前不久，与友人一起，驱车来到距离老家不远的安徽金寨梅山湖边槐树湾乡码头村，且还有上下码头之分，这里是大别山腹地的一个山凹子，一座聚族而居小镇，在两岸青山静谧掩映下，稍显繁华。当地热心人士引领我们顺着街角一条小路向左侧小山进发。再向左，来到一房子前，这是一座考究的红房子，有点像纪念馆，门前没有任何文字标识。我们走进屋内，墙上挂满了照片，入门口写着王明的简介。
原来，这是当地人为出生在这个村子里的一位知名人物陈绍禹修建的故居，王明，原名陈绍禹，字露清，安徽金寨古碑区双石乡（时属安徽六安金寨槐树湾乡）码头村人。原名陈绍禹，他的这个禹字是火字旁的，诚如他的弟弟叫陈绍炜。不过，带火字的这个禹字毕竟是太冷僻，他后来便改用这个禹。
左侧的红房子
金家寨位于安徽、河南交界之地，街西首墙上立有六安、商城、固始三县界碑，故有“鸡鸣听两省，狗吠闻三县”之称。这个皖西边陲的小镇，周围山高岭峻、依山傍水、关寨环列，历史上曾是兵家必争的战略要地。金寨县有六支主要山脉，两条主要河流。小有名气的史河、淠河即发源于此，贯穿全境。金家寨在史河上游张弓山下，以狮子岭头为界，分上下码头两个街区。金家寨盛产竹、杉等山货和铁、炭等，史河下游的商家经常带着粮、盐等日用品来收买山货。
王明的父亲陈嘉渭，字炳森，号聘之，小时读过私塾，擅长书法，精于计算，可以算是一位乡村才子。因此，后来与人家合伙开过一家名叫“陈隆昌”山货行，虽然是小本生意，但比一般种田的人日子过得更好，便有些钱来投资教育孩子，王明在6岁的时候就被父亲送进了私塾读书，那个时候，父亲的生意做得比较火红，刚刚入学不久的王明便写了一首七律的诗，来描述生意兴隆的场景：金家寨立史河边，住户商家人数千。悬剑张弓峰对峙，狮头猫洞岭相连。毛牌月月来盐米，山货年年出竹杉。 鸡犬声闻三县乐，谁分皖省与河南。
从王明小小年纪就能作出父亲做生意的诗，我们就可以看出，王明少小聪慧，资质聪颖，书法写得不错，诗才尚可，虽然诗不太论平仄，甚至不太讲究合辙押韵，不受旧体诗格律的束缚，没有藻饰，纯粹白描，不算好诗，但总体写得丰富优美，能够从诗中体会出王明当时的心境。王明小时候生活的金家寨老城街总体是比较繁华，因此，一些上了年纪的人依然能从祖辈口中说上一些王明小时候的故事，至今在流传在码头村老家乡邻之间。
当年，王明家的“陈隆昌”山货行店铺对门有一家油条店，店老板斗大字不识几个，但做生意特狠，生意忙时，嗓门大，火气大打老婆、骂孩子时有发生，生意闲时，派头大，有点钱，办事比较张扬。王明十岁这年，春节将至，老板常听他人夸奖王明如何如何聪慧，便备好纸墨，叫王明写店铺春联，王明不拘不束，撩开大褂，倚跪公正书联：烟熏火燎门第，扭股别棒人家。横批是：又粗又大。这油条店的老板一看，以为是给他做广告的，便十分高兴，但一些粗识文墨的人一看，都耻笑这个大老粗。一时传为佳话。
还有，当时金家寨街上有一位欺行霸市，鱼肉百姓地头蛇，仗着上面有点权势，经常在当地作威作福，街上的小户人家对其敢怒而不敢言。金家寨每一年有做会唱小戏的传统，那一年照例要开唱，这个地头蛇自然是牵头人，他一面宣传今年要请如何好的戏班子，一面按每人收了费用（含有请戏班子费用，都是穷人、街面小户出的钱）。钱全部收齐之后，却借故宣布有所谓异党扰乱社会治安，停止唱戏，而且一分钱也不退还给大家，目的只有一个:独吞费用。
喜欢看戏的王明和一些小伙伴听到这个消息后十分愤慨，王明找了俩小伙伴，安排他们第耳天早上分别把纸条贴在地头蛇的店门上。然后，王明自己在河里捉了一只小王八，写了一个“不准唱戏的就是我”的白布条，系于王八脖子，在尾盖上钻孔，穿上麻绳备用。第二天一大早，王明拎着小王八到地头蛇的店门口，看见没人，就顺手把王八挂在店前显眼的门柱上，假装进店买点东西，出门时见多人围观，王明趁机悄悄地离去了。王八儿“不准唱戏”的笑话在当地传开了，老百姓拍手称快。许多年后大家还在津津乐道。
