住进博物馆是一种什么样的体验？
在苏州黎里古镇旁，有间六悦庄博物馆酒店，它的主人杜维明先生是一位非常成功的美国律师，由于酷爱中国文化，从上世纪八十年代开始，杜维明先生不停地走访民间，足迹踏遍整个中国，用尽所有积蓄收集中国古董家具和工艺品。
六悦庄博物馆酒店的藏品，皆来自于杜维明先生的私人藏品。酒店里的每一件物品，都是蕴含着生产、使用、流转的故事。
二楼走廊两旁排列着来自浙江温州和福建省的古老的门，上面绘制有门神图案意喻着驱邪除魔，保护家园。原本应该“凶神恶煞”的门神，聚集在一起就好像“群仙开会”一样，很是热闹，不仅不会让住客感到不适，甚至还有一种过年才有的喜庆和闹腾。
在每一间门号牌上，都有一座石雕狮子，它叫做“栓娃狮”，来自于陕西和山西省。在中国北方，这些小雕像会作为一个柱子，大人们可以通过把孩子们的脚绑在石像上来保护孩子们，防止从炕上摔下去。有时也会放置在卧室窗户的前门上，意喻保护整个房子。如今被摆放在房门口，就像保护每一位住客，让他们安心居住。
推开门的一刹那，这间博物馆更是让我惊喜连连，每一处都显露出设计师的用心。
脚下所踩踏的木地板选材是老杨松（音“老洋松”，即古老的外国木材）。这些古老的外国木材是19世纪末从美国西北部传入上海的硬质松木。当装载货物的船只从中国驶向美国后，原产于美国西北部的大密度而且坚硬的松木原本作为压舱物，以保持空船在从美国驶回中国时船身的稳定。
到达上海后，这些原木被切割制作成地板，并安装在石库门建筑中。20世纪九十年代到21世纪初，很多上海的石库门房子拆迁，六悦收藏了这些木材。所以从某种意义上说，房间木地板既是美国的古董，又是中国的古董。
所有客房的天花板都是从中国各地的老房子内拆下来的木材和墙板重新打造组装而成。
每间房间都是独一无二的，床后都装饰着从云南省收集而来的隔扇门，洗手间的滑动门轨道悬挂精美的角花则来自四川省安仁县的清代架子床，镜子框架是由古代床榻的床楣上的装饰构造而成，这些床楣设计独特，雕刻精美，主要来自江西、河北和湖南省。
房间里的装饰画来自温州的古代祠堂，每个房间都有不同的主题，包含传说中的典型英雄人物的形象和典故。
脸盆下的浴室柜抽屉前部的精美彩色刻部件，源自浙江的硬木架子床前部的木板装饰。
除了以上这些原汁原味的古董摆件之外，为了将民俗文化与舒适性相融合，六悦庄还做了很多贴心的独家设计。
客房和酒店花园走廊里的吊灯是来自清代来自山东省及周边的马车轮轴，车轮轴被改造成吊灯，悬挂在精美的传统中式建筑构件上。
客房的八边形垃圾桶是来自浙江省的传统花鼓凳，最初是用来装针织品和钩针，有时也用来装棉制的鞋子，也可以作为妇女们做编织工作时的座位。如今，这些花鼓凳被重新改装，内部插入一个支架放置垃圾箱，每个盖子上都装有一个由当地工匠制作的黄铜挂钩，以方便客人打开。
每间客房的卫生纸卷是由一位极具创造力的陕西工匠创作，设计灵感来自于六月博物馆收藏的古代门拉手。
还有客房里将旧式的缝纫机作为写字台，并配有古董木制凳子，这些凳子是来自农村的。
我非常喜欢客房洗手间内的妆奁，它来源于清代时期的福建，最初用作嫁妆盒，工匠们在镜架上安装了放大镜作为梳妆镜。
步入公共区，也发现酒店的诸多用心之处。
电梯口有来自江西的石门套。在古代，这些石套门是作为庭院房的入口。一楼大堂电梯口和悦府楼餐厅早餐区域的石套门都是来自于湖南省，因此每个庭院房通常只有一个石套门，所以您在六悦文化园里看到的每一个石门套都代表着一幢庭院老宅已经不复存在。
花园里，一座来自陕西省的传统佛教石塔成为锦鲤池的亮点。来自四川省的石头喷泉柔和地冒着水泡，这些石器曾被用于储存淡水。
源自四川成都的狮头石雕柱“泰山石敢当”曾被意喻驱邪和给家庭带来好运，还有随处可见的手工雕凳和墙面石雕来自湖南省和福建省。
据酒店工作人员介绍，杜维明先生在工作之余，就会从上海驱车来到六悦，或参观博物馆，或静坐在花园，他是发自内心地喜欢这些文。
若有机会与杜维明先生相遇，我一定会深深地感谢他，感谢他对中国传统民俗的保护，感谢他将小爱转为大爱建博物馆、建酒店，让我们有机会与这些百年藏品相遇。
