每朝每代的皇帝登基后，一件非常重要的事情就是给自己修陵墓。古人认为人死了之后埋在地下，灵魂可以像活着的时候一样生活，所以陵墓得修的越大越豪华越好，皇帝去地下之后，也能住得舒服。
除了地宫修得好，伺候皇帝的宫人也不能少。我国自古便有殉葬制度，因为皇权高于一切，生前是皇帝的人，死后也要跟随皇帝去地下，继续伺候他。
皇帝驾崩后，后宫一部分嫔妃、宫人会被选去陪葬，甚至一些大臣都会被拉去陪葬。陪葬有的是将人杀死后一起埋进地宫，有的是活殉，将活人赶进地宫，再将地宫入口封死，至于这些陪葬的人在里面怎么死，就不管了。
能给帝王殉葬的，可不是一般人，没有资格的，是不能随皇帝入地宫长眠的。
还有一些嫔妃宫女会被派去守陵。影视剧中有看过嫔妃宫女派去守陵时的表现，她们并没有因为没有被殉葬留下了性命而高兴，听到自己要去守陵时，往往脸上是生不如死的表情。
守陵有这么可怕吗？有，但怕的不是鬼，而是守陵的生活。看似活了下来，实际过的比死还难受。
去了皇帝的陵寝，并不代表着能享受出宫的自由，这些女子来这，依然得像曾经在宫里那样伺候皇帝，但在宫里，宫女还分等级，有的人不一定是干粗活的。来了皇陵就不同了，什么粗活细活都得干。皇帝生前的那套，一样都不能落下。
在东汉时期，皇帝驾崩后，就有“诸园贵人”随大行皇帝前往陵园。这个诸园贵人，在《汉书.安帝纪》里的解释是：
“谓宫人无子，守陵园者也。”
就是说，没有诞下过皇子的后妃，下场只有去守陵。这一去，就是永远守着死人，一辈子无法再回来正常的人间生活来。
这些人朝夕侍奉先帝，如同他在世时那般事无巨细，流程严谨。有人要问，反正皇帝都死了，偷个懒又能如何，他躺在棺材里又不知道。不，守陵可不是个闲差，且守陵的也不止这些宫人。
为了防止皇帝的陵墓被贼人惦记，还配有专门守陵的军队，但是他们只负责皇陵的安全，其他的杂事一样不做。打扫卫生，维护皇陵，修缮等工作全是守陵的宫人来做。
在宫中过惯了锦衣玉食生活的女人们，怎么做得了这些粗活？但是她们不敢偷懒，因为每天都有人检查。皇陵里里外外的卫生，摆设，擦拭干净没有，一旦有纰漏，便会受到严酷的惩罚。
就是说，她们从在宫里享福的娘娘，一下变成了粗使杂役。每天粗茶淡饭，穿着素服，给皇帝戴孝。到了用膳时间，还要将饭食端到墓前等皇帝享用，过一阵子再端走。
除此，还要在墓前给皇帝献歌献舞，完全将皇帝当活着伺候。古代皇家重祭祀，遇到大型的祭祀日，皇室和文武百官都会来皇陵拜祭。祭祀前准备，祭祀中伺候，祭祀后打扫，把这些守陵女子忙的不可开交。
不过，也就在这种时候，她们才能见一见“正经”的活人，为她们死气沉沉的生活添一丝生机。这种宫女守陵制，成了后宫女子都得面临的一个，可能发生的噩梦。
守陵的军队可以换班换守，而守陵的宫女不会，她们是这朝皇帝的女人，就该生生世世陪着他，伺候他。
在诸多为帝王守陵的女子中，最著名的一个当属班婕妤了。班婕妤是西汉的才女，写过很多作品，汉成帝时她被选入后宫不久便得宠封为婕妤。
汉成帝本来很喜欢班婕妤，飞燕合德进宫后，她被陷害失宠，她明哲保身自请去侍奉王太后，得到庇佑。
飞燕为后，合德为昭仪后，班婕妤自知再无法得到皇帝怜爱，心灰意冷。汉成帝驾崩后，班婕妤又自请去为皇帝守陵，王太后允准。于是这位才女在陵墓中陪着冰冷的石头，孤单落寞地活着。
一年之后，班婕妤便病逝了，年五十，与汉成帝合葬。生前皇帝没爱她，死后两人终于可以长眠在一起。
守陵的日子，虽然没有宫斗，没有纷扰，表面虽清静无人打扰，但一个大活人，如何能在阴森的陵墓中悠然地活下去。这一眼望的到头，又没有任何希望的守陵生活，对活人来说就是无期徒刑。
能留住性命，在旁人眼里是皇恩浩荡，可是幽闭的陵寝中活着，跟活死人有什么区别呢？
