传说范蠡西施隐居之地

旅游 宁波晚报 2022-09-24 07:13

原标题:传说范蠡西施隐居之地

村里尚存的老屋。

岭根王氏宗谱。

自宁海县城往南,过范家,有一条岭,因岭顶的形状像马鞍,故名马鞍岭。每次去往前童古镇,岭下的马鞍岭隧道是必经之路,却极少驻足。一直到不久前有朋友提起,才知道这岭旁还有个古村,看似不起眼,却流传着不少关于范蠡西施的传奇故事。

范蠡和西施隐居之地

古村名叫岭根,据当地《王氏宗谱》记载,北宋宣和年间(1119-1125),王姓原住城东塘心,叫“塘心王”。南宋初年,王念三不乐旧居,遂卜居剡岙岭根。因村在马鞍岭下,故称岭根村。

旧时,宁海城区通台州有两条古道可走,一条是西出登台门,经暗岩、黄坛,越岵岫岭,经梁皇至岔路(即当年徐霞客走过的古道);一条是西南出登瀛门,过大溪,越下庵岭(马鞍岭),经竹林、前童,至岔路汇入徐霞客古道。条条古道通台州,两条古道各千秋。出登台门的线路多坦途,但路程较长;出登瀛门的线路路程较短,但要翻越下庵岭,故多险峭。昔时,两条古道人来车往,盛况一时。出登瀛门,越下庵岭,必经岭根。所以,对于岭根村最早住民的来源,大都猜测是当年途经商旅在此驻足扎根生息开枝繁叶,其特殊地理位置,造就了像梁皇村般多姓聚居之局面。

岭根村的老人们都坚信,早在春秋战国时期,老村就已存在,它曾是范蠡和西施的隐居之地,见证了两人“江湖范蠡舟,逍遥堪自乐”的生活。而最好的例证就是村口的水塘——从马鞍岭右拐进村,村口有个水塘,中央建有凉亭,村民叫它“西施照影”,据说是当年范蠡为西施所建。

“根据岭根王氏宗谱记载:古传范少伯功成身退隐居黄金大岗石明堂,后人缅怀立有范蠡庙……”章家良是土生土长的前童岭根村人,也是一位知名的画家。他自小听范蠡西施的传说长大,对村里的故事也如数家珍。站在村口的水塘边,他遥指公路南边,隐约能看到一片农田。他说,那就是石板明堂的遗址。据说在上世纪,岭根村兴修水利,开挖水渠时,曾挖到大量的瓷器碎片,据专家考证,是春秋越国时期大户人家使用的器皿。这似乎也成为岭根村历史悠远的佐证。

葛藤曾做“天子之衣”

范蠡为何会选择在岭根村落脚隐居?章家良笑说,早在范蠡辅佐越王勾践时,就曾往来岭根村,一是巡视农田,二是寻找葛。“看,这就是‘葛’”,穿村沿山路而上,章家良指着路边一丛枝繁叶茂的植物说。这随处可见的藤本植物并不稀奇,但在春秋战国时期,却是制作“天子之衣”的重要材料。

“葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。” 绿叶浓郁茂盛的葛藤漫山遍野地生长,收割回来蒸煮后,制成衣服,穿在身上真舒服。这是诗经《周南·葛覃》诗篇中,即将回家探望父母的出嫁女唱的诗歌,既描述了葛的生长状态,又讲述了葛的作用。诗经中有十余篇提到“葛”,涉及其形态、用途等,可见农耕文明时代,葛与人们生活息息相关,在社会发展中占据着重要地位。

葛在西周时期被广泛应用,春秋时期达到鼎盛,汉代开始衰落,后逐渐被麻、棉取代。《周礼·掌葛》提及“掌以时征絺绤之材”。絺绤指的是葛织出来的布,说的就是掌葛负责向农人们征收葛作为国家财政的来源。除了作为税收外,葛布也是非常重要的贡品。《越绝书》中就有记载:“葛山者,勾践罢吴,种葛,使越女织治葛布,献于吴王夫差。”越王勾践为了麻痹吴王夫差,让越女们种葛织布,作为贡品上贡。而这也似乎为范蠡曾到此处增加了可信度。

“岭根东北西三面环山,南面开阔,面向白溪,既能隐藏行迹,又便于离开。”章家良说,范蠡是个军事家,侍君多年,知道越王勾践多疑又心胸狭隘。向西是宋,向北是鲁,这是勾践派兵追杀的主要方向,经过几番推敲,范蠡选择了越地的宁海岭根,一是这地方后面是覆船山,山体连绵似绿色屏障,特别是马鞍岭植被茂盛,便于隐蔽;二是门前不远处便是通往东海的港口,便于撤退转移。

不得不说,范蠡的谨慎也的确发挥了作用。据说,范蠡西施在此隐居了几年后,被越王勾践发现了踪迹,两人在其派兵来追剿时,及时落船逃离。两人居住的石板明堂大宅也因此被官兵放火烧毁。

代代传承古风文明

据说,范蠡西施在岭根村隐居时,乐善好施,还教村民如何做生意。岭根的村民为了纪念范蠡,特地修了一座财神庙,为范蠡立像祭祀。经过一代代的重修扩建,当年的财神庙变成了现在的镇龙庵。

跟着章家良上山,镇龙庵依然存在,据说这里鼎盛时是座四合院的建筑,主殿里供奉着财神爷。村里的老人都说,这座范蠡庙得到过皇帝的敕封,供奉着皇帝的皇绢(圣旨),所以一直享有文官落轿、武官下马的规格。但在上个世纪,皇绢不知所踪,圣旨的故事也因此无法得到证实。章家良曾根据老人的口述,画过一幅图:古道上,来往的商贾络绎不绝,一座古茶亭立于古道之上供人休憩,旁边的范蠡庙烟火鼎盛。如今,茶亭已不见,但修茶亭时的石碑却完好地保存在镇龙庵(范蠡庙)前,只是时代久远,字迹已斑驳不清。

如今,岭根村的老屋已不多见,但章家良津津乐道的却是村中的一处花坛。花坛位于十字路口,呈六角梅瓶状。村里的各条墙弄连接到这里,四周的青砖瓦房错落有致,墙下摆放着形状各异的坐石,供人歇息。每天早中晚,村民都会聚集于此谈天说地,村里有些什么纠结之事,村民总会说:“这事咱俩讲勿清爽(讲不清楚),去花坛说。”花坛是一处讲理场所,双方摆明事实,大伙反复辩论,集智断个明明白白,问题迎刃而解。

“千百年来,岭根村代代传承着古风文明,因此,村里走出去的人都以文明著称,从古到今没有一个人犯罪坐牢。”说到此处,章家良无比自豪。

通讯员 徐铭怿 冯珂

记者 张海玉 文/摄

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