尼泊尔“活女神”:3岁受人朝拜,生活如同活人祭,终生不能嫁人

旅游 亚群历史 2022-09-02 12:03

原标题:尼泊尔“活女神”:3岁受人朝拜,生活如同活人祭,终生不能嫁人

尼泊尔是我国的邻国之一,他一半处于我国境内,一半则伫立于尼泊尔,这是一个神秘的国度,拥有着独特的地理环境和浓浓的宗教氛围。

电影《等风来》的故事就发生在尼泊尔,这里被称为世界上最幸福的国家,目之所及是圣洁的雪山,是徒步爱好者和文艺青年的天堂,虽然交通不太发达,但是这里有丰富的原始森林和潜藏的人文风俗,尼泊尔有种迷人的魅力,吸引着世界各地的游客齐聚在这里,为它沉醉。

尼泊尔最大的特点就是它的宗教氛围,它是佛教创始人释迦牟尼出生的地方,宗教承载了尼泊尔文化的重量。

尼泊尔的人民信仰着活女神,活女神在重要的日子要外出巡游,一言一行都被信徒看作是吉凶的标志,不仅普通百姓见到活女神需要行礼,连国王见到她也要下跪参拜。但选择活女神的条件却是异常严苛的。

严格的选择

活女神一般指库玛丽,传说中末代国王惹怒了女神,女神直言不再护佑这个国家,国王绝不能让这此事发生,所以一再哀求女神收回旨意,女神还是心软了,她承诺会附身到合适的女孩身上,继续行庇佑之责。

出生在释迦家庭这是筛选活女神的第一个条件,她们必须生来清清白白,就算一点点的瑕疵,也能成为淘汰得了理由。

活女神还必须具备32种美德,她们的脖子必须美丽,身姿必须优雅,要有最漂亮的睫毛和双腿,最灵动的眼睛,最完美的头发,她们的手指纤长,脚趾也要标志,这些美德涵盖的范围之广,几乎包括了外貌到声音到内在等方方面面。

候选女神必须是3-7岁之间的处女,她们的身体不被允许有任何瑕疵,一个斑点,一颗牙齿,乃至生过病,都是万万不可的。

只有经过层层筛选的女童,才有资格经受下一步的考验,还必须不惧黑暗,在检验时必须同杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室,以此来考验她。惧怕是人类最本能的情绪,但女神既然为神,连本能都不被允许了。

女神的囚牢

3岁多么天真烂漫的年纪,正常孩子依偎在母亲的胸口,时而撒娇,时而哭闹,也许步伐还有些踉跄,没走两步,就要跌倒在父母的怀中。

但是在尼泊尔,一旦被选为女神,那个女孩便失去了正常孩子所拥有的一切,包括情绪,当她们成为神圣的化生,便不能再做自己。

活女神一旦被确认就不能与家人见面了,她们甚至不能自己走路,必须坐在神轿中,她们被锁在库玛丽庙里,早上她们需要在别人的帮助下梳洗上妆,接着就是枯坐在宝座上长达几个小时,等待信徒的礼拜。

在重要节日的时候,“活女神”才有机会离开庙宇,出门巡游,自由已是不可能拥有的奢望。

因为受万众信仰,活女神不能有任何表情,任何细微的负面情绪都会被无限放大,被看作是不幸的象征,人们害怕女神哭,甚至害怕女神笑,沉重的规矩附着在她们年幼的肩膀上,她连表情都被打上烙印,天真与繁华都被剥离干净,禁锢在方寸之地,享众生敬仰,不上学、不玩耍,没有自我。

一生的枷锁

当女神青春期到来,初潮的时候预示着活女神生涯的结束,她们会被剥夺女神的身份,被迫做回普通人,然而,这样的转变对于女孩来说是无比残酷的。

当女孩走下活女神的宝座,尼泊尔政府也不会完全放任她们自生自灭,每个月给一些补贴,但是一点补贴哪里担负得起生活呢?所以每个月她们也只能够维持正常的生活。

“活女神”在退休之后的生活非常孤独,因为长期和现实生活脱节,她们从未上过学,或许连走路都要重新学习,没有知识、没有钱财、没有朋友,她们就像真空中的生物,接触了凡尘俗世,反倒会加速她们的枯萎。

巴吉拉查娅是尼泊尔在位时间很长的一位活女神,因为始终没来初潮,她便一直担任着活女神的角色,30岁时,王储见了她感叹了一句:“她怎么那么老?”于是,当局重新选出了一名年轻的女孩。

巴吉拉查娅无法接受这样的决定,女神明明依然伴随着她,怎么可以这样将她放弃呢?所以虽然已经卸任,但其实巴吉拉查娅依然在执行着女神的义务。

2015年,尼泊尔发生了7.8级的地震,巴吉拉查娅不得不下地走到街头逃难,而她上一次走路,已经实在太遥远的2岁了,这让她成为了笑柄。

曾经万民朝拜,接受着最崇高的敬意,过着一人之下、万人之上的生活,卸任后重回一个普通人,离开了谣言的光环,生活的落差令人心中苦涩。

而因为担当过活女神,而尼泊尔有这样一个传说:活女神的丈夫会在6个月内离奇死去,所以她们只能终生不嫁,孤独地待在家里,等待死亡的降临。

小结:

庄子曾说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”这只神龟,是宁愿死去留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?

活女神的命运无法由自己决定,更多的是王室为了维护自己的统治而创造的牺牲品,那么多人家争先恐后地将女儿送去参选,短短几年的荣耀,却是一生的孤独。

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