看了最近的大火电影《隐入尘烟》后，我总体上有一种感觉，真实，是从土地里流出来的真实感。 上次看这么震撼的电影还是王宝强的《hello，树老师》。 也许是因为我们家乡的农村和电影人物居住的甘肃农村时空距离很近，也许是因为我在甘肃农村呆过几个月。
作为一名长年在工地上做项目的技术人员，或许可以看到中国最落后的广袤农村的形象。 多年来，陕西延安至贵州贵阳，贵州六盘水至云南昭通，甘肃定西至贵州遵义，贵州遵义至四川大凉山。 关于中国西部，特别是云贵川的西南三省，我印象深刻。 我至今忘不了隆冬的早晨，有一位老奶奶拿着烤好的土豆在街上叫卖。 我不会忘记衣衫褴褛的彝族老人坐在地上吃饭团的场景； 我忘不了深夜街角睡在地上的流浪汉。 这些才是我们国家大部分劳动人民的生活场景，主流媒体永远只关注伟光正高大全的天使角色。 而且，走在社会底层的人们被选择性地忽视了。 我不知道到底是谁夺走了他们的存在。 他们是我们国家的巨大空白。
回到《隐入尘烟》这部电影，马有铁和他养的驴，被当成行李扔掉，曹贵英是被嫂子嫌弃、被乡里人嗤之以鼻的瘟神。 两个身处农村这个底层社会，差点被底层社会抛弃的人，最终相遇后更能了解对方，产生了真正纯粹的感情。 故事似乎是几个传说，对于不在农村生活的人观众来说，感情的产生有点理想化。 但是像我这样一个在农村长大的年轻人，一个工作后多年奔波在各地农村建桥的工程师，感情可能真的需要在这种情况下产生。 这不仅是相信，我曾经遇到过这样的人。
感情的发生，我不说这是爱情，也许是因为这里面的爱情，但我不认为这是纯粹的爱情。 这里面可能有爱情，但有更多的关怀，对另一个携手生活的人有基本的信任。 一个人在工作，另一个人在陪伴； 一个人出门，另一个人担心； 一个人看电视，另一个人开心； 一个人尿裤子，另一个人极力掩饰她的尴尬； 一个人割了麦苗，另一个人带路。 这种感情是人类世界里最纯粹的感情，我不想称之为爱。 我觉得爱很肤浅。 这是关怀，是终极的人文主义感情。
驴被鞭打的时候，即使马有铁也会去安慰。 这是一个多么朴素善良的农民啊。 而且，这个朴素的农民，在自己这一代，谁也没有背叛。 他为了全村的地租，为欠村子钱的老板输血，可是全村的人都见不到他。 村里人为了兑换宅基地，迷迷糊糊地让曹贵英没地方住。 自己盖的房子被侄子算计了，突然住在城里，也不过是为了赚点拆房子的差价。 农村人的势力和算计在马有铁身上体现得淋漓尽致，之所以没有别的理由，是因为他很诚实。 只有贵英没有嘲笑他的诚实，也没有讨厌他。
可能是属于同一个农村这个社会的底层人物，但是他们很容易理解对方。 麻绳择细而断，厄运专折磨人。 命运对这两个苦命者，没有温情。 没有一个人脸色好。 对于他们俩，即使有追求自己的侄子和负债的上司，他们也没有一句客气的话。 这片大地上的麦子，仿佛贡献了自己的一切，被人们无情地切割，只用来榨取他最后的价值。
当马有铁的馒头掉在地上时，他成了一个充满生活的哲学家。 “怕什么，不是土里生的，不是土里长的，土不讨厌我们，我们却讨厌土吗？” 这看起来像是在解释为什么自己会继续捡馒头吃，也说明了自己的命运。 土地是自己的归宿。 既然麦粮从土里长出来了，我们就去吃它。 即使今后我们离开这个世界，也会成为土地的肥料。 土地和作物是农村无法逃脱的宿命，谁也不例外。
在马有铁和贵英的生活中，是他一生难得的幸福时光，可惜太短了。 马有铁把自己的计划告诉了贵英，说自己要去城里买电视。 马有铁那一代人很少说话，也不答应，但我知道对贵英来说，他很少能说出自己的想法。 他对贵英说。 “电抱鸡婴儿没有妈妈。 一看就知道谁是妈妈”。 他拾起燕窝挂在自己的屋檐下，其实他内心渴望房子。 在他家，贵英一定是第一位的，他的驴、鸡、燕子都是他的家人。
这快乐的时光总是太短了，他看到了贵英的遗体，给贵英烧了电视后，做出了自己的决定。 他把自己应该还给邻居的一切都还给了他，他把自己这一年的成都卖了。 他知道自己的归宿，一辈子都很痛苦。 如果没有遇见贵英，能过得这么窝囊，也许他心里就不会起这么大的风波了。 人可以一直过着艰苦的生活，人可以一直当牛马。 但是，如果一个受过苦难的人开始喝一口糖，命运只能给他一个，然后把他推入苦难的深渊。 你想让他怎么活下去？ 所以，我一直以为马有铁。 也就是说是最小的孩子。 他真正的结局是喝农药吃鸡蛋，盖着麦谷的印记，拿着草编的驴，去找贵英。
麦对镰说了什么，不重要，能说什么？ 所以，花开花落之后，所有的东西都藏在尘烟里。
作为这部电影的观众，我们质疑这部电影的真相是愚蠢的。 任何故事，既然来源于生活，就必须高于生活。 作为农村生活的农村人，我认为这部电影是真实的。 在一定程度上反映了某个问题。 关于人性，关于道德，关于生存，关于爱。
这个世界上有无数的贵英，无数的马都有铁。 只是，他们最后像电影一样，躲在灰尘里，不会被想起。 也许，既没有被提醒过，也没有忘记也没关系。
