汉末三国时，除了多位较为出名的美女，也有不少因才出名的女子。
说起三国时期有名气的丑女，很多人都会想起诸葛亮的妻子黄月英。《襄阳记》中这样描述黄月英：'“黄头黑色，而才堪配。”
听上去确实有些丑，不过才能却与孔明相配。
黄月英虽然是三国史上出了名的丑女，但她却不是最为出名的，在三国时期，还有一位丑女名气比黄月英还要大，她就是历史上著名的阮氏女。
阮氏女不仅是三国时有名的丑女，她还被后人列为了古代四大丑女之一。
古代四大丑女，貌丑而见识非凡，就算是一些男人之才能也比不上她们。
阮氏女的丈夫是三国时期曹魏名士，名叫许允，字士宗，曹魏大臣。
按照史料记载，许允能与阮氏女成亲，应当属于政治联姻，阮氏女的父亲是卫尉阮共，兄长是河内太守阮侃。
根据《世说新语》所记载，许允与阮氏女成婚之前双方是没有见过面的，以至于新婚当日，洞房花烛之际闹出了一个大乌龙。
古人云，洞房花烛夜是人生四大幸事之一，但对于许允来说，恐怕就不是那么幸福了。
新婚当日，许允进入洞房准备进行人生中美妙的一刻，却没有想到，自己的新婚妻子阮氏女，竟然有着奇丑无比的样貌。
当下许允不顾其他，直接惊吓地跑出了洞房。家人对此无比担心，又听说许允的朋友桓范前来作客，于是阮氏女声称不必担心，桓范自然会去劝说许允。
不出所料，桓范果然将许允给劝了回来，理由就是阮家自然将她嫁给了你，其间自有深意，应当再考察一番得比较好。
许允听了朋友的劝说，于是决定回去考考阮氏女，若是考察不过关，自己再悔婚也不迟。
饶是许允已经做好了十足的准备，再次见到阮氏女之后，仍然有一种拔腿就跑的冲动，不过他还是忍了下来，并且对阮氏女问道：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”
阮氏女闻言淡定地回道：“我所缺乏的，仅仅只是美丽的外表而已。”
还没等许允开口，阮氏女直接反问道：“吾闻读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”
许允一本正经地答道：“我当然百行具备。”
闻言，阮氏女轻笑着摇头道：“我看未必吧！”
许允不解，阮氏女出声说道：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”
此言一出，许允顿觉无地自容，同时也发现了阮氏女的不一般，经过长时间的相处之后，阮氏女的非凡也被许允看在了眼里，从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
后来，司马氏夺取曹魏大权，许允也被牵连其中，当许允被司马师杀害的消息传到阮氏女这里时，阮氏女只是长叹一声道：“早知如此！”
许允有两个儿子，当他的噩耗传来后，家里人便想着将许允的两个儿子给藏起来，避免被司马师杀害，此举遭到了阮氏女的反对，并说这不关孩子们的事情，随即带着家人搬到了许允的墓前居住。
没过多久，司马师派钟会前来，名义上是祭拜许允，实际上则是让钟会前来观察许允的两个儿子，若是他们才能赶得上父亲许允，就将他们给抓起来。
听到消息后，许允的两个儿子惊慌失措，阮氏女这样教导两个儿子。
《魏氏春秋》：母答：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与会语，便自无忧，不须极哀，会止便止。又可多少问朝事。”
阮氏女直言他们才能并不能超越其父，心中想些什么就说什么，不必过于悲伤，钟会不哭你们也立即打住，也可以稍微问一下朝中之事。
两个儿子闻言照做，当钟会将过程告诉司马师，司马师果然没有追究许允儿子的意思，阮氏女的智慧被后世所赞颂，史书中这样说道：“卒免其祸，皆母之教也。虽会之识鉴，而输贤妇之智也。”
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