后来，王明离开老家前往外地求学，这期间他加入了组织，更重要的是被组织派往苏联留学，为他后来成长为风云人物奠定了基础。就在要到外国求学的时候，即将离开故土前往异国他乡，此时的他仿古人特别地回了一趟老家，站在金家寨镇郊的山顶古城遗址，上山时东门进，俯视北方，感慨万千，作诗一首：俯视三省景，举目一共天；丫杈落啼鸟，枳棘搂凤凰。下山时出南门又诗一首：少年立志离乡关，学业不就誓不还；埋骨何须桑梓地，人生处处有青山。诗毕遂揣黄泥土一把，出国求学，从此一直履行着他的追求和誓言。
这期间的王明，可谓是大起大落，曾红极一时，又如流星般耀眼而迅速寂灭于时空深处，从历史舞台消失了。我们按下不谈。单一说他身居国外，但两眼依然注视着故乡这片土地，建国后，国家为了做好治淮工程，决定在大别山腹地修建梅山水库，就在王明的故乡金家寨史河上游，是治理淮河的重点工程，到梅山水库建成时，有着悠久历史和动人传说的金寨镇已是汪洋一片，不复存在了。王明童年和少年的老街和居所，已沉没梅山湖底，今天我们看到的只是一湖碧水。
不过，梅山水库形成的人工湖，众多小岛点缀其中。水绕山更青，山依水更秀。王明依然很高兴，他在《人民画报》上看到梅山水库的照片和消息，十分兴奋，特作七绝一首——《史水流光》：梅山水库画图中，史水流光乡意浓； 旧地重游春梦暖，花香竹影笑东风。字里行间，流露出对故乡水库美丽景色的向往。
后来，当地人自发在湖的岸边的村子里，建起了一幢房子，存放他的一些照片之后，那便是人们所说的王明故居，我们看到这小村一幢幢小楼拔地而起，白墙红瓦，窗明几净。蓝天白云之下，背依青山，面临史河，景色怡人。东傍千年古寺——响山寺西瞰梅山湖，碧波荡漾，渔舟桨影。湖光山色，一片澄明。在旁边，我们还看到王明曾祖的坟地，上面记载着他的家世。
王明的两个儿子，至今仍留在莫斯科。他们没有像父母那样一直保留中国国籍，都加入了苏联国籍，现为俄罗斯国籍。长子王丹芝，乳名明明，1939年生于延安。大学计算机专业毕业后，在远东研究所当了一名工程师，后与一名苏联姑娘结婚。苏联解体后，他下海经商，在一家俄国贸易公司工作。
次子王丹丁，乳名亮亮，后改名为王丹金，1945年生于延安。1975年从莫斯科大学中国文学专业毕业，曾在一家著名的研究中国问题的机构工作了11年。1986年，他从原单位辞职，从事中国传统文化、气功、武术、太极拳的研究和传播，目前主办一家中国文化中心。
王丹丁自己说，他在年轻的时候曾经产生过“身份危机”，因此，他在传统的中国文化中找到了平衡，从而成功解决了危机，那便是研习中国的武术，强身健体的同时，又能达到和谐统一，他住在莫斯科东北部一栋公寓里，他的武术在当地很有名气，不少人慕名拜师。人们知道他是典型的中国人，不过鲜有人知道他是王明之子。
王丹丁说，父亲王明长期用西药治疗，效果一直不好。母亲出身中医世家，对中医情有独钟。多亏母亲的中医、针灸，再加上后来开始练习气功，父亲才能活得那样久。母亲孟庆树是安徽寿县田家集孟家老圩子人，现在叫作瓦埠镇上奠行政村孟东组，曾经就读于黄埔军校，16岁的已出落的身材窈窕，眉清目秀。因为有殷实的家庭物质基础，她吃面包，住洋房，留学生活相对富足。加上聪慧和落落大方，自然成为男生们的注目对象。后来，母亲在苏联留学期间，结识了父亲王明结为终身伴侣。这将是一次长久的陪伴，直到1974年王明病逝于莫斯科，两人朝夕相处达44年之久。
王丹丁传授的是中国武术，但他仍掩盖不住思想的锋芒。近几年来，王丹丁多次回国祭祖，他回到金寨槐树湾乡码头村寻根问祖，受到父老乡亲的热情迎接。当他得知后人对其父王明的评价不高时，他说，他的最大愿望是能从事“王明研究”，将父母在俄罗斯居住的别墅，建成王明博物馆，或在在老家兴建一个纪念馆，功过是非任后人去评说。在他看来，王明应该是没有功劳，也有苦功吧。当然，每逢清明时节，王丹丁总是孤身一人，来到新圣母公墓，献上一束鲜花，默默地凭吊他的父母亲。
斯人已去，纷争已远。王明老家村子旁边梅山湖上已雾散，还有没有千帆？一场梦醒，能不能望见真实后的沉静？那些情节真的需要时间收藏。老家的人们望着村里的红房子，等待着岁月的答复。
