清军入关时,多尔衮问一道士:清何时亡?道士的回答让他产生怀疑

旅游 昕梦倾城 2022-09-11 14:19

原标题:清军入关时,多尔衮问一道士:清何时亡?道士的回答让他产生怀疑

唐朝李世民曾经问袁天罡唐朝何时会亡?明朝朱元璋曾经问刘伯温大明何时会亡?清朝多尔衮也曾经问一个道士,大清何时会亡?而道士的回答却让多尔衮开始自我怀疑。道士到底说了些啥?

多尔衮:大清问鼎中原最关键的人

提到多尔衮想必大家都不陌生,大家可能都看过《孝庄秘史》,这部剧讲述了孝庄太后大玉儿与摄政王多尔衮一生的爱纠葛。因此,很多人对多尔衮的第一印象都是跟孝庄的那些情感绯闻。但真实的多尔衮并不是一个沉溺于爱情的深情男,而是一个有着雄才伟略的政治家。如果没有多尔衮可能大清根本没有机会问鼎中原。

多尔衮是清太祖努尔哈赤第十四个儿子,也是努尔哈赤最喜欢的儿子。这么说可真的不是夸张,要知道在多尔衮年仅八岁的时候就被努尔哈赤封为跟皇太极、阿敏等同级的和硕额真,可以参于国政。而且努尔哈赤去世时也想将自己的汗位传给这个儿子。

但是无奈当时多尔衮年纪太小,并不具备与皇太极争夺汗位的实力,因此只能俯首称臣。虽然多尔衮没有当上大汗,但他对清朝的贡献并不比皇太极少。可以说皇太极的城池国土有一半都是多尔衮帮他打下的。

后来,皇太病逝,多尔衮又迎来了第二次登顶的机会,但是无奈当时多尔衮自立的条件却不成熟,皇太极虽然死了,但是他手下的亲信大臣们却仍给皇太极造成了很大的阻碍。因此不得已他就只能立皇太极和孝庄的儿子福临继位。

要说多尔衮甘心吗?那肯定不是的,不想当将军的士兵不是好士兵,作为一个有能力有雄心的人,多尔衮怎么会愿意屈于人下,而且还是一个年仅6岁的稚童。

因此,虽然继位为帝的是顺治帝福临,但是实际上掌权的则是摄政王多尔衮。但仅仅是掌控了关外这一亩三分地,并不能让多尔衮满足。多尔衮真正想要的是问鼎中原,当整个华夏的掌权者。

于是,多尔衮开始筹划入关事宜。提到清军入关,那么就不得不提到吴三桂。当时明朝已名存实亡,李自成带着自己的军队占领了明都城。本来李自成和吴三桂也算井水不犯河水,毕竟吴三桂并不是一个什么大明忠臣。但是他却抢占了吴三桂的爱妾陈圆圆。

不管当时吴三桂是不是真心喜欢陈圆圆,但是这夺妻之辱吴三桂却忍不了。他自知自己不是李自成的对手,因此选择向多尔衮投降,放清军入关。

说来也巧,多尔衮在率军入关时碰到了一个白眉瞎眼老道。可能古人都比较迷信于是多尔衮就向老道求了一挂。而老道的回答却让多尔衮对自己产生了怀疑。那么多尔衮问的到底是什么呢?老道有回了什么呢?

多尔衮求挂,问大清何时会亡

多尔衮总共问了老道两个问题,第一个问题是问老道此次清军入关是不是可以得胜,一掌天下。对此老道的回答可以说让多尔衮十分高兴,他的回答是“能做天下也。”而事实证明老道说的并没有错,历史证明清军入关后的确直取黄龙成为了华夏大地最后一个封建王朝的统治者。

问完了能不能掌天下之后,多尔衮也跟其他掌权者一样关心自己的天下到底能持续多久,因此他的第二个问题就是问天下能够坐多久,何时会灭亡。

而老道的回答却让多尔衮开始自我怀疑,因为老道的回答是:得于摄政王,得于孤儿寡母,失于摄政王,失于孤儿寡母。要说天下得于摄政王和孤儿寡母,多尔衮可以理解,毕竟现在自己就是摄政王,顺治、孝庄也确实是孤儿寡母,眼看清军就要入主中原,这句话确实没有错,老道也是有些本事的。那后半句又作何理解呢?难道大清入关就只能掌一朝天下?

于是,多尔衮又追问老道这句话的其中含义。但是老道却不肯再开口了,知道天机不可泄露。无奈多尔衮就只能带着疑惑入关了。

清朝的建立与灭亡

对于清朝建立很多人认为是公元1616年努尔哈赤建立后金,但笔者却认为作为封建统治王朝的清朝应该从清军统治中原,取代明朝成为全国统治者开始计算,也就是顺治迁都北京后开始计算。而当时的顺治帝福临还是一个孩子,因此说天下得于摄政王多尔衮也不为过。

但是,这句话的后半句多尔衮有生之年却没有得到验证,他在39岁那年因为打猎坠马而亡。当然就算多尔衮没有坠马而亡,他也没有办法验证后半句话,因为老道的后半句话里说的摄政王并不是多尔衮,孤儿寡母也不是顺治和孝庄。

失于摄政王,失于孤儿寡母里面的摄政王孤儿寡母指的应该是载沣、慈禧和光绪。当然老道到底是真有本事能预测200多年后的发展还是随便说说我们不得而知,但是他的话却巧合的一一应验了。清朝也确实的灭亡也确实与这三个人脱不开关系。

总结

对于多尔衮这个人,历史上褒贬不一,有人说他雄才伟略是大清能够问鼎中原的第一功臣,也有人说他狼子野心,挟天子以令诸侯,强占太后为妻。其实除了多尔衮娶太后为妻这件事没有事实依据之外,其他对多尔衮的评价都没有错,只不过褒贬双方都只看到自己观点的这部分,而忽略了另一面。

而至于多尔衮向老道求挂这一事,也许是野史杜撰也许确有其事,但是都是不值得我们借鉴学习的。古人因为知识匮乏,因此无论是帝王还是百姓遇事都习惯于求问于天。但是辩证唯物主义告诉我们,历史的发展都是有规律可循的。清王朝的诞生与灭亡实际上并不是某个人所能掌控的。

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