故乡里民俗文化村
百艺坊是我们村落的市集的地方，各行各业的商铺都聚集在这里。
百艺坊主要展示旧时的七十二行中的一些具有代表性的行当，例如打铁、打棉胎和织布等，以及一些旅游特色商铺和民间传统手工艺。
part·1 金绣楼
金绣楼，在建筑上采用了潮汕著名的金漆木雕为主要装饰手法。
潮汕的金漆木雕始于唐宋，至今已有几百年的历史，多以樟木或杉木为基本原料，加以生漆和金箔而成。所以整体建筑给人以金碧辉煌，富丽堂皇的感觉。这座金楼是一比一仿照顺德碧江金楼建造成的。
三寸金莲
右边的小姐房，“三寸金莲”是对中国缠足女子所穿的绣花鞋的美称，是套在那双呈“三角形”的脚掌上的小鞋。这双“三寸金莲”鞋头微尖，颜色为金黄色，做工华丽夺目，上面绣有牡丹图案，有富贵之意。
这张高高的凳是缠脚凳，是古时女孩子缠脚时所坐的凳子，旁边放的就是缠脚布了，缠脚布是缠足的工具之一，在旧时流行这样一句话：三寸金，四寸银，五六铁，大脚板没人要。
所以旧时的女子为了走路显得婀娜好看，长大后嫁个好人家，在4、5岁时便用布将脚包住，使脚掌不能长大。随着年龄的增长包脚的布会越来越紧，所以俗语也说：“小脚一双，眼泪一缸。”，缠足的痛苦是现代女性难以想象的。
part·2 红妆馆
《木兰花》词:“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。 ”花儿正盛开，月亮正圆满，比喻美好圆满，多用于祝贺人新婚。
红妆馆展厅主要展示了旧时婚姻习俗和一些红妆物品，让大家感受到新婚生活的美满。
一进门就看到一个纯木制作而成的大红迎亲喜轿，又称“花轿”，是旧时婚嫁礼仪的交通工具。花轿最能体现新娘的身份和地位，坐彩轿是红妆女子一生难忘的荣耀，“坐花轿入正门”有明媒正娶的意义。
喜轿分为二人小轿、四人轿和八抬大轿。迎亲花轿在制作上大有讲究，其尺寸、饰物都有一定之规，所用之木木料结实、雕刻细腻、结构严谨，花轿雕刻镂空，周围能够通风透气。
新娘子上轿后会拉下布帏遮挡，真正迎亲时会对喜轿进行装饰，如贴红“囍”，插上鲜花等。结婚花轿装饰其图案皆具有喜庆吉祥和成双成对的意思，两两相对组成，含有祝福新婚夫妻之间和和美美、相亲相爱之意。
新娘还手抱苹果或花瓶，跨过放在花轿门前的马鞍，就代表着入门平安之意。
part·3 集雅厅
集雅厅是一座集历史、艺术为一体的综合性展馆，里面展示了有大到300多斤重的油槽，小至一颗直径只有5毫米的纽扣，集雅厅展示了上万件的老物件，每一件老物件都述说着各自的感人故事，这点点滴滴都深藏在记忆的深处。
集雅厅
前厅（箱栊展）每一个箱栊都有自己一段历史，也有曾经的繁华和沧桑。这里展示了行李箱、戏子箱、镖箱、钱箱、衣物箱和书箱等，它们特点各异，功能各不相同。
中厅（万家灯火）油灯是起源较早、延续和发展时间较长的生活用品之一。灯作为照明的工具，实际上只要有盛料的盘形物，加上油和灯芯就能实现最原始的照明工具。当有彩色的灯的出现，则是人类将实用和审美结合的成果。
八十年代之后，随着供电设施和照明技术不断发展，煤油灯也逐渐退出了历史的舞台。
后厅（衣食住行），该展馆通过与我们生活息息相关的筷子、碗、衣服等物品，真实的展示了祖辈生活物品。
中国的饮食用具丰富多样，而筷子更是中国饮食文化的一大特色，用竹筷子进食，运用自如，经济方便，被欧美人士赞为是“艺术的创造”和“东方的文明”。
右边展柜为大家展示的是从汉代到民国时期的各种款式，各种材质的筷子。它们的用途除了用于进食外，还有独有的文化寓意，例如有寿星专用的筷子、有方便外出携带的佩刀连着的筷子、还有可以用于检验食物是否有毒的银质筷子等。
左边展柜展示了旧时的童帽，旧时中国民间礼俗习惯，在婴儿期至六岁幼年期间，举凡外出、节庆，小孩都带帽穿衣着鞋，以示礼貌与家庭尊荣。由于童帽是过去普遍流行的衣饰，故不乏传世实物。
part·4 当铺
当铺堪称为中国最早的融资机构。典当行业起源于南北朝的僧寺，清代时期遍及全国，成为最大行业之一。
当铺的建筑类似碉楼，底下的建筑材料也使用红砂岩，可以防火攻，也可以防被盗的作用。
在清末民国的经济生活中，当铺起着非常重要的作用，当人们急需用钱而没有现金时，便把物品拿去抵押换现金应急，这是当铺最基本的作用。
当押者将物件举到“朝奉”也就是当铺的定价师傅面前，由朝奉按照行规给出一个价格，但是，朝奉会有意将物件的价值贬低以赚取更高的利润，在当时，广东的当铺有一个叫“九出十三归”的行规，由于旧时当押业利润可观，所以，民间有“若要富，开当铺”的说法。
【故乡里民俗文化村】
国家AAAA级旅游景区
岭南博物馆群
亲子出游的首选目的地
【地址】
广东省清远市清城区
碧桂园假日半岛故乡里民俗文化村