早上7点，我们在迎宾馆前集合，乘车前往岱庙，寻找古人的足迹，清晨雾气还未消散，青山有了雾气的映射，增添了出行的小小诗意。
车上高速，行经泰肥山区，颜老师介绍一一五师曾在这里与日寇交战，陆房战役就是绝地突围的著名生死战。
8：10，我们到达第一站岱庙，刚走下车，一棵古树映入眼帘，经过几百年的风雨仍傲然挺立，它位于东岳大街中央，周围有围栏保护，足以体现人们对历史遗迹的重视与保护。
正阳门位于岱庙南边，前有岱庙坊，雕刻有龙凤图案，代表这是一座皇封园林。我们从正阳门进入，首先看到大宋东岳天齐仁圣帝碑，上面四字为小篆，碑文为楷书，记载了自唐玄宗至宋真宗不断为泰山神追加封号的经过，以及真宗封禅泰山、谢天书的重大变化，碑阴有明代“五岳独宗”四字题刻，可见后代文士的借碑抒怀。
走进岱庙碑林，仿佛在各个朝代之间穿梭，岱庙因历史久远，藏碑颇为丰富：有中国现存最早的刻碑——秦李斯小篆碑；有充分体现汉代隶书风格的“张迁碑”、“衡方碑”；有晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑；还有宋代的《宣和重修泰岳庙记碑》等等。宋至清历代重修岱庙的御制碑，形成了一座天然的中国历代书法博物馆，其中有一座十分奇怪的碑刻，岩字下一个点，经颜老师解释后，我知道那个点代表重复的字，即碑文为“岩岩”，代表泰山岩岩，是裸露高大的意思，文化因素，无处不在。
我们来到东南的汉柏院，院内古柏苍劲葱郁，碑石林立，之所以叫汉柏，是因为它由汉武帝时所植；树下有刘海粟的《汉柏》，米芾的《第一山》，墙内还嵌有乾隆皇帝登岳传作，可见到清朝，岱庙还是皇帝的休憩之所。
我们途径东御座、任安门后，便来到岱庙的主体建筑——天贶殿。天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称“中国古代三大宫殿”。与其他两殿唯一的区别就是它没有盘龙柱，天贶殿内有《泰山神启跸回銮图》，全长62米，高3.3米，以宋真宗封禅泰山的场景为蓝本，描绘了东岳大帝出巡和返回的壮观场面，是现存的珍贵壁画典范之作。
从厚载门，我们走出了岱庙，先到王母池一走，接着匆匆吃午饭，也算中间的休息，午后赶往泰阳稍西的普照寺。
下午两点，我们来到冯玉祥先生隐居泰山时居住的普照寺和五贤祠。他曾于1932年3月至10月和1933年8月至1935年11月两次隐居泰山，在这期间，心系国运，矢志抗日，凿泉建桥，兴教办学，扶危济贫，与泰山结下深厚的情缘。他是爱国将领，民主壮士，也是中国共产党的挚友，在五贤祠，我们看到了很多珍贵的历史镜头，感知了那段血染的红色历史，仰视了哪些不言己事的大爱人。
时间匆匆，一天时间，我们走过文化底蕴深厚的岱庙，感受古代文化的源远流长；走过王母池，感受民众信仰的祈福文化；走过冯玉祥先生隐居的普照寺和五贤祠，感受平民将军的赤诚情怀。一处处泰前名胜，就是一部部立体的文化大典，让我们品读有据，触目惊心，知道前行的方向与时间宝贵。
我们，是未来中华文明接班人。
（作者：张亦文，东平县实验中学学生。 本文由著名学者颜建国倾情推荐。颜建国，著名作家，文化学者，宋元文化研究专家，系中国散文学家会员，山东省作家协会会员，数家报刊专栏作家，著有《元朝东平学派》《苏轼与东平文士考析》《文宗义脉》《春风有约》《家乡的石板坡》等专著。本文由作者独家授权发布，转载请注明作者和出处。）
