在辽宁锦州北镇城西的医巫闾山景区内，我们可以看到一座全国文保单位的古迹-北镇庙，如今行走在其中的大多数是当地人来此休闲锻炼，少有的几名游客也大都是人文古迹的资深爱好者而已。
别看它如今名气不大，可是在古时候这可是大名鼎鼎的中国五大镇山庙之一，并且还是保存最完整的镇山庙。
那么何为镇山庙？根据《周礼·职方氏》，夏禹分封九州的时候，在每个州分别选定了一座大山作为镇州之山，这其中包含了青州沂山、兖州岱山、雍州岳山、冀州霍山以及幽州医巫闾山等，每座镇山中有设有一座山神庙，也就是镇山庙。
商、周、秦一直沿袭了九大镇山形制，隋朝之后，形成了东镇青州沂山、西镇雍州吴山、中镇冀州霍山、南镇扬州会稽山、北镇幽州医巫闾山五大镇山模式，其中今天我们所说就是北镇市的医巫闾山景区，北镇庙也就是医巫闾山中的山神庙。
那么山神庙建造的意义何在呢？一般来说镇山代表着神山和天地，有着极其崇高的地位，历代皇帝都会在登基、册封、大婚、出征、祈福之时选择在这里告祭山神。
或许有着特殊的寓意，历代皇帝对于北镇庙很是看中，唐玄宗天宝10年敕封医巫闾山为广宁公并且举办大型祭祀活动；辽代的八位皇帝中有6位皇帝40多次来北镇庙巡游和祭祀；
由于有着特殊的地位，因此北镇庙历代都会进行修缮和扩建，据资料记载北镇庙始于五大镇山庙定制的隋代开皇十四年，之后的金、元、明、清都有重修记录，现存的北镇庙景区中主要为明清时期保存至今的规模。
回到北镇庙，现存景区包含了石牌坊、山门、神马殿、钟鼓楼、御香殿、大殿等建筑，其中最大的看点为清代木建筑以及元明清历朝历代石碑。
山门之前一座新修的六柱五楼式牌坊，虽然看起来有些崭新但两旁古老的石兽很是古朴。歇山式三券洞的山门中“北镇庙”三字熠熠生辉。
穿过山门，登上20级台阶后就进入到了第一个殿堂，因殿堂内塑有两匹马和两个马童，被誉为神马殿。神马殿的建筑比较普通，但殿堂内的一通1892年的碑文记录着清代修缮北镇庙的历史和资料。
神马殿之后立有几十块元明清等时期保存下来的碑刻，大都为古代名人来医巫闾山旅游的时候写下的游记。
碑刻群的后面就是北镇庙的大殿，正殿为一座面阔三间的重檐歇山顶建筑，建筑为清代典型色彩丰富的木构风格，重点看看店内的文臣武将画像以及乾隆皇帝亲笔手书的“乾始神区”铜制御匾。
继续往北走，就是我个人比较喜欢的一个殿堂-内香殿，为曾经地方官员存放祭品和香火之所。从外观看内香殿的木建筑很是简陋，然而细细发现的话，在梁架间可以看到清代至民国期间保存下来的色彩丰富的彩绘。
最后一进院落的一个殿堂为山神夫妇的内宅，因为地位极高，规模仅次于正殿，殿堂内供奉着山神夫妇及童男童女塑像，还可以看到康熙敬献的“郁葱佳气”御匾。
至此，整个北镇庙景区的旅游看点都已经结束。总体来说，和很多古迹相比辽宁北镇的北镇庙看点并不算太多，然而作为记录着中国镇山文化的遗存，它同样有着不一样的地位。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）
