陕西终南山这座寺庙古老清幽 是佛教律宗祖庭 因高僧大兴唐朝
终南山因大量传说和演义，总给人独特之感。自古以来，就有数不清的高僧大德在终南山修行，终南山也是古人钟意的隐居之地。相应地，探访终南山中深藏的古寺，带来的感觉更多的是一种向往和神秘。入终南山丰峪口，攀爬一段时间，就能遇到一座建于壮观陡峭地势之上的寺庙净业寺，寺庙落在山腰间，植被茂密，远看犹如被苍翠托起。净业寺面积不大，位置也相对偏僻，它却是佛教律宗祖庭，历史超过千年。
净业寺给人最直观的印象，小而精，建筑和庭院总体有一种园林之美，顺应山势，建筑巧妙布局，曲径通幽，草木掩映。寺庙清幽却透着沧桑，灰瓦屋顶、漆柱、窗棂等略显斑驳，历经风雨，见证过往。
净业寺的历史非常悠久，最初建寺是在隋朝，而它的兴盛则是从唐朝一位高僧开始。这位高僧就是道宣，道宣十多岁即随当时长安著名高僧智首研习佛学，智首以律见长，因此，道宣从一开始就对律进行了深刻的研习。道宣出家、受戒、修习一段时间后，便入终南山，初建白泉寺，传说受护法神所教而改为净业寺。道宣一经入终南，就开始弘扬律宗，逐渐名气大增，其撰写的律宗著作颇丰，也由此开创了“南山律宗 ”，此后道宣被奉为南山律祖师。
唐高宗曾慕名下诏，让道宣参加佛道论争，道宣一论成名，因当时参与论争的还有西域僧人，而道宣表现出众，佛法精进，由此，声名远播西域。道宣还奉诏参与了多项玄奘住持的译经工作，玄奘也曾到净业寺参与过佛经的翻译。道宣佛法高深为众人所慕，在其门下受教的弟子人数非常多，最多时达千人，古代历史上好几位著名僧人都曾受过道宣教化，其中就包括东渡的鉴真。鉴真是道宣的徒孙，东渡传播的便是道宣一系“南山律宗”，他也因此成为日本律宗始祖。
在唐朝，因道宣及其弘扬的律宗，净业寺名声大振，也迎来了它的极盛时期。然而，净业寺并没能一贯兴盛下去，从唐末起逐渐趋于没落，几经劫难。至明朝，净业寺才被加以修葺，却无法再现当年，道宣舍利塔也在明朝时因地震发生倾塌，十多年后重建。清朝道宣舍利塔再获重建，但净业寺一直处于破败状态，隐于终南山中，不为人所道。民国时期，由智海法师置办田产，使净业寺恢复了一定规模，智海法师还修建了几处茅棚供僧人修行之用，这一风气一直沿袭至今。如今的净业寺依旧建有茅棚，也依旧是寺内僧人修行之所，据说一直以来都有几位僧人住在茅棚内，修身养生，潜心佛法。
净业寺所幸近几十年来得以不断修葺扩建重获新生。净业寺当年最盛之时的规模早已成为历史，但其佛教一宗祖庭的地位从未改变。如今的净业寺古朴典雅，积淀深厚，静静立于终南山腰，默默照看古今。
文|苏白传媒 提子
