吴承恩在编写《西游记》时,借助了许多历史典故,像是唐僧就是借用了唐代玄奘法师西行的故事,但孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马的原型有些是根据民间故事,也有是借鉴了元代杂剧。
一直以来,我们都将《西游记》当作一部佛教经典,但很少有人会将这部剧当真,不过随着一些景点开发,什么花果山水帘洞、猪八戒的高老庄都纷纷建设了起来,甚至有人自称是孙悟空的后代。这个自称孙悟空后人的女孩来自江苏,叫孙妃妃,老家是连云港,如今连云港被认为是孙悟空的家乡,这位孙妃妃为了证实自己是孙悟空的后代,还拿出了“祖传的灵石和猴毛”作为证据。
更加大跌眼镜的是,孙妃妃还亲自到上海复旦大学检验DNA,一时间各大媒体和网友是风起云涌,就在电视、报纸、网络对此事报道时,某网络公司在游戏角色当中突然增加了女猴王,网友就指出这可能是一起“商业炒作”。不管是不是炒作,女孩带动了一时的热议,就连平息多年的孙悟空老家之争,也再次被翻了出来,山西、甘肃、福建再次“剑指连云港”,不过关于孙悟空原型,早在民国时期就已经提出。
鲁迅写的《中国小说史略》开了先河,孙悟空究竟来自何方被当作一个严肃的问题摆上了台面,胡适、陈寅恪认为这只猴子可能是从印度“进口”的,他来自印度《罗摩衍那》中一个神猴哈奴曼。不过现代一些学者认为,孙悟空可能是车奉朝,他是唐代名僧之一,法号释悟空,公元751年他跟随张光滔出使西域,一直都在从事翻译和传教,他们认为在故事流传当中,逐渐跟印度神话的神猴结合在了一起。
不管是《罗摩衍那》中神猴哈奴曼,还是释悟空都只是一个猜测,根本追溯不到本源,至于复旦大学的李教授或许是不想让这个女孩的梦碎掉,他没有直接拒绝这次DNA鉴定,根据他的检验,这块“灵石”并不是什么花果山的产物,只是一块普通的古磐石。至于“猴毛”和她的DNA,李教授也十分幽默的戏称:“DNA鉴定还需要协调生物学科,因为跨越了种族”,而网友的们评论更是精辟,有人说“这件事,妙就妙在你不知道它是不是真的,但你无法确定它是假的”。
在那之后,孙妃妃也是一直以孙悟空后代自称,但很少能够引起风浪了,倒是每天经常在网络上发一些自拍照,引起不少的人关注。江苏美女自称是孙悟空后裔,到复旦大学检测DNA,教授的回答绝了