——古巴渝十二景
“古巴渝十二景”（1760年）的称誉，得名于清乾隆年间颇有文学和审美素养的巴知县王尔鉴，他在巴渝山水中圈定了十二处最能代表巴渝美色的景致，让其流芳百世，距今已有近三百余年历史，其中，有“四景”位于南岸。
● 黄葛晚渡
● 海棠烟雨
● 字水霄灯
● 龙门浩月
01
黄 葛 晚 渡
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“自是晚来归兴急，江头争上夕阳船。”
——（宋）余玠
黄葛晚渡为古巴渝十二景之一，位于南滨路文化产业园长江大桥南桥头的长江边。
古时候，此地古树参天，山高地险，“涂山古刹”隐居云雾山中，犹如仙境，人们来往大江南北，都必经黄葛渡口（黄葛渡因候渡者有黄葛浓荫庇遮得名）乘舟而过。
南纪门外大江对岸南城坪
有黄葛古树，偃盖渡旁
据考，在北宋初年，黄葛渡就已形成，它是古时从重庆城中心通往南岸的重要交通口岸，至民国时，渡口达到最为忙碌的繁兴时期。
曾镇守重庆府的南宋名臣余玠，也在眺望黄桷树下贩夫走卒、拎包妇孺等待渡船的祥和情景后，留下诗作一首：
龙门东去水和天，待渡行人暂急肩。
自是晚来归兴急，江头争上夕阳船。
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1980年7月1日，长江大桥正式通车，从此天堑变通途，黄葛古渡就此停止了摆渡。如今时常还听得见家居南岸的人们，津津乐道着当年夕阳西下、人流攒动的盛景。尤其枯水时节，从南岸登船渡江需经过百十米长的木竹跳板，两旁的栅栏上挂着夜间照明的灯泡，夜色来临，形成了远远就能望见的长长灯带，最早的山城夜景就在暮色夕阳下与长江水、天交映生辉。
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02
海 棠 烟 雨
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“当夏涨时，拿舟深入，可数里而得幽深矣。”
——（明）曹学佺
烟雨、晓月、海棠、溪，一组诗情画意的文字，组成了海棠烟雨的浪漫。
海棠烟雨为古巴渝十二景之一，其景得名于一条名叫“海棠”的溪流，溪流发源于南山，一路崎岖汇入长江。
每当初春时节，溪流两侧的海棠花盛开，入江口升腾起雾气，淡烟微布，细雨如丝，溪流映带，意蕴无穷。
而山雨降临时，单拱石桥上淡烟微布，丝丝细雨溪流映带，雾绕瓦屋逸然成趣，此美景得名海棠烟雨。
康熙年间，乡贤刘慈见此情景流连忘返，写下一首《海棠溪》，为后人留下了一幅曼妙的风俗画卷：
清溪窈窕兰桡轻，荡入溪中烟水平。
两岸海棠睡梦里，一村春酿香风生。
儿童树底逐金弹，少妇楼头吹玉笙。
乱后凄凉有明月，芦花处处渔歌声。
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如今，海棠树早已不再，溪水也被填上了厚土，并筑上了公路，但烟雨缥缈的“海棠烟雨” 之美依旧在延续。每年的2月底3月初，南滨路繁花似锦，烟雨缠绵，一幅“桃之夭夭，灼灼其华”的美景在眼前展开。如梦如幻的景色，当之无愧地成为了山城的“颜值担当”，为南滨路增添了别样的魅力。
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03
字 水 霄 灯
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“渝州凿崖为城，沿江为池，重屋垒居。”
——（清）王尔鉴
字水霄灯为古巴渝十二景之一，因长江、嘉陵江蜿蜒交汇于此，形似古篆书“巴”字，故有“字水”之称。
每夜万家灯火齐明，光灼灼然俯射江波，与星月交灿。“宵灯”映“字水”， 山城夜景得雅号“字水宵灯”，风流占尽天下。
古时候，夜游秦淮是文人墨客的一种消遣方式，而重庆南岸的"字水宵灯"，也是古代城市繁华的一种写照。
清人周开丰，是康熙举人，他把重庆城的夜景比作“神灯”，用一首诗赞颂“字水霄灯”，感慨自己所见之景：
绕城皆是水，不夜处为天。
月系青天上，灯明绿水前。
光辉饶灿烂，波浪共澄鲜。
谁诧姚江异，神灯作记传。
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赏“字水宵灯”，登高为妙。旧时赏“字水宵灯”的三处佳地分别为“小梁子”（即今人民公园附近），其它两处为“江北城”（今重庆大剧院处）和南岸“老君洞”。而现如今的南山“一棵树”，也可将璀璨映月的双江灯火尽收眼底，看到的两江水有如金带遍绕山峦，山无穷、水无尽，灯海灿无边。
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04
龙 门 浩 月
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“石破天开处，龙行俨禹门。魄宁生月窟，月自耀云根。”
——（清）王尔鉴
相传，在南岸涂山之麓的江边，有石梁形如卧龙，斜切在江水里，形成能够行船和泊船的小港湾，老重庆人称港湾为“浩”，“龙门浩”这个名字由此而来。
每当洪水退去，浩内水清浪静，浩外波涛汹涌。明月映衬在浩内水面上，洒满了闪耀的金光。一动一静，相映成趣，于是有了“龙门浩月”的说法。
每每皓月当空之时，江舟归来之时泊于湾内，月光照耀下的江面倒映着渔家燃起的点点渔火，并泛着温柔橘色的波光。文人墨客颂咏此景为龙门浩月、朦胧如画。
诗人张九镒在 见这灵光魂辉的“月”境之后，题《龙门浩月》一首，将此美景 描绘得出神入化，诗曰：
石扇划地轴，一涧流淙淙。
谁将青玉镜，挂在苍鳞龙。
俯看波上下，波静景相从，
举头问清影，银蟾隔几重。
