峰林立，山间森林色彩斑斓、云雾缭绕，高黎贡山的美让人心旷神怡。在这美丽画卷的背后，隐藏着一个包罗万象的神秘物种世界。
位于横断山脉最西缘的高黎贡山，如同一部厚重的大书，记录了太多物种发现的故事。南北走向绵延600余公里的庞大山体，保存着广袤的原始森林，是众多古树名木、奇花异草和珍禽异兽栖居的家园。
怒江
滋养着高黎贡山的，是云南“三江并流”中最西侧的怒江。
发源于唐古拉山南麓吉热格帕峰的怒江，从一开始就彰显了她的神秘和独特。因江水深黑，我国最早的地理著作《禹贡》把它称为“黑水河”；当地的藏族人称它为“那曲”，意为“黑色的河流”。
怒江山高谷深、沟壑纵横，这条江夏天猛浪若奔，冬天碧波荡漾，它在横断山脉中撞击出如刀刻一般的峡谷。
沿着怒江的河道行走，你会觉得怒江的任性甚至到了喜怒无常的地步，有时她激流如倾，白浪翻腾，声震四方，如雷霆万钧；有时她又波浪不兴，平静如镜，让独木小舟在上面自由地穿梭撒网，划出道道白痕。怒江大峡谷以极致的美景犒劳到访者的勇气。
梅里雪山
横断山区是距离我国东部地区最近的冰冻圈，如果说山脉是其骨骼，河流是其血脉，那么冰雪就是其魂魄了。
冰清玉洁、剑指苍穹的梅里雪山，与干燥枯黄、陡峻深幽的澜沧江峡谷组合在一个画面里，给人们带来了极大的视觉震撼。
海拔6740米的梅里雪山主峰卡瓦格博峰是云南最高点，由于横断山脉地形差异极大，从海拔几百米的干热谷地，到7000多米的极高山，这里的山脉南北纵向排列、东西展布，这里的垂直地带性带给人们极大的视觉震撼。
梅里雪山发育了48条现代冰川，属于横断山区较大的冰川作用中心。在这里，十几条大中型山谷冰川“奔腾而下”，扑入茂盛的原始森林，构成一幅幅冰冻圈和生物圈互相交融的神奇画卷。
高耸的梅里雪山常年笼罩在云雾中。在晴日的清晨，阳光越过重重阻碍照射于峰顶，成就了难得一见的“日照金山”奇观。
澜沧江
怒江流出迪庆则慢慢向西，奔往印度洋。澜沧江却一路南下，穿过整个云南，在云南最南部的西双版纳出境，流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南，进入太平洋。
澜沧江从迪庆高原进入大理、保山、临沧这一广袤带，这里有怒山、清水朗山、无量山、老别山、邦马诸山，个个山体高壮，沿江盘卧，扭结成团的群山中，镶嵌着大大小小的坝子，犹如闪亮的珍珠撒落玉盘。
这里的山，常年山花烂漫，这里的坝子，四季如春，澜沧江蜿蜒在这片绿色中，时而曲折时而复转，潇洒而自然。
澜沧江峡谷间分布着众多面积不等的台坎地和缓坡地，千百年来人类主动改造地形、修筑水利设施、种植耐温耐旱植物，使得很多地方成为物产丰富之地，分布着众多民居，给人一种世外桃源之感。
白马雪山
白马雪山又称白茫雪山，位于横断山脉中段，为澜沧江和金沙江的分水岭，主峰扎拉雀尼峰海拔5640m。
这里群峰连绵，白雪皑皑，远眺终年积雪的主峰，犹如一匹奔驰的白马，因而得名“白马雪山”。
冬季可欣赏千里冰封、万里雪飘的雪域风情，夏季冰雪消融、高山流水，杜鹃花灿烂绚丽，林中百鸟轻鸣。
金沙江
再往东走，就是“三江”中的最后一江——金沙江。
金沙江由北向南，一路直下，在群山中蜿蜒，江水由北向西垂直折流。沿着盘山公路向下行驶到金沙江边，凉飕飕的空气逐渐被温暖湿润的河谷气流所取代。
走过“长江第一湾”的石碑不远，就是丽江的石鼓镇。石鼓镇与香格里拉金江镇隔江相望，是金沙江河谷的主要地段。青翠的梯田与村落瓦舍成片相连，一派宁静、安逸的景象。
站在石鼓渡口远眺，金沙江江流开阔、平缓，江边柳林如带，偶尔有游艇在江边上移动，两岸绿油油的麦田、蚕豆苗和蔬菜与晨光下闪烁着金光的油菜花互相辉映，勾勒出一派江南般的诗意。
相传猛虎下山，在江中的礁石上稍抬脚，
便可腾空越过，故称虎跳峡
在“长江第一湾”转身向左拐一路向东，从玉龙雪山和哈巴雪山之间穿过，形成一条巨大的峡谷，这就是举世闻名的虎跳峡，浑浊澎湃的金沙江水冲击巨石激起浪花。
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镇镇有奇观
在云南的很多地方，由于山峰太高、峡谷太深，站在江边看蓝天不过是一条狭长的缝隙。也许正是高山峡谷的阻隔，才让云南形成了在空间上可以展现时间进程的多元文化区域，形成了别具一格的古镇文化。
明代地理学家、旅行家徐霞客曾走到了云南丽江、大理和保山等地，这也是如今来云南旅行绕不开的地方。近年来商业化的改造令一些传统古镇的生活方式被挤压，但古镇背后的文化积淀依然值得我们好好发掘。
《徐霞客游记》中多次提到了玉龙雪山：
“见玉龙独挂山前，荡漾众壑，领挈诸胜。”
