又见都江堰ID:youjiandjy
雪山里的公园城市，又见都江堰一切美好......
青城山
一座位于北纬30度神秘而秀丽的山脉
仿佛注定是产生奇迹的地方
有着浓厚神秘色彩的传统古乐
——青城洞经古乐
便是从青城山脉发端
源远流长
洞经古乐，即洞经音乐，又称“洞音”“儒门洞音” 。洞经音乐的发展演绎，与道教的发展历史和道教与佛教、儒教关系的演变史是相一致的，但其总的根源，都要追溯到古代中国西南地区，尤其是西蜀以青城山为中心的地区。
摄影：韦洪涛
青城山是中国道教的发源地、天师道的祖山祖庭。东汉汉安二年(公元143年)，江苏沛国(今沛县)人张道陵来到青城山赤城崖舍创立天师道。据《华阳国志》《后汉书.刘焉传》《魏书.释老志》等古史记载，证明道教是由张道陵在青城山建立的。
历史上道教的正统音乐和更广泛流行在民间的洞经音乐都十分发达。清代以后的洞经音乐已经融入了更多的其他流派、其他地域的音乐成分。随着科举考试的废除，宋代以后主要用于科举仪式的洞经音乐，又以各类“慈善会”的面目出现，继续发展洞经音乐。
折耳兔摄
自清代晚期至20世纪50年代，都江堰市尚有“宣化堂”“普济慈善会”等7个乐坛组织，均有传承百年以上历史，20世纪90年代，青城洞经礼乐部成立，后发展为青城洞经古乐团。
图据每日都江堰
从坛场到堂会，青城洞经古乐有着系统的民间演唱组织，可以清晰地追寻传承谱系，其中一支可以追溯到清道光年间，距今已近200年，是中国音乐发展史上别具特色的现象，也是中国文化宝库中的一朵奇葩。
图据每日都江堰
青城洞经古乐现保留古乐曲近百首，风格细腻、悠美、祥和，有音乐活化石之称，是目前全国洞经音乐流派中保留最完整、丰富的民间音乐。2007年被列入四川省级非物质文化遗产目录 。明清时期，洞经古乐传入丽江，成为了纳西古乐的一部分。
图据每日都江堰
丰富的青城洞经古乐曲目
其音乐成分至少包含五方面内容：其一是道教音乐成分；其二是直接继承自孔孟儒教诗礼之乐；其三是宫廷音乐成分；其四是吸纳了佛教音乐成分；其五是大量吸收和加工民间小调类音乐和戏曲音乐。
图据每日都江堰
这些曲目内容十分丰富，清楚地体现出青城洞经古乐的丰富性和包容性。从曲目的名称来看，几乎涵盖了中国古代道教音乐、佛教音乐、儒家音乐、宫廷音乐和民间小调的各个方面。
图据每日都江堰
《开坛符》《南清宫》《喜悦调》等就是直接继承于青城山天师道正一派广成韵(又称“南韵”)的。《仰启腔》《小开门)》《汉东山》等与道教全真韵(又称“北韵”)不但名称相同，曲调也相似或相同，显然受到北韵的影响。
佛教音乐同样影响着青城洞经古乐。《普安咒》《弥罗诰》《五福图》等，就是从佛教法事音乐中吸收过来的。《五菱花》来自于宫廷音乐；《士子腔》 来自于儒家音乐。《山坡羊》等则来自于民间教坊音乐或民间小调。
图据每日都江堰
在都江堰，还有一种独特的“轿底唢呐音乐”对洞经音乐影响也较大。当然，这些曲目在吸收和流传的过程中，又经过洞经音乐家们不断的改革与增删，而带有青城山独有的特色。
图据青城山都江堰
青城洞经古乐曲目的丰富性，除内容方面广采博收，形成庞大系统外，在曲牌、经腔方面也十分突出。 由众多的曲牌、唱腔和乐曲，共同构成了青城洞经古乐丰富的内涵，因而青城洞经古乐几乎可以应用到民间生活的各个方面。
图据青城山都江堰
青城洞经古乐的价值
青城洞经古乐具有极大的艺术魅力，既使人能欣赏到古代的音乐及表现方式，又反映出当时的历史文化、社会特征、艺术风格，是流传千年以上的艺术结晶。
图据每日都江堰
从历史价值上看，青城洞经古乐保留着许多古蜀音乐的原生形态，也保留下了道教科仪音乐“广成韵”( 又称“南韵”)以及佛教的、宫廷的、儒家的、民间的许多曲牌和曲谱。曲折、深刻地反映了以青城山为中心的地方民间信仰和丰富的民俗文化内容，为研究宗教、戏剧、音乐、民俗以及科举考试、善行文化等提供了宝贵的历史资料。
图据每日都江堰
从艺术价值上看，青城洞经古乐无论诵唱的经腔，演奏的曲牌、乐曲，唱腔的内容以及衣饰穿戴等都具有极大的艺术魅力，反映出古代蜀文化音乐及表现方式和时代的历史文化特征和艺术风格，其保留下来的乐曲，都是千年以上的艺术结晶，是中华艺术宝库中的瑰宝和奇葩。
折耳兔摄
小编按： 文据《都江堰市非物质文化遗产概览》，有删改。（图据每日都江堰、青城山都江堰、折耳兔等，在此表示感谢！）
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