说到底，不过是文化人爱玩的一种梗，所谓“虫二”不过就是风月无边的意思。虫二这两个字，据说有2个出处，一是杭州西湖湖心亭上，有“虫二”石碑，是乾隆皇帝亲题，另一处在泰山上，相传是清光绪年间刘廷桂所题。
（一）泰山虫二
泰山为五岳之尊，历来是文人墨客与帝王卿相们流连吟咏的绝佳场所，而“虫二”这个石刻位于泰山万仙楼附近登山路边，乃是清朝光绪年间济南才子刘廷桂在游览泰山时所题刻，目前是泰山“七十二景”之一。 说起这个虫二，还有段比较有意思的故事，和日本人有关。说是有些日本学者在中国专家的陪同下，来到了气势磅礴的泰山游玩。
显然，这些日本学者是有备而来，一路上滔滔不绝，在尽情欣赏泰山无限风光的同时，他们还对泰山上古人留下的文化痕迹一一讲解，品头论足。直到路过泰山上写着“虫二”两字的石刻时，这群日本人才停下脚步，他们驻足欣赏对这两个字产生了浓厚的兴趣，可大家谁也不知道深意。
当问及随行的中国人员时，中国专家也是一头雾水不能作答，最终这“虫二”石刻被日本人嘲讽地认为：这只是中国古人的一个恶作剧罢了，根本就没有任何含义，实为故弄玄虚！这个问题在当时的确是令人费解之事，很长时间都没有比较确切的答案，这个问题在郭沫若这里得到了解读。
当一起爬泰山的友人向他询问时，郭沫若思考片刻告诉大家：答案其实很简单。原来，这“虫二”俩字本是“风月”（繁体字），繁体字的“风”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字，其意乃是“风月无边”之意。
（二）虫二来源
如果我们再往前追溯，就不难发现，这段“虫二”的风流韵事，竟然和大名鼎鼎的唐伯虎有关。在明末清初文学家褚人获的《坚瓠集》里就有引用。文中所记载了江南风流才子唐伯虎经常出入风花场所，有一次他结识了一名叫湘英的妓女，因为湘英也多才多艺，两人初次见面就相谈甚欢，最后在告别时唐伯虎就给湘英写下“风月无边”四个字。据《坚瓠集》原文记载：“唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边”，见者皆赞美。”
当时，能得到大才子唐伯虎赏识，而还留字作以赞美是何等荣幸，所以妓女湘英非常欣喜，她认为唐伯虎是在夸奖她，称她有魅力，有才情等等。但在湘英没高兴多久，就被另一位才子祝枝山一语点破，其实唐伯虎是在夸赞自己。众所周知，“大虫”在古代是老虎的称呼，又因为“伯仲”有排名之意，“伯虎”就代表“大虫”。因此，唐伯虎送给妓女湘英的这四个字，其实是在夸赞自己比湘英还要“风流”，还有“风月”。
所以，这个“虫儿”的流行其实就是古人“拆字法”的一种文字游戏，这类谜往往虚实结合，须仔细推敲斟酌，才能求出谜底，对文化人而言，也算是饶有趣味的一件事。