“北瞻雪山，雪幕其顶，云气郁勃，未睹晶莹。”
丽江古城虽为高原城镇，但因背靠玉龙雪山，所以城内溪流众多。丽江古城没有城墙合围，自成体系。河流穿梭于一排排灰瓦白墙的房屋中，有的流过门前，有的流过院落，整座古城宁静而富有朝气。
如果你留意过这里的建筑，就会发现在这座西南部的古城里，纳西族人吸收了汉族民居的精华，营造出 “三坊一照壁”的四合院形式。
有这样一句话：“如果苍山洱海是大理的魂，那么悠悠古镇就是大理的魄。”大理的古城、古镇、古村较多，这是曾经的南诏国、大理国留下的痕迹，记载了2000多年来大理六诏兴衰、列国往来和天宝战争等历史。
苍山洱海之间的风花雪月、冬暖夏凉和明媚阳光，参与刻画了大理的清晰历史符号。
苍山下的大理，是白族聚居地
滇藏线从苍山洱海之间的大理坝子中央穿越，这里平坦开阔，物产丰富，风景秀丽。大理古城，其又名叶榆城、紫城，始建于1382年，在唐宋500多年间曾是云南的政治、经济、文化的中心。
位于大理古城西北部的崇圣寺三塔，由一大、二小三阁组成，是大理“文献名邦”的象征
从大理出发，沿滇藏线向北100千米，就是以木雕工艺闻名的剑川县。以白族为主体的剑川，其文化元素中印刻有古往今来滇藏交流的印记，最有代表性的就是沙溪古镇。沙溪处在南诏、大理国通往西藏的必经之路，是两地经济、文化交流的通道，也是茶马古道的历史见证。
除了耳熟能详的大理古城、沙溪古镇，还有双廊古镇、喜洲古镇、凤羽古镇等，这些南国古镇面积不大，几个小时就能走完，都有着自己的一抹别样的色彩。
北部位于高原坝区之上的香格里拉城区，平均海拔3400米，这里虽属迪庆藏族自治州，但少数民族分布多样，藏族仅占总人口的33.81%，这里有一处别样的高原古城——独克宗古城。
独克宗古城是中国保存最好、最大的藏族民居群，也是茶马古道的重要节点，迄今已有1300多年历史。“独克宗”藏译为“建在石头上的城堡”，或为“月光城”，它依山而建，在石头铺成的路面上，马帮留下的马蹄坑槽依稀可见。
街道两侧的房屋在重建之前，有很多是百年以上的老屋，其以木板做瓦，墙体厚实，宽阔高大，从中可以感受到古城以前人来马往的热闹场面。
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日日是好日
云南作为中国少数民族最多的一个省份，不仅汇集了各个民族的美食与服饰，也保留了各民族的特色节日、趣味风俗。
怒江两岸居住着藏族、傈僳族、怒族、白族、傣族等13个少数民族，各自皆保持着独特的文化传统。奔腾4880公里的澜沧江，一路哺育了20多个民族、100多个民族支系：东岸居住着沿江南下的氐羌后裔彝族、白族等少数民族，而西岸则是从西部迁徙而来的百濮族群后裔德昂族、佤族、布朗族。
每年农历六月底，彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等许多少数民族都会在这天点火把进行狂欢，还有斗牛、斗鸡、摔跤等表演。少数民族和游人手拉手，在篝火前一起载歌载舞。
今年傈僳族小伙的一段“我是云南的，云南怒江的，怒江泸水市，泸水市六库，六库傈僳族……”洗脑了大半个中国。歌舞是傈僳族生活中不可缺少的，上山打柴，下地干活总是歌舞相随，年节喜庆更是载歌载舞。
傈僳族的舞蹈称为“打歌”，“打歌”名目繁多，有“跳歌”“锅庄”等。酒足饭饱，月上中天。在夜幕中，男女老少手携手，一圈又一圈地将篝火团团围住，随着三弦的节奏，跺脚旋转，歌舞狂欢。
维西傈僳族跳“锅庄”时，家家户户还会将米酒搬到舞场，不时有人将酒端给舞者，边舞边饮，饮酒渐酣，歌舞更是疯狂。
对很多人来说，傣族是一个既陌生又熟悉的民族，因为傣族的孔雀舞和泼水节实在是太有名气了，以至于已经成为傣族的符号象征。
其实这个节日也是多民族共同庆祝的节日，除了傣族，阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少数民族都会在4月初开启泼水狂欢。
由于少数民族众多，在云南，可以说是“日日是好日”，不同的节日在最初形成时也有着不同的功能属性：
如“矻扎扎”节、刀杆节、火把节、泼水节、开秧门等，都是结合农事祈求来年丰收，表达人们希望生活幸福、消灾除害的美好愿望；拉木鼓、盘王节、粑粑节等为了祭拜祖先或民族英雄；白族的绕三灵、景颇族的目瑙纵歌、石宝山歌会、插花节、赛装节等是传统的集贸、社交娱乐节日。
喜欢云南，有很多理由，
或许因为这里的空气清新、彩云漫天，
夜晚抬头就能看到星空；
或许因为这里山灵水秀，物产丰饶，
又可饱眼福又可饱口福；
或许因为这里温度适宜，冬暖夏凉……